我的驚悸開始時只是淡淡的，我以為我是在做夢。我在做一個沒有顏色的夢，一座巍峨的大山，不知在怎樣的一種水平線上，豎立在我眼前。這使我驚覺到自己不知是處於怎樣的一種情況之下看這座山，於是這山崢嶸的臉孔便漸次地有了顏色：黑色裡帶有灰色，每一塊岩石像史前化了石的臉孔，我漸漸覺得恐怖，可是在夢中，我四肢無力，叫不出聲音來。這山像我在圖片所見到鳥瞰式的泰山一般，越延越廣，像地球的根鬚與脈絡。那麼根深蒂固，竟向我迎面走來，我越來越恐懼，彷彿我要回到那夢魂牽繫的故鄉，可是不料一剎那故鄉已面目全非的迫近眼前——我猛地自夢中醒來，看見面前正有黑色的大山，聳立在雲端，寂寞莊嚴。

我悲哀地想：我故鄉的泰山不知怎樣了。國破山河在，有沒有一位聖者正在泰山之巔，看山河依昔而生靈塗炭，掩面悲泣？我又馬上警醒地分析了我自己：這句話是言鳳岡常說的。對了，這山，我雖然不知道它叫什麼名字，可是在我的記憶裡，它總是和言鳳岡在一起出現，一起活著的。有一天言鳳岡逝去了，他的臉孔也彷彿退融到背景裡，鐫在岩石中，依然冷冷地望著我，要我去做一些什麼。言鳳岡。我確是涼出了一身冷汗。一陣風吹來，坡上的草像許多輕快的唇吹著小聲的哨，是個愉快美麗的晌午，小胖和阿蠻還在草地上呼呼大睡，而我卻醒。

我便是在這山谷裡「認識」言鳳岡的。我們認識的時間雖並不很長，但是因為有他、我、小胖、阿蠻這幾個人才能在一起學功夫，在這山谷裡流連忘返。我說「認識」言鳳岡是在這山谷裡，實際上來說，我應該是在大一新生訓練時就聽過他名字了，新生訓練時他缺了席，教官喊他的名字，沒有人應。教官再叫，抬頭推了推眼鏡，我們你望我我望你的聳聳肩，表示自己不是那倒霉的言鳳岡，以後言鳳岡也很少來上課，他走路挺直，幾綹頭髮垂在額上，很給人一種民初穿中山裝的青年那種感覺，彷彿他就生在那時代。他是海外來臺的僑生，至於僑居地在哪裡，我們就一直沒弄清楚，好像在印尼，又好像在馬來西亞；或者在菲律賓，不然就是雅加達；管他是沙巴或汶萊，直到他出事後，我才知道他是馬西亞的僑生，馬來西亞就是我們一直稱作「馬來亞」的好像一條番薯的一塊半島。它給我們的印象僅止是與三寶太監鄭和下西洋有關，還有我們的山地同胞據說和馬來土著就是同一祖系的。其他就幾乎一無所知了。

所以言鳳岡才會有一次一巴掌拍熄了我手上的煙，冷笑道：「一條番薯一般的地方？你知道那兒有多少中國人，在捨生忘死的苦幹著，他們把自己當做旅客，命定裡航向一個地方，他們的故鄉。他們曾被出賣為‘豬仔’，飄洋過海，生活的風霜，抓毀了他們皺紋的臉，生活的折磨耗盡了他們生命的光，可是他們還夢想有日回‘唐山’去。那時國家多亂，能給他們多少關照呢？然而，他們被逼離鄉別井，但對他們的家鄉，仍是隻有愛沒有恨。他們除了熱愛他自己所居住的土地，還對中國存有多少關愛！他們同樣是阿狗、阿貓的叫著彼此的名字，可是仍是有他們祖系的民風方言，仍以中國人為傲，而我們呢？……抽口煙表示你已長大？！這種人我見了就想揍！」我吃了一驚，那晚我的手緊抓住床沿，抓得一手冰冷，卻沒有睡。那些一張張中國人淳樸而多皺紋的臉孔，悽苦地、悲涼地在我面前展開，我再也無法入睡。我原認為他是一個時髦的「翹課人」而已，可是我不知道他一個人要養活好幾個負債來臺的學生，還能兼修文武，這種日子，已超出我當時能想象之處。

