從盈離的解釋來看，這並不是他一個人的作法，上一任的長老也是這麼做的。
這就無怪乎莒族有近300個分支了。每隔一兩天，就會有一個小族前來祭祖神，那些長老代表團除了祭祀之外，也多半有帶小一輩到處相親的任務，只偶而有兩小族之間發生了比較重大的爭執，來讓盈離在祖神面前裁決的。
其他的大族比較不容易有人來，但伯益、夏、終離、郯等大族還是陸續有人前來，其中伯益與夏族對莒族的祖神更為認可，祭祀的禮品據說比到少昊金天氏去祭祀的時候還要多。
不過少昊金天氏的內部正統之爭我才懶得去理，在商言商，我只在乎我的生意。
在有形的商品大量向草原傾銷期間，我從菜譜事件上得到啟發，開始推銷具有獨立智慧財產權的東西——書籍——不過其初級階段也不過就是用麻線縫在一起的幾張大元紙。
但紙上的東西則是豐富多樣的。
大元文字——基本是算字典，多數字旁邊附上了圖，這是大元學校師生們花費了大量時間做出來的產品。
大元數學——主要是100以內的加減法。
大元歷——就是一張日曆。
大元菜譜——附炊具圖，以及每種炊具的價格。
大元農業全書——含農具圖及做法，粟米種植方法及時間，大元族提供粟種的價格。
……
「大元書籍」的銷售價格是驚人的低，幾乎就是搭配在大元陶器上銷售，屬於贈品的範疇，這讓「生產者」們——特別是大元學校的師生們很是不滿：送出去的東西，別人會珍惜麼？
我聽取了這個意見，但售價還是極低。
我的算盤是打在長遠的地方，而不是這種小利上。
試想如果讓莒族的小村長們看到陶器和幾張紙，你要費唇舌讓他相信那幾張紙值一頭羊，還不如告訴他那種東東擦屁股非常軟和。
所以我是以「說明書」等方式在銷售書：比如在月亮鍋上，就附一張日曆，一般鍋上就附菜譜，粟米上就附農耕說明書……
結果是在商品熱銷的同時，「大元分校」也在帳篷裡提前開學了——為了搞清也許僅僅是如何做菜，就有不少小村長將族人送來學習大元文字。
當然這也是們打出的「免費入學」招生廣告產生的直接效果。
在大元新城牆建設遠沒有完成時，大元的影響已經在莒族的領地上遠遠地傳播開了。不斷地有大小部族借參拜之機，行交換之實，前來參觀和交易。
但這其中我最看重的，還是郯族代表團的到來。