文/俞雪坭

無情、鐵手、追命、冷血，四個各具特色的捕快，合稱四大名捕。

他們的名字，就算是不讀武俠小說的人也有所聞。在溫瑞安寫下他們以前，武俠小說裡的捕快，多是閒得可有可無的角色；或是仗勢欺人的惡漢，或是庸碌無能的小丑；較吃重的，不是朝廷派來壓殺反對力量的殺手，就是以官方身份掩飾惡行的大賊，用以襯顯主角光明的身影。那些捕快所代表的官方力量，等同與平民作對的勢力，在正義的另一方。當然，武俠小說也有切實地辦案緝兇的捕快，然而，他們的故事往往集中於破解謎圖，常常放棄了錯過了對人性的描寫刻畫。推理的過程，固然有趣，但缺乏令人回味再三咀嚼的地方。謎團一旦解開，便索然無味。

溫瑞安也許是描寫捕快最多最用心的武俠小說作家。隨便一數，除了四大名捕，名捕級的捕快，他還創造了《四大名捕會京師——兇手》的「神捕」柳激煙、《骷髏畫》的「捕王」李玄衣、《逆水寒》的「捕神」劉獨峰、小四大名捕——郭秋風（《碎夢刀》）、郭傷熊（《大陣仗》）、舒自繡、酈速遲（《逆水寒》）、龍吹吹（《一怒拔劍》）、新四大名捕——「談何容易」談說說、何九烈、容敵親、易關西（《刀叢裡的詩》）、「千里神捕」單耳神僧、「鴛鴦神捕」——霍木楞登、白髮娘子（《四大名捕鬥將軍——少年鐵手》）、「敦煌神捕」陳風（《縱橫》）、「打神腿」莊懷飛（《捕老鼠》）、「黑夜魔捕」劉猛禽（《四大名捕震關東——妖紅》），還有許多，實在多不勝數。當中有忠有奸，有正有邪，或直寫或側描，形象鮮明，各具特色，無一相同。即使是一個小捕快，溫瑞安也不忘留心著墨廣《縱橫》的「快腿旋風」烏於達、「甩尾虎」何孤單，兩人不論造型性格都毫不接近，卻都在面對武力權力勢力都大得嚇人，甚至一個噴嚏便足以震死他倆的「叫天王」時，仍為自己的職責而一步不讓。最近，連「鴛鴦蝴蝶派」那個好誇張的糊塗小子羅白乃，都加入了捕役衙差行列（《猿猴月》）。

除此而外，溫瑞安竟然還寫下女捕快，像「一流一」花珍代（《四大名捕鬥將軍——少年追命》）、《銷魂》的「女神捕」溫柔香，及《縱橫》的「紫衣女神捕」龍舌蘭、「金花女神捕」’白拈銀等等，在純陽剛男性的捕快行業加入了女子的柔巧。當然，在保守的古代（特別是講究禮教的宋朝），女子出任公職，根本是不可能的事。但武俠小說本質的浪漫，正好容納並且十分歡迎這些幻想。

捕快也是人，他們的悲喜苦樂，奮鬥和掙扎，自有動人心絃之處。他們到了溫瑞安的筆下，正好迴歸人的本位，不再作為單純的反襯或破案的機器而存在，這亦是溫瑞安的捕快吸引讀者的成功之處。但是，值得在武俠小說描寫的人物這麼多，溫瑞安對捕快的興趣，益發顯得捕役官差身分上的特質，埋藏許多有待發掘的地方。也許，我們可以從作者的創作生涯中一直不離不棄的四大名捕身上，看出端倪。

第一篇寫四大名捕的小說是《追殺》（「四大名捕震關東」之一），寫於一九七零年，亦是溫瑞安的第一篇

「他的劍殺過他所要殺的人，十多年來，只有一個人能逃出他的追捕和追殺……他要殺了他們！」

整篇所寫的是他孤身一人，追殺十三個在文學上有象徵意義的敵人。雖然「他們」是死有餘辜的惡徒，但是一個捕快，應該只是執法緝兇，而非判罪行刑。看起來，當時冷血跟作者都未弄清楚捕快的工作是什麼。而接下來的《亡命》（「四大名捕震關東」之二），寫的是各方英雄相助風雲鏢局保護一支濟災義鏢。由官府派出的追命，倏然來去，表現也只是一個風塵異人，一個助拳，卻非一個執法官。當時的兩位名捕，他們的捕快身份，並沒有使他們跟普通江湖人有何區別，甚至可說捱了他們的身份背景，也沒有影響。