我「認識」他時是在山谷。他很少來上課，但是對我們這次明明辦不成的烤肉，他卻輕易地接過來，輕易地辦成了。那時候大家都玩得很快樂，有一位香港僑生叫做「牛精」——廣東話「牛精」就是很野蠻的意思——而他也確實沒辱了這個名字，的確十分不講理。他人高馬大，班上的阿瘦最怕他，就在大家烤肉時，「牛精」游完泳回來，全身溼漉漉的在炫耀著他強而有力的肌肉，他從後面一把抱住阿瘦，使他腳離了地。阿瘦在他溼淋淋的臂膀裡大叫，又硬又軟又警告，甚至半哀求半恐嚇，「牛精」就是呵呵地笑，不肯把他放下來，阿瘦彷彿是粗糙樹幹上的嫩葉在風中亂招搖著瘦瘦的手腳，但是那樹幹還在一味炫耀，班上那些女孩吱吱咯咯地笑，這更助長了「牛精」的玩謔，我們也沒有去救，雖然我和阿蠻及小胖都很不喜歡「牛精」，「牛精」是大學裡另一種典型的代表：平生無大志，只求六十分。點名的課堂堂到，該上的課節節翹。什麼社團都參加，上課跟女孩子調笑。時而欺負一下瘦小的同學，以證實他的存在。而在大學裡，這種典型多的是：只是有些是以「學問」幹這種勾當，有些是以自己「當過兵」來表示服役的權威，跟一些不活躍同學在一起，處處都倚老賣老，「牛精」則是直接以體力誇示他的存在。因為他難惹，我們只好眼看阿瘦掙扎，沒有辦法，最後他放下阿瘦，阿瘦一臉漲得通紅，像一隻目睹小雞被撲殺的母雞，用力向「牛精」背部撞過，不幸的是「牛精」呵呵笑著，根本沒在意阿瘦的全力衝撞，這使一些同學更加拍掌大笑。我們去把阿瘦拖回來，他氣得全身發抖，一身都是鹹溼的汗水。他的下巴合不起來，卻仍不斷地近乎嗚咽地重複著幾個字：我要殺了他，我要殺了他……我說算了，他跟你開玩笑嘛。阿瘦還是麻木他說我要殺了他。我想到報紙上那動不動就用扁鑽或西瓜刀把人砍得不像人的兇案，心中不寒而慄。

後來大家午睡的午睡，游泳的游泳，阿瘦一個人躲在溪旁捕魚——他是農村出身、臺中來的孩子——我和阿蠻又在習慣地吵嘴。小胖袒著肚子曬太陽。沒料到忽然一個影子遮去了好大一片太陽，「牛精」又和幾個嘻笑著的同學出現。

「看哪，孫悟空在曬太陽！」

「咦，他是孫悟空，牛魔王你哪是對手？」

「哇哈，現在是二十世紀，二十世紀牛魔王打死孫悟空！」

說著就大步過去，陰影蓋向阿瘦，阿瘦嗚咽一聲，想要走掉，卻一把被抓到。他的臉因掙扎得如龍蝦般透紅，「牛精」嘻嘻笑道，「來來，猴子脫褲子看看，」幾個人就去扒他的褲子。我知道這玩笑確實是開過了分，但也知道如果一插手，就會吃不了兜著走。這時候一個平穩的聲音響起來：

「夏人烈，你這樣做不嫌太過分了嗎？」

「牛精」轉過頭去，言鳳岡正面對他站著。因為是面向陽光而立，陽光把他爆開得像一把燦亮的刀，五官都看不清楚。「牛精」用手蓋著眼眉，揚了揚下頷說。

「你在跟我說話？」

言鳳岡沒有說話，一步走過去扶起了阿瘦，他本來離「牛精」至少有六七尺遠，我們都不明白他何以一步就走到「牛精」跟前。阿瘦衝上前去。言鳳岡一手攔住，阿瘦怎麼扳都扳他不下。「牛精」的眼瞳收縮；在烈陽下，他說：

