法國哲學家笛卡兒曾經說過一句話：「我思故我在。」這句話的意思是說，我們之所以知道自己存在，就是因為我們擁有質疑自身存在的能力。儘管這句話聽起來哲學意味濃厚，但同時也強調了一個事實，即「思考」是我們之所以為人的根本。
也就是說，我們的思維越是清晰、高效且有條理，我們就越能擁有更高的生活質量。幸福與成功源自良好的思維，可如果我們的思維混亂、模糊且沒有邏輯，幸福與成功可能就會離我們而去。思維會影響我們的感受，這是一個人人都需要知曉的基本道理。一旦培養出科學合理的思維能力，我們就為自己接下來的人生打好了基礎。
這本書的重點不是和思維有關的竅門與策略，市面上有很多這樣的書，其中一些非常有用，但讀者不會在我這本書裡找到太多技術細節。這本書是不一樣的——它的關注點在於讀者的心態和思維方式，幫助讀者瞭解自己為什麼會產生某種思維，以及如何改善自己的思考方式。把一句老話略加改變，我們可以說本書的核心就是：「授人以大腦，不如授人以動腦方法。」我想把自己畢生對真正有效的思考方式的觀察與體驗傳授給所有人。這些習慣可以讓你培養出一流的大腦，讓你成為法則思考者。
思考的一切都與習慣有關。我們永遠在思考，所以我們不會時時監控自己的思考方式。在不知不覺中，我們會變得草率和馬虎。參加駕照路考時，你會有意識地按照學到的方式開車；可在自己開過幾年車後，你握住方向盤的手就會慢慢放鬆，踩著離合器的腳也會滑到一邊……你不再去思考了。在你還能做對的事情上，這自然讓人無話可說，你能用本能正確地操控方向盤自然是好事。可當真正遇到問題時，你會發現自己在無意識狀態下已經忘記了一些重要技能。
無論小時候是否學習過良好的思考方式，我們都需要在成年後監控自己的思維。這樣我們才可以學習新技能、磨礪生疏的舊技能，擺脫自己養成的壞習慣。不久前研究人員發現，一個人需要66天就能真正養成一個新習慣，這也就是略多於兩個月的時間。這是一個沒有主觀目的的科學研究，所以我們沒有理由懷疑其結論；不過顯然，66天只是一個平均數，這裡並沒有考慮待養成的是一個有用的或令人愉快的習慣，還是一個日常的普通習慣，不同的習慣應該被區別對待。儘管如此，如果我們能在幾個月時間裡實踐「思考的法則」，我們就能用更智慧的方式去思考（本書最後一篇能夠幫助你進行這方面的實踐）。只要開始這個實踐，甚至不需要66天，你就能在自己的生活和工作中看到不同。
但在那之後，一切並不會變成無意識狀態，因為讀過這本書你就會明白，很多思考法則強調的重點就是有意識地關注自己的思維流程。很多混亂思維的根源就是我們不知道自己的大腦如何運作；如果希望思考進入正軌，我們就需要更好地把控思維流程。一旦養成習慣，重要的便不再是「努力」。其一，即便狀況不佳時我們也會努力思考，所以你更有可能把同等的努力轉移到其他地方。其二，成為法則思考者並不意味著你不能關閉這種努力思考的方式，你可以時常放鬆，休息一下。我們當然可以這麼做，和身體一樣，人的大腦也需要時不時地放鬆。
監控自身思維的習慣，重點在於質疑自己，觀察自己的思維如何運作，我們可因此產生深刻的認識。比方說，假如你和伴侶因為誰來刷碗發生爭執，雙方很容易越吵越激烈。而就這件事，法則思考者則會質疑這種指責彼此的行為，會提出諸如「我為什麼要爭這件事」「到底是怎麼回事」的問題。因為刷碗發生的爭吵，究其根源，幾乎都不是因為刷碗本身。真正的根源是一方認為另一方不重視自己的努力，或者覺得自己被迫融入了某種社會性別角色，又或者是覺得自己被剝削利用了。即便最後有人刷乾淨了碗，可如果想不明白這些，你就沒有解決真正的問題。所以下次你們又因為刷碗而爆發爭吵時，不要感到意外。
一些聰明的思考方式能讓你更快樂、更堅韌，還有一些思考方式能夠幫助你高效地組織資訊，或者做出更明智的決定。好的思考法則能夠提高你的創造力和問題解決能力，也能強化你的分析、評估和批評能力。無論是家庭、工作還是感情生活，聰明的思考可以對你人生的每一步都產生積極的影響。
某種程度上，這本書和如何思考沒有一點關係。書中的很多法則關注的都是如何移除阻礙我們進行良好的、清晰的思考的障礙這件事。很多法則強調的是如何避免自私自利，避免做出不良假設，避免落入陷阱。能夠做到這些，我們就能更清晰地進行思考。
如果思考的法則恰好有100條，那未免過於巧合了。在這裡，我只是選出了最重要的100條，這些法則足以讓你的思維流程出現顯著的積極改變。掌握了這些法則，你就能處於更有利的位置，並且能自行發現更多的法則。歡迎大家在我的facebook主頁上分享自己的想法，幫助其他人像你們一樣，成為真正獨立的法則思考者。
這很重要，根據法則93，不要相信統計資料。