到了「四大名捕會京師」，作者明顯地對捕頭的職責有所關注，推理查案的成分亦有所增加。一九七四年完成的《兇手》（「四大名捕會京師」第一部），冷血是一個運用頭腦推理破案的偵探，雖然最後還是把罪犯殺光，卻也不再是接令殺人的刑部殺手。接下來的《血手》，追命的形象仍跟《亡命》差不多，一固武功高強的風趣前輩。而鐵手和無情，終於在第三部的《毒手》和第四部的《玉手》第一次出場。他們的任務，分別是抓回越獄的囚犯「滅絕王」楚相玉，及救援被「四大天魔」圍攻的「北城」。最後一部《會京師》，完成於一九七六年，寫的是他們四人協力鋤除殺手組織的過程。除了《玉手》一部之外，寫的都是追查懸案和追捕逃犯等捕快工作。

值得注意的是，這時候他們的案件處理的地點雖是武林，但官方已非一個純粹的名詞。然而，大致來說，這個時期的四大名捕比較像江湖人，解決問題的方式，是江湖式的快意。他們存在的世界，善惡的界定很清晰，四大名捕扮演的是執行上天義律譴罰奸邪的使者。除了鐵手一人之外，動輒以殺止殺，幾乎每次都血流成河，使得他們看起來，是四個領有牌照的俠者，可以合法（或貌似合法）以武犯禁——殺人。官方對他們來說是一個保護罩，而捕快職權的限制，在這個時期幾乎不存在。對於他們執行任務時產生的殺戮和破壞，似乎還未有反省。在《毒手》裡，鐵手因殺了「天殘八廢」數人而耿耿於懷，要表現的是鐵手溫厚的性格，似非有意寫執法者對本身破壞法紀的疑惑。

正式反映溫瑞安對這題材的關注，應是到了一九八一至一九八二年所寫的《碎夢刀》《大陣仗》《開謝花》《談亭會》等一系列《四大名捕大對決》故事（又名《四大名捕走龍蛇》）。

這時期的作品，實是溫瑞安寫作生涯的重要分水嶺。以前他的小說，文字緊張，情懷激越，事件一個緊接一個，快速得幾容不下角色的反應，或者連作者也情懷激越得都來不及細寫他們的人性表現。《碎夢刀》等一系列的小說，筆法一變為細膩，看重氣氛氣勢，文字美麗得失神，速顏色的佈置也極考究，而且大量融入電影技巧，像一個已包括精細分鏡的劇本，幾乎直接就可以拍攝成電影。

上列的四部小說，以四大名捕的辦案過程為主線，述說他們伸張正義的故事，闡揚俠道精神。對於俠，韓非子有一句十分著名的非難：「俠以武犯禁」。禁，就是法。同時秉任俠者和執法者的四大名捕，如何保持平衡？第一部的《碎夢刀》借了習英鳴之口，直接質疑四大名捕那捕快及江湖人雙重身份、他們的權責和標準：

「習英鳴眼神閃動，‘哦？那是上方寶劍，先斬後奏了！’他冷笑又道，‘我知道，諸葛先生轄下的四大名捕，是完全有自作主張及行動的特殊身份的，但你們這種特別權力，會不會變成濫用權力，害人誤己呢？’鐵手和冷血聽到‘濫用權力，害人誤己’八個字，都微震了一震。習英鳴又道：‘兩位辦案，先斬後奏的情形已不可勝數，諸如冷四爺在燒窯區劉九如家門前連殺四十三人，其中有沒有妄殺的？又如鐵一爺在連雲寨一役，指使柳雁平統領殺死馬掌櫃等人，其中有沒有無辜的？難道這些人就個個該殺，人人該死？你們辦案的時候，目睹朋友奮勇殺敵，但依法來辦，他們都無權力殺死對方，你們為何又一隻眼開一隻眼閉，不立即將之緝捕？’」

雖然這只是一個犯罪者的巧言狡辯，但這尖銳的質問，正揭示了早期四大名捕的世界所沒有注意的疏漏。這也許算不上什麼錯誤，卻始終是一個遺憾。到了這裡，在代表天譴的四大名捕頭上加上金剛箍，從此，他們有別於一般仗劍殺人打抱不平的草莽英豪。

在《大陣仗》裡，描述鐵手和冷血決心以江湖人的方法來制裁昊鐵翼時，是這樣寫的：

「鐵手道：‘我們也不要告你，告上火，你自有貪官護著，我們今日也要奪你的首級。’他說完，緩緩地除下翎帽、腰牌，冷血也是一樣。

他們這樣做，無非是表示這是一場江湖中的決鬥，生死由命，並非代表官府的行為。

當律法不能妥善公平執行的時候，他們將不惜運用本身的智慧和武功，來尋求合理的裁決。

為執行正義，死生俱不足惜。」

他們的做法，在律法面前是對的麼？只怕不。然而，在武俠世界的義理裡，他們是對的——主持公道、平不平之事，是武俠小說最基本主題。上文所引的最後兩段，正是支撐起武俠世界的精髓，沒有這個精神，武俠小說便不成武俠小說了。

鐵手和冷血除下代表官府的翎帽、腰牌的動作是「緩緩的」。這表示他們都尊重捕快的身份，尊重這個身分背後原本代表的意義。而除下捕快識辨標記，暗裡也表示他們明白自己的所為並不合法，實是異例而非常態。