「我是跟他玩玩，哦，你來挑樑子？」

言鳳岡笑笑，攙著阿瘦的肩膀，連看也不看他，拖著阿瘦，轉身走去。「牛精」猛然平地一聲怒吼：「我就秤秤你的斤兩！」雙手像巨蟹之鉗一般按住言鳳岡的雙肩。就在此時，一件東西飛過言鳳岡的頭頂，砰地跌在草地上。我們定睛看去，簡直無法相信何以偌大的一個「牛精」，竟被言鳳岡一手摔在地上，半晌爬不起來。言鳳岡叉著腰，注目地上的「牛精」，一字一句他說：

「剛才我就想教訓你，不過因為同學多，而且有女生，才給你留個面子。你再欺負岑光悟，我就教訓你。」

「牛精」雙眼發直，忽然怪叫一聲，長身站起，還沒有完全站好，就向言鳳岡雙腳一抱。「牛精」是「摔角社」的臺柱，這下給他抱著。只怕就掙不脫了。言鳳岡竟然沒有避過，「牛精」一把抱著了他，立刻就一扳，想把言鳳岡扳倒。

可是就在「牛精」的力量將發未發之時，言鳳岡只用雙腿一貼，用力一蹲，「碰」地雙膝正好敲在「牛精」的左右顴骨上。「牛精」的手仍是圈著言風岡的雙腿，不過已像一枚松馳了的像皮圈，不久就軟軟鬆鬆地落到地面上，跟他主人的額頭擺在一起了。言鳳岡冷笑一聲，跨過暈倒的「牛精」走了回來。我這才又看到言鳳岡背後那座大山，陽光猛烈、山岩彷彿有張已化為岩石的臉孔。

我就是這樣「認識」言鳳岡的。後來我鼓起勇氣，和小胖兩人去找言鳳岡，請他教我們武功。他很感興趣的打量著我們，「哈，是不是武俠片看多了？」我正想說話，小胖便搶著說，他真的很喜歡看武俠片。言鳳岡說喜歡看誰的？小胖便說喜歡看張徹的，我插嘴說喜歡胡金銓的。他笑著說：

「拿張徹、胡金銓的電影和古龍、金庸的武俠小說來比，古龍和張徹的作品都偏愛浪人殺手，傲岸肅殺，故事出人意表，是‘變’的存在；金庸和胡金銓的作品則偏愛俠客力挽狂瀾，故事佈局嚴密，是‘常’的存在。這都是他們近似的地方。

「練武也是一樣，也有兩大分類。像名震世界的泰國拳，曾兩度大敗國術，便是一門極實用的武技。凡能上擂臺比賽的拳師，事先必有五百次以上的實戰經驗。另外像空手道、跆拳道也是如此，你有這樣的功夫，才能升級換帶，你打不出相當水準以上的程度來，你的帶色便永遠不能改。如果沒有相當的搏鬥能力，是絕對考不到黑帶的，所以修習這幾門功夫時，打得頭崩額裂是常有的事。可是國術則不同，它自然有實用價值，比方說「太極拳」，就可以駐顏養老；練‘洪拳’可以使身體結實有勁……但是國術最重要的這是它的精神。比如一招‘一指定中原’吧，這是‘工字伏虎拳’的一招基本掌法，全身低馬，前弓後箭，身體向側而後，吐氣而戳出食指。‘工字伏虎拳’源出少林，是洪熙官洪派的基本拳法。少林寺被清兵焚燒並殘殺殆盡後，洪熙官殺出重圍，在廣東一帶，調練弟子，以圖反清復明，所以‘一指定中原’使出來時，便有這‘還我河山’的氣勢。像‘醉八仙拳’。只是似虛還實，思想接近老莊境界的拳術，與紮實沉穩的‘羅漢拳’比照之下，實是兩件精深博大的藝術！像中國有些兵器，施用起來的時候，已經是武藝，不再是武技而已了，如杜甫描寫‘公孫大娘舞劍’便是一例。可是中國功夫在實戰方面，雖在以前有輝煌的記錄，可是近代以來，卻吃了幾次大虧，失去了信心。」

「張徹所表現的，雖然形態上是變化龐雜的中國功夫，但是在意旨上，卻有空手道兩三年只修習一二記絕招，一旦搏鬥時卻有無往不利的效果。胡金銓則是優美傳統的中國武術，如果完全注重它的實用價值，它的輝煌傳統就會遜色了，中國武術上的成就更傾向於藝術的。」

