困局

世上絕對有威名或是威信這回事。

雖然威信、威名跟威風一樣，本來是很虛幻的東西。

要是不信，可隨便找出一個你一向來崇拜敬佩的人，對你所作的某事讚一聲：好！

再選一個你向來鄙夷的人，說同一個字，看是不是有很大的不同？

可是。你所崇仰的人，可能說得漫不經心，而你所瞧不起的人，讀得由衷誠意，這句「好」在您心中的分量，是不是大可質疑？

——看來，重要的似乎不是那人的威信，而是是否真心？

不過，世人未必不知這個道理，但他們還是喜歡知道一些名人的舉事、名人的舉動、名人的說法，來證實自己到底行或不行。

所以冷落了寂寞的人。

所以建立了權威。

元十三限大喝了一聲：「我變！」人人先都為之色變。

空氣中庫嗞嗞有聲，噝噝發響。

因大家都知道元十三限的武功。

誰都怕他反擊。

——只要他還有反擊的餘力。

於是人人提防。

個個自保。

突然，「砰」的一聲，一人彈了起來。

這人本來臉上挨刀、雙腿燒傷、百會、咽喉各插了一針，已「死」了過去多時，但突然之間，給數道功力一纏，他的臉色迅速由白轉紅，而且頭上、喉中兩支針一齊徐徐倒後自拔而出，「叮叮」地落到地上。

針一離穴，這「死人」竟然轉活過來了，一彈而起，馬上想對張炭和「無夢女」作出攻襲，但忽然以手捂住自己的門頂和喉嚨，格格有聲，轉向神像，瞪大了眼，說不出話，狀甚痛苦。

然後雙膝一屈跪了下去。

只聽神像內的人咭咭笑道：「你們看，我一施神功他就轉活了，殺人比救人容易太多了。」

他說的道理很有道理。

——殺人比救人容易。

殺人，只是把一個人殺死便解決了。

一刀，一棍，甚至動一下手指就可以把一條性命解決掉。

可是要換救一個人的生命，實在是太難了。

何況人總愛做殺人害人的事，救人治人的，少之又少。

但他說的話不是真話。

天衣居士道：「趙畫四的致命傷是咽喉和百會二穴上的兩支針，你用《山字經》的內勁將它逼出來，又用‘忍辱神功’替他續命補陽，把他救活過來。但你為炫示神功，發勁太快，他的腹部和喉部，祛陽太速，已造成永難癒合的傷害。你為何要急於顯示武功？其實，你的功力只能發放區域性，要御大敵，已力有未逮。你發功逼退穴針之際，老林已把‘哀神指勁’收了回去，可見你已力疲心焦，顧得一處顧不得另一處了。」

天衣居士緩緩而又肯定地道：「你雖借神像蘊合了多少年來多少善男信女的念力靈力來悟了道，但仍為這菩薩多少歲月以來多少造化的金身所困！」

天衣居士語音一落，只聞菩薩像裡傳來轟轟隆隆的激盪之聲，猶如一頭怒獅困在裡面咆哮衝擊，卻不得出，連佛殿內也充滿罡風真炁，佛燈欲滅欲熄，全仗老林禪師以哀神指保住燈焰。

天衣居士搖首嘆道：「放下吧，老四，這又何苦！」

好一會，神像內的厲嘯衝擊才告平息。

又過了一會，才傳來元十三限頹頓的語音：

「我是給困住了，衝不開去。」

「其實以老四你的稟賦絕學，沒理由掙不脫的，只是你放不下而已。」

「我是無從放下……你能教我如何放下著？」

天衣居士嘆了一口氣，道：「問題是：你是否真要脫困？」

元十三限的語氣變得無盡低沉：「不能脫困，蹩在這兒，動彈不得，終練成絕世神功又有何用？」

天衣居士道：「四師弟，這困局是你咎由自取的。我從來不想對付你，三師弟也沒這意思。我們只希望你不要助紂為虐，為虎作倀，逼害良善，身敗名裂。」

元十三限忽道：「如果我能脫困，我可以考慮不再跟隨相爺，不再與你們作對。」

天衣居士欣然道：「如此甚好。那麼，我帶來的手足們，你是否也能網開一面，」

元十三限爽快地道：「我可以下令司空等人放他們一馬，這些小子們微不足道，放了不成問題。」

天衣居士問：「你答允了？」元十三限道：「我說過的話一定算數。」

天衣居士悅然道：「老四，小鏡姑娘的事，完全是一個不幸的誤會，冤家宜解不宜結，咱們說什麼都是同一門下的師兄弟啊。」

元十三限冷冷地道：「過去的事，誰都忘不了。你們聯手，諸葛運好，我當然不是你們對手。但我曾救過你一命，你不曾忘掉吧？」

天衣居士聽出他耿耿於懷的語氣，也只能浩嘆道：「是的，你救過我，所以。今晚我會給你回報的。你一向言而有信，我信得過你。我現在就告訴你——」

雷陣雨忽道：「我先替你解穴吧。」

天衣居士道：「不必。我還是先把破解之法說了吧——」雷陣雨十指一揚，眼睛瞪住那神像，卻對天衣居士說話：「我看，還是先解穴的好。」

天衣居士笑道：「放心，老四決非出乎爾、反乎爾的人。」

元十三限冷然道：「看來你還是先解穴的好。」

天衣居士隨著他的語鋒道：「這便是了。我身上尚且說是有穴道受制，所以受困。你身上無處受制，又何必受困呢？若心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比喻，教我如何說！」