自《大陣仗》冷血對十二單衣劍三十八個狙擊手以降，便很少再見到溫瑞安直接描寫四大名捕的大規模「殺戮場面」。其中鐵手，在這系列裡完全沒殺過人，他的對手，像唐鐵蕭、嶽軍，都是自盡而死的。

這個時期的「四大名捕大對決」系列，還有幾點是值得特別注意的。

一、由這個系列開始，無情、鐵手、追傘、冷血都有了正式的名字。這點的重要性，在於這標記著四大名捕不再只是高高在上、替天行道的一個象徵，而是可以有自己個性、想法、抉擇、有自己的人生的四個普通人，並由這時開始，溫瑞安對人性表現刻畫更有興趣，而且加倍著力。

二、女角的雕鏤程度和存在的重要性增加。《談亭會》裡那位在傳統上會被視為淫婦的霍銀仙，是個很好的例子。這點很容易理解，世界本來就非單由男性組成，在著重描寫人性的同時，不可能會放棄塑造他們，不管是和男性反應作對照，還是她們本身的生活都有許多空間，讓人探索。

三、朝廷對捕快的不重視，及上層官官相衛的黑幕。在前線維護公正的人員，實在非常重要，像郭秋風和郭傷熊適種優秀的捕快，工作繁重危險，死後卻值不得幾個錢，生前也大概沒有什麼好待遇。這種冷待，加上官場的黑幕，使本應維護法紀的執法隊伍腐化；而一個盡忠職守的捕快，同時面對罪惡的挑戰和上層的壓迫，陷入腹背受敵的困境。這個可能的情況，成為日後「四大名捕」系列一個十分重要的主題。

四、對犯罪動機——滋生罪惡世態及人性的弱點——的探索，尤為重要的是對事情發生的不幸，隱隱有點憐憫。《談亭會》裡那件女名人連環姦殺案，源於窮人長久對社會貧富懸殊的怨恨。雖然作者最後安排無情將犯人殺掉，但筆調隱隱有情。一直以來，四大名捕的故事，正邪對抗壁壘分明。很少會去試圖瞭解社會環境對罪案發生有何催生作用，更遑論憐憫同情。溫瑞安主張：俠是偉大的同情，這裡的同情甚予及犯罪者充滿弱點的愚執心靈。

溫瑞安接著在一九八三年完成的《骷髏畫》，跟上面幾部「四大名捕大對決」時間相差不遠，觀念亦差不多。「捕王」李玄衣的出現，建立了一個潔身自愛的捕快形象。李玄衣一年薪俸只有四兩銀，欲敬業樂業，勤勇守儉，從不濫用職權，疑犯碰上他，全被生擒活捉，送到官府裁決，這可比殺人更難。李玄衣一生奉公守法，可惜一旦涉及私情，明知被殺的兒子實在有罪，也還是想要私下決鬥復仇。那麼四大名捕呢？遇上這個試煉，反應十分值得玩味。冷血在《四大名捕鬥將軍——少年冷血》裡，就遇上「要抓的兇徒是自己生父」這個問題。年輕氣豪的他結果是舍私就義。在《骷髏畫》還有一個特別的地方，就是看到民間對捕快的厭惡，這使捕快除了受到上列第三點提到官府的壓力、罪犯的挑戰外，還受到民間的抗拒。一個潔身自愛的捕快，如何掙扎並且堅持正確信念，是一個很有意思的題材。

直至《骷髏畫》為止，一個好捕快還是正直不阿，守言重諾，一個忠的好人。在為人扭曲利用的法律面前，用正直守誡的態度，和善於鑽營取巧的奸徒周旋，實在等同授他人以刀柄、自縛兩手才比拳，艱辛吃力又難有成效。既是這樣，對奸邪之徒，手段還要堅執於公平正，是否就對自己和受害待救的一方不公平呢？一九八四至一九八六年所寫的《逆水寒》，鐵手的經歷明顯質疑一個正人君子，是不是就能當一個好捕快。

鐵手阻攔官兵捉拿自己認為不該抓的戚少商，甚至出手挾持朝廷令官要脅，然後束手就擒等待法律的裁決。他當時的想法可由溫瑞安更後期寫的「四大名捕鬥將軍」系列《少年鐵手》裡的一段話作補充。

「‘我當捕快，是要藉此位份來堂堂正正地為民除害、伸張正義，而不是像你們那樣恃勢行兇，為虎作倀。我寧可放過也不願殺錯。執法雖如山，但山峰還是情義理。’鐵手昂然道，‘真正的捕役是俠者，而不是魚肉百姓，盜寇不如！’」

立法的目的是「興功懼暴」（管子言），和俠者的伸張正義，其實有相通之處，執法者不一定和俠者對立地位，也可說當法律能公平執行時，兩者甚至可以合而為一。

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