李牧又問：「若我沒有記錯，剛鄭國公似乎說過，流民不曉仁義，不知禮數。那麼在鄭國公心中，高門大姓自然是知禮數，曉仁義之人了？」
魏徵想了想，覺得沒有什麼陷阱，道：「是。」
「請問鄭國公，高門大姓所學之禮數仁義為何？」
「聖人典籍。」
李牧冷笑一聲，道：「我看未必。」
說到這，李牧的聲音提高了一點，道：「《孟子》、《盡心章句上》中，言曰：窮則獨善其身，達則兼濟天下。此為聖人之言，窮，照顧好自己，達，則要心懷天下。而逢災年，遇水患之時，學習過聖人典籍的高門大姓，知禮數懂仁義的高門大姓，卻忘了他們所學的聖人典籍，此非欺世盜名呼？」
魏徵張了下嘴，發現自己竟然想不到可以反駁的話，半晌，訥訥道：「災年水患時，高門大姓也很艱難……」
李牧冷笑道：「再艱難能有災民艱難麼？若高門大姓肯舍粥放糧，必定可以少死不少人。但是他們不願意這樣做，因為他們跟鄭國公的想法一樣，這是朝廷的事情，與我家何干？天下又不是我家的，我為什麼要管？道理沒錯，也確實如鄭國公所說，幫不幫忙在乎一心，不幫也不犯法，但是作為自詡學過聖人之言的人，是否可以不要再侮辱聖人？聖人想教出這樣學生麼？」
魏徵無言以對。
李牧繼續問道：「鄭國公剛才說藏富於民和與民爭利的典故，小子聽過之後，頗有感慨。鄭國公，小子想問的是，門閥士族是民麼？」
有了前車之鑑，魏徵這次想的時間更長了，道：「是民。」
李牧轉身向李世民，躬身施禮，道：「陛下，鄭國公說門閥世家是民，臣請陛下取消對門閥世家的優待。」
這下不止是魏徵了，三個宰相六個尚書都喊‘不可’。李世民鐵青著臉，也道：「李牧，不可胡言。」
李牧笑了笑，沒有反駁，看向魏徵，道：「鄭國公，為何到了此時，門閥士族不是民了？」
魏徵仍然答不出，李牧繼續道：「受人仰望時，門閥士族不是民，傷害到了自身利益時，門閥士族又是民了。我想知道，到底是不是民？今日是民，明日不是民，如此首鼠兩端？豈非小人？」
魏徵臉色難看了起來。
李牧灑然一笑，朗聲道：「鄭國公這便答不出了麼？真令人失望啊！小子嘗聽聞，鄭國公一心為民，不惜為百姓犯言直諫，不畏生死，陛下因此稱鄭國公為‘人鏡’，一時間傳為美談。但如今看來，鄭國公心中之民，恐怕與我心中之民有些區別。鄭國公在我心中的印象，也是急轉直下。鄭國公，你一心為的不是民，你為的是士族。我也耳聞過鄭國公與山東士族之間的一些齷齪，本來不信，今日聽了鄭國公之語，不容小子不信了。」
唐儉在一旁聽得心驚肉跳，道：「李牧，慎言啊！」
李牧擺了擺手，道：「我心坦蕩，有什麼需要慎言的？」說著，他盯著魏徵，道：「鄭國公，我剛說你沽名取直，你心中不甚服氣，今我已經把我的道理說出來了，你服氣與不服氣，已經與我無關了，我也不甚在意。還有幾句話，請鄭國公思之。」
「我學聖人典籍時日尚短，自從看到論語至今，也不過三月。但亦有些許心得，我以為，為人者，當遵從三綱。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。君臣之間，當講忠義二字。但這個道理，鄭國公似乎不是很明白。我聽聞鄭國公先事瓦崗李密，後事隱太子，再事陛下。事李密時，曾對人言李密不似人君，事隱太子時，離間天家兄弟之情。事陛下時，心中不念為臣子的本分，不思為君分憂，反而事事與陛下作對，如今思之，多半怕也不是什麼為了百姓犯言直諫，而是傷及了山東士族的利益，鄭國公甘為走狗，為其出頭吧！」
「孔曰成仁，孟曰取義，若你真是忠直之臣，怎會一身事三主？如此行徑，謂之三姓奴亦不過分！說你沽名取直，難道還委屈你了麼！」
太極殿鴉雀無聲，針落可聞。
沒有人想到李牧敢說這樣的話，這可是魏徵啊，賢名在外，他竟然說魏徵是走狗，是三姓奴！這還了得！
魏徵此時也面無血色，他怎麼也想不到有朝一日，會被一個後生晚輩逼到這個份上！...看書的朋友，你可以搜搜「藍色中文網」，即可第一時間找到本站哦。