王小石當然不髒。
——有一種人,天生就有一種氣質,高潔出塵,就算他三天不洗臉六天不洗澡十二天不換襪子,喝的是溪水吃的是路邊攤睡的是階下樹幹,他還是一樣比天天洗三次澡日日換四次衣服時時擦汗揩塵的人更加令人覺得神清氣爽。
王小石就是這樣的人。
當然他也天天洗澡。要是不方便,偶爾懶起來,不洗澡一兩天也不是奇事。他吃遍名樓菜館,卻就是愛吃路邊小攤,喜用別人的乾溼毛巾往臉上揩抹,衣服穿得個七八天才換洗,可是予人的感覺,皮膚光滑而繃緊,膚色明亮而泛緋,衣白不沾微塵,瀟灑俊發,潔淨得如一株白蓮。
如果他是蓮,白愁飛就好比白雲。
王小石只是出淤泥而不染,白愁飛則乾淨得連塵俗都不染。
王小石當然也不亂。
——有一種人,平時嘻嘻哈哈,偌大的一個人仍像小孩子一般,可是一到發生事故的時候,別人愈是慌亂他就愈是鎮定,真個可以做到臨危不亂、處變不驚、不動如山、泰山崩於前而不變於色。
患難不僅可以見真情,同時也可見本色。
王小石就是這樣的人。
甚至,有時候,他表面上可能跟常人一般驚懼害怕,可是,心裡頭早已有了一套應對之法,害怕也只是他一種不怕的偽飾而已。他是個有膽色的人。在他溫和的表面裡,裹著的是一顆堅定的如岩石的心。
如果他的意志如同岩石,白愁飛則像大山。
王小石心志堅韌而不侵人,白愁飛則堅剛而逼人。
可是,王小石卻很亂。
真的很亂。
簡直亂得一團糟。
——當然,無論是誰,在力敵葉棋五與齊文六合擊之後,還能夠只亂了衣衫不亂了心也未曾丟了性命的人,在江湖上,在京城裡,總共就只有那麼幾人。
這幾個人裡,並沒有王小石的名字。
可是經此一役後,王小石的名字已經上了榜。
自古以來,有才能的人都好表現自己,莫不希望自己才藝得到發揮,並且能受到人們的注意。
要人注意,則必須使自己站在舞臺上,而且還要讓燈火照著自己,才能令人集中視線,否則,就算你表現或表演得再好,也無人知。是故,先得要成名。成名的方法有很多種:有的以奇言異行來譁眾取寵,有的迎合潮流以投人所好,有的不惜奮臂搏車打倒權威求立威,有的則是被逼上了架子,想不露一手都下不來了。
——王小石無疑是末了的一種。
他卻力戰齊文六和葉棋五。
——不是他想要的。
他是被逼的。
因為青衣文士拔了他的劍。
劍手的劍,便是他的性命。
青衣文士一手拔了他的劍來取他的性命。
王小石不想死。
不想死只有反抗。
青衣文士一拔劍,就出手,邊說:「我以寫文章來教你劍法!」
他一劍就直取王小石咽喉。
高冠羽士袖手旁觀,卻喊了一聲:「‘明月照高樓’。」
王小石忽然一反掌、出劍架開來劍。
——王小石手中無劍,怎麼出劍?
那是他以手做劍,使出凌空銷魂劍。
青衣文士「哦」了一聲,劍法一振,眼看錯了開去,卻仍直指王小石的咽喉。
高冠羽士道:「好一個‘明月照高樓’轉而為‘明月照積雪’。」
「明月照高樓」原是曹植的《七哀》詩,「明月照積雪」卻是謝靈運的《歲暮》詩,青衣文士一招不著,立即變招,使來妙渾天成、一氣呵成。
王小石知道對方不但武功高、劍法好,最可怕的是他招式法度森嚴,但章法又妙造乾坤,技法無跡回尋。他的隔空相思刀及時出手,算是架住了這一劍。
青衣文士冷哼一聲:「好,你再看這個。」他一面長吟,手底下卻沒閒著,「陶鈞文思,貴在虛靜;疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。」
他長吟聲中,已攻了六招。
六招,三百一十五式。
王小石完全被招式所籠罩。
他幾乎拆解不了。
他知道青衣文士唸的,正是劉彥和的《神思篇》。《神思篇》主旨是說明心神的修養。以及分析神思與外物的交感,從而構成文章意象。可是,這些做文章的道理,在青衣文士手上使來,完全變成了武功招式。
「陶鈞文思,貴在虛靜」,本來是指培養虛靜的心虛,而先要虛才能接受事物,先能靜方可明察事物,這是為文者的修養功夫。
「疏瀹五藏,澡雪精神」,即是以疏治洗滌,以達到虛靜的境界。
「積學以儲寶」是指要累積經驗和知識。
「酌理以富才」是指鍛鍊分析事物的能力,用一種合於準則的方式來思考。
「研閱以窮照」是說要發揮及利用生活經驗,研究所見所聞來培養觀察能力。
「馴致以繹辭」是說應訓練文章寫作的風格,才能把文字語言掌握精確。
這寫文章的六大要訣,而今卻成了天衣無縫、絲絲入扣、無瑕可襲、綿延不絕的六記劍招。
在這種劍光交織的天羅地網裡,王小石闖不過、衝不破、掙扎不出。
他左手劍、右手刀。
他一口氣使出「踏、破、賀、蘭、山、缺」六刀。
六刀一齣,仍衝不開劍網,逃不過劍劫。
他立即又使六劍。
「滿、座、衣、冠、似、雪」。
隨即,他右手使:「夢、斷、故、國、山、川」六刀,左手施:「細、看、濤、生、雲、滅」六劍。
廿四式剛剛使過,刀劍合運,運出「今、古、幾、人、曾、會」,和「一、時、多、少、豪、傑」!
這六六三十六劍刀並使,合起來便是:「滿座衣冠似雪,踏破賀蘭山缺;一時多少豪傑,夢斷故國山川,今古幾人曾會,細看濤生雲滅!」
這六句是當朝文韜武略均名傳於世的名將所寫的名詞,在王小石手上使來,以一句涵蓋六闋震古鑠今的詩詞,而又以刀劍合併,逼出六詞的意境氣勢,頓時,青衣文士嚴謹的劍法為之攻破。
青衣文士也喊一聲「好」,劍不停,又進擊,邊道:「使劍如同為文,你就看看文章若寫得意深辭躓、嬉成流移、文同書鈔、拘攣補衲之弊吧!」
言盡時,劍已劃出。
劍招已成。
劍路縱橫。
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