元十三限一愕，通：「但我跟這神像已連為一體了，怎掙得脫？」

天衣居士笑問：「為何要掙脫？本來就無，何來之有？唯有忘身心，投佛修道，如此去做，方不需力，不費心思，脫生離死，立地成佛。」

神像內的人突然不說話了。

天衣居士繼續道：「本是一體，豈分得開？手指是分開了，但仍是連在一起的，耳朵，也分開了。但你哪隻耳朵聽到哪隻耳朵聽不到？哪隻眼睛看到了哪隻眼睛看不見？若是明眼人，照天照地，底有手腳，直下八面玲瓏，何處不自現？」

驀然，「轟」的一聲，神像動了。

「達摩」怒睜眼。

鐵虯如戰。

虎目生風。

天衣居士笑道：「你既與神像息脈相連，血肉相依，已成一體。你悟了道，就成了神，不妨拋卻從前形相，重新做人吧！」

然後他吆喝道：「放下著！」

神像道：「一刀兩斷。」

天衣道：「斬除我執。」

「達摩」道：「天上無下，唯我獨尊！」然後右手指天，左手指地，繞行七步，再說一次：「天上無下，唯我獨尊！」

這下倒令天衣居士一愣，念偈持戒道：「是處即是道場。一切見功德，慈眼視眾生，福聚海無量，是故應頂禮。一心不生，萬法無咎。醒了吧？省了呢！」

達摩神像卻徐徐站起，一時間佛殿裡燈火泯滅，只聽他說：

「寒時寒殺闍梨，熱時熱殺闍梨。他朝異日，不受人瞞！」

然後發出一聲大喝。

這喝使趙畫四、張炭、「無夢女」全坐倒於地。

本已負傷的蔡水擇幾暈了過去。

天衣居士慘然色變。

老林和尚撫心喝罵道：「是不是？我都說先殺了他，不然，也得先解了穴：天下只本有佛心的人成佛，無聽了佛偈就成佛的！體裡有道，如笑裡有刀！該斬的人就斬，該殺的人就殺，該斬不斬該殺不殺到頭來只把不該斬殺的人斬殺！」

也祭起了「哀神指」，左手五指迸連，射出一道比真劍還要鋒銳的藍色劍氣，長達三丈，右手五指箕張，五縷柔急的指風疾拂天衣居士被封的穴道，並斥喝道：

「珍重大元三尺劍，電光影裡斬春風！」

他施的正是雷家指勁和佛門指功合一的「春風斬」！

——立斬元十三限！

——連同達摩真人形相！

警局

達摩神像突然瞪目。

九成白、一成黑的雙眼，卻發出一種暗赭色的光彩。

那幻彩在雷陣雨的指劍勁芒上約略一觸，劍芒遽退，只剩兩丈。

雷陣雨口中唸唸有詞，連勁又待再上，達摩神像擰轉身來，左手雙指叩花般輕輕一彈，一道青氣嗤地迸出！

「叮」的一聲，雷陣雨的指劍綠芒又短了一丈，而為天衣居士解穴的五縷指風也在半空凝住不進。

雷陣雨狂吼一聲，咬齒破唇，血噴劍芒，劍芒大長，抵死急刺達摩神像。

達摩陡地大喝一聲。

這一喝，天地間交滿了力量。

青芒劍氣登時寸寸碎斷。

雷陣雨左手五指指骨迸裂。

右手指勁也完全摧散。

達摩神像縷緩轉向天衣居士。

然後定下來。

然後看看他。

然後全身徜徉著一股漠漠的霞氣。

然後說：

「我已通透《山字經》，再將‘忍辱神功’附於達摩菩薩之身。我已天下無敵。」

天衣居士神色灰敗。

他的神情是痛心的。

眼神是失望的。

但仍有笑容。

笑意裡帶著諷嘲。

他第一個反應是：

搖頭。

然後他說，像對著自己殺了人犯了罪屢勸不聽的兒女作最後告誡：「你已脫困，可喜。你的武功已與達摩金身合一，功力大增。可賀。但你不會天下無敵。心佛不二，即心即佛：大道無門，千差有路。雲收萬嶽，月上中峰。一器水瀉一器。你無佛念，無佛心，無佛行，天下人皆是你敵，何能無敵？」

元十三限呵呵長笑：「我一喝如雷，聞者俱喪，還不是無敵？」

天衣居士反問：「何謂無敵？」

元十三限大喝一聲。

佛燈俱滅。

只見簷月。

月清明。

天衣居士又問：「何謂佛？」

元十三限指月。

月皎潔。

天衣居士一哂道：「掏水月在手，弄花香滿衣，那是無執無迷，你卻執迷不悟：你沒有修道，何來佛意！」

元十三限不甘反問：「何謂道？」

天衣道：「至道無難，唯嫌揀擇。」

元限追問：「佛在哪裡？」

天衣：「你是元限。」

元十三限噹噹愣在那裡。

明月高懸。

月明如燈。

天衣道：「你已入了警局，何未警醒？放下吧，屠刀。」

元十三限突然一拳擊在自己下頷上。

達摩下髯立即滲出血來。

然後他說：「我不成佛。泥佛不渡水，木佛不渡火，金佛不渡爐。我舍佛成人。」

天衣長嘆：「盡十方世界是自己光明，盡十方世界在自己光明裡，你得要神光不昧，何苦棄明投暗？」

「我呸！」元十三限忽嗔目大斥道：「我斬殺一切妄念！我是我，去你的！」

掌中祭起一道精光，直砍殺過去。

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