貪圖舒適的工作環境，肯定不會有好的工作效率。與其躺在那裡耗費時光，不如多出去走動走動，深入基層，瞭解更多的知識與資訊。
作為領導者，不要滋長員工的惰性。如果人們把安全和維持現狀看得比機會、首創精神和士氣更為重要，那就很容易產生萎縮和腐朽。
稻盛和夫說，很多像我們一樣辛勤工作的人，每天忙完工作就沒事了，卻不反躬自省。若要完善自己的品格，一定要嚴格地審視困難，找到理想的歸宿。
反省就是要檢察自己的思想行為。看清別人容易，看清自己困難。能夠反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。能反省自己的人，才不會淪為平庸的人。
拿破崙說，我們是我們自己最大的敵人，也是我們自己不幸命運的起因。
因為我們是我們的監獄，我們是我們的主人，我們是我們的創造者，我們是我們的統治者。一個人要進步，就得背叛原來的自己，這就是反省。
一個人之所以能夠不斷地進步，在於他能夠不斷地自我反省，找到自己的缺點或者做得不好的地方，然後不斷改正，以追求完美的態度去做事，從而取得一個又一個的成功。
反省其實是一種學習能力。創業既然是一個不斷摸索的過程，創業者就難免在此過程中不斷地犯錯誤。反省，正是認識錯誤、改正錯誤的前提。對創業者來說，反省的過程就是學習的過程。有沒有自我反省的能力，具不具備自我反省的精神，決定了創業者能不能認識到自己所犯的錯誤，能不能改正所犯的錯誤，是否能夠不斷地學到新東西。
不反省，也就永遠找不到自我，找不到理想的歸宿。
有一個自以為是全才的年輕人，畢業求職屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會感到非常失望。多次的碰壁經歷，讓他傷心而絕望，感到沒有伯樂來賞識他這匹「千里馬」。
痛苦絕望之下，有一天，他來到大海邊，打算就此結束自己的生命。
在他正要自殺的時候，正好有一位老人從附近走過，看見了他，並且救了他。老人問他為什麼要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞並且重用他……
老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然後就隨便地扔在了地上，對年輕人說：「請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。」
「這根本不可能！」年輕人說。
老人沒有說話，從自己的口袋裡掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，也是隨便地扔在了地上，然後對年輕人說：「你能不能把這顆珍珠撿起來呢？」
「當然可以！」
「那你就應該明白點什麼了吧？你應該知道，現在你自己還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。」年輕人蹙眉低首，一時無語。
有的時候，你必須知道自己是普通的沙粒，若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆價值連城的珍珠。你要卓爾不群，那就要有鶴立雞群的資本才行。在職場中遇到挫折時，應該首先反省自己，而不是怨天尤人。
此外，稻盛先生認為：在工作之餘讀書非常重要，他說好書也會拓展我們的視野。雖然生命中最重要的知識，是從經驗中得來，但通過閱讀，可使我們的經驗更有意義。通過自身的經驗和閱讀中得到的經驗，可以健全我們的精神世界。
讀書是人類的專利，人類創造了書籍這種方式，用來傳承知識，積累文化，涵養情志，使新一代的知識起點承接在上一代的知識終點上，步步攀登，走向輝煌。
書可以是上下五千年、遠近數萬裡的人寫成的。讀書可以超越時空界限，可以與人類文明進行無障礙對話。今天可以和李白、杜甫對話，明天可以同荷馬、但丁交談，只有人才能享受這種無障礙對話的讀書樂趣。
書籍積累、交流、傳播著知識，日久天長，川流不息，它已經積累、交流、傳播成現代知識社會。因此，在現代社會，不讀書的人，不能成為一個完整意義上的人。
讀書是一種終生的旅行、終生的事業。知識和學問是無限的，生命是有限的，解決這個矛盾，就要持之以恆，把讀書作為終生的習慣。學習慾望是一種知不足而求足的慾望。要保持這慾望，使它長盛不衰，在一些關鍵時刻就要超越種種精神障礙，處劣勢時發現自己的優勢，翻過一面看問題。
自己是自身潛力的載體，潛力的釋放，精神的解放，自己最知深淺，自己最知可能。所以，自己首先要有主體性的覺悟。最可怕的，是折斷自己的主心骨。開拓可以認識自己的潛力。別人用8個小時讀書，你花10個小時讀書，把應該讀的文獻都梳理一遍，才能夠在專業領域獲得充分的發言權。同時，建立自己的信心。
圍繞著一些有價值的、有興趣的領域，對與它相關的各種材料進行仔細的閱讀，相互比較揣摩，從它們之間微妙的差別、不同層次的變化，甚至相反相成中，發現深層的文化意義和精神體驗。這樣，你的思想就自由了，你就有了發言權。