「但是也不能說中國功夫完全不實用。譬如‘詠春拳’這一派，據說祖師五枚師太可以在茶上，面對三名高手過招，憑雙手之快纏疾搏，足使三人縛手綁腳，連站起來的機會也沒有，其弟子嚴詠春女士在少林寺被焚後，假扮村婦上山撿柴，以救援逃劫之義士，卻遭清兵伏擊，倉皇之下，嚴詠春來不及丟棄抱的乾柴，雙手抱著柴捆，就以小馬步雙手纏絲的手法斃了幾名清兵，這是何等了得的一種功夫！就算是實用武功如空手道，仍傳自少林，跆拳道則傳自中國北派武術，泰拳卻傳自‘燕青拳’，柔道乃明朝陳元贇所傳，馬來武術bersilat更加是受‘猴拳’、‘譚腿拳’的影響。從這裡可以看出，這些年來，我們對現代化不得已接受了驚濤駭浪的衝擊，然而在傳統上，我們也一樣本具備保有甚或闡揚的能力……」

「練武可不是武俠電影中那麼一回事。在電影上一招一式都看得清清楚楚，一攻一守，一招，一架，都有條不紊：可是事實上的搏鬥卻不一樣。在真實搏鬥的時候，常常一招定勝負，一招沒打完，就得變招打第二招，有時候學得的功夫都沒有用，要靠本能的應變……還有很多很多的意外，或者叫做運氣，比方說不小心自己摔了一交，或給敵人踩到了腳趾，也會戰鬥力全失，這才是最真實的搏鬥，而不是電影裡的盤腸大戰。真實的武技就跟人的交往相處一樣，所以學得武技也等於學得‘仁’——二人相與的關係。」

就這樣，言鳳岡像滔滔不絕的汪洋大海，我們是乘風而駛的小船；而也就這樣，言鳳岡教了我們武功，假日里常到這山谷裡來練武，平時也常在一起。

期末考時就不一樣了。我和小胖再灑脫，也會丟開籃球和羽毛球拍，改去圖書館。可是這也不能使言鳳岡妥協，不啃書的言鳳岡倒有一個相當好的成績，只是翹課太多，一些專事點名的老師會把他擋掉。我們口中也為言鳳岡憤憤不平，心中倒是幾分幸災樂禍。我們念得那麼辛苦，你倒是悠哉遊哉，不「擋」一兩科，真對不起文昌帝君囉，他總是笑笑，好像不在乎，可是我們知道他真的不在乎，至少他比一些假灑脫的愛聳起肩攤一手的人不在乎得多了。

我真正看到言鳳岡動手的那天，是大夥兒到淡水去吃拜拜的時候，阿蠻住在淡水，今年拜拜淡水落鼻師祖鬧成雙胞，去的食客也比往年少，但鬧事的仍然很多。有兩個人一言不合，互相半毆，打得一身是血；還有個人被人拿著菜刀追了七八條街；還有三個臺北來的食客，一齣車站，就無緣無故的被人痛打了一頓。這是見報的事件，我想未見的事件更多出不知有多少。

我們在阿蠻家吃完晚飯後，就出來散步，剛好復興戲院演《雨中怪客》，我們決定去看看。買了票才八點過一些，離開演還有些時候，幾個人就在附近一家唱片行聽聽唱片，選了一張貝多芬的「田園」翻版唱片，正聽到第四樂章快板的「雷電暴風雨」的時候，外面沓雜的人群中忽然起了一些騷動，有人喊：「打架了！打架了！」有人則一面笑一面罵一面引長頸張望（只見對面街口有一個穿短袖襯衫乾瘦的中年人，不知為了什麼事，被三四個長髮青年圍在中間。這些人上身大花衣服，胸口釦子開啟好幾個，褲子緊得像綁在腿上，其中一個人一巴掌摑在那中年人的頰上。如果沒有那麼多人，也許這中年人會忍忍氣就算了，偏偏有這麼多人哇啦哇啦的，中年人自尊心放下下，就也扯著他，用閩南語問為什麼要打人。旁邊另一個高大的的鬈髮青年罵了一聲，一腳踢過去——肯定這是跆拳或是空手道的「前踢」招式——那中年人痛苦得五官都擠在一起，而原來被他抓著的人就雙拳齊出的擂著他，聲音在這對街的唱片店裡，急如騰雷的音樂中都沉重可聞。這下子真的打起來了；旁觀的人反應各有不同，唱片行的人就在些竊聲說：「阿順被打了，阿順被打了」，有些縮到店裡去，有些跑出去看熱鬧。人群惶亂的進進退退，街外的尤其厲害。而三四個青年不停地打著中年人，中年人摔倒在地上，痛得齜牙咧嘴，牙齒和長期做苦工曬太陽的黝黑臉孔，相映成一種野獸受創時森森的寒白，那幾個人一面打他，他一面慘叫，地上已顯然有了血，後來他退到一間中藥鋪裡面去，藥鋪門口也有一群看熱鬧的人，尖叫著縮排店裡，有人還趁機把一盒補腦丸在袋子裡塞，藥鋪裡有個小夥計，也被這場面弄得驚慌失措，一個鬍子白花花的老人，正從藥店後聞聲趕出來，那中年人叫著，忽然又是幾拳打在他臉上。

就在此時，我看到身旁的言鳳岡雙手排開眾人，往藥店裡擠去。外面的人群只顧看熱鬧，被人硬擠開，當然是幹你孃的罵個不停。言鳳岡一時很難擠進去，這時藥店裡忽然又起了一陣騷動，原來一名流氓抓起櫃面上切藥的刀，晃動著走到那嚇得半死的中年人面前，忽然那老藥師閃電般到了那流氓的面前——真的是面前，這流氓雙手都伸了出來，可是不知怎的，那老者就到了他雙臂之間，只見兩個人迅速分開，這流氓「砰」地倒在街上，老藥師卻緩緩轉身，把刀放回砧板上。言鳳岡的雙目立刻露出了很奇怪的神色，像釘子一般地站住了。另外一個流氓繼續毆打中年人，老者拍拍他肩膀，流氓轉過身來就是一拳，但是——這次我看清楚了——老者像只小貓一般已竄入流氓懷裡，至少在一秒種內打中了他七八拳，這流氓哈下身去，像一隻煮熟了的龍蝦。

這時候看熱鬧的人越來越多，有些人驚叫，有些人怪吼，但人潮並沒有退去的意思。剩下的鬈髮青年像摸出了一樣什麼東西，要向老者刺去，老者立刻全神戒備。這時人群中忽然躡腳走出一個人，沒有人阻攔他，言鳳岡雙眼立刻縮，叫道：「小心！」可是已經遲了，這人掏出一樣東西，向老者背後直插了進去，老者十指箕張，身子向後一仰，眼睛睜得老大，此時那鬈髮青年手上的東西，也立時沒入他胸腹裡。

「殺了人哪！」」殺了人呀！」叫聲四起。這兩個流氓扶起另外兩個，再也不顧那奄奄一息的中年人，不慌不忙的在人群裡擠去。人群驚懼的散開，讓他們離去。這時我看到言鳳岡的臉色變了，他像慨然赴會一般，挺身就尾隨那幾個流氓走去。

「走，我們跟言大哥去瞧瞧。」我拉著他們二人在前擠去。那幾個流氓往人群外擠，越走越遠，就越沒有人知道他們，可是言鳳岡尾隨著，他們也沒發覺，我和小胖及阿蠻也緊緊跟著。走過幾條街，這四個人拐人一條小巷，走到一半，驀然回頭，看見我們，小巷裡大半都很擠，這條更窄，屋尾向著屋尾，牆都是灰灰的，小孩子的哭聲不斷自有光的地方傳來。鬈髮青年揚揚拳頭：

「想死？」

言鳳岡一步也沒有退：「你們要在外面混可以，卑鄙無恥的暗算卻不可以！」

我想言鳳岡說的是什麼，他們可能聽不懂；我當時也聽不明白。然後言鳳岡忽然衝了過去，雙拳措緊，而且都往內收，看樣子是要出拳，鬈髮青年想招架，不料言鳳岡飛起一腳，就踢在他左膝上，鬈髮青年立刻蹲下身去，言鳳岡的手臂立刻像棍子一般向他蓋了下去。鬈髮青年身子曲得像只蝸牛，再也起不來了。我記得言鳳岡告訴我，巷戰不比武術比賽，這是沒有規則和道義的地方，下手要辣，尤其是以寡敵眾的時候，能解決一個便是一個。

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