我用手電照著，摸著下巴暗暗思索。

納師傅說：「四個字裡最重要的一字是第二個‘氣’。古代人表達‘氣’，最早是用三條線，其實仔細看那不是三條直線，中間的線略帶彎曲，取的是象形的意思。意思是，陽光下地表洩出氣。不久便消失於空中，氣體遊動而成雲。‘氣’最早的概念就是雲。所謂雲氣，《莊子逍遙遊》裡也說，藐姑射山的神人‘乘雲氣’而至。」

他頓了頓說：「這篇銘文裡所記載的‘氣’，並不是雲的意思，概念更加複雜，說的是灰界。」

第五百六十五章誘惑

納師傅道：「根據班固在《白虎通義》中所說，天地者元氣所生，萬物之祖先有太初，而後又太始，形兆既成，名曰太素。太初者，氣之始也，太始者，形之始也，太素者……」

洪西大笑：「納師傅老學究氣質又冒出來了。咱們的齊高人高中都沒上過，你說些他聽不懂，直說了吧到底怎麼回事。」

納師傅道：「好吧，西漢末年出了一本乩緯書，裡面提到上古時期便有太初、太始、太素的概念，認為天和地都是從這三種概念裡演化而成，三氣互為混沌。太初為天為陽，太始為地為陰，還有一氣名曰太素，所化之物名曰物魂。此‘物魂’非陰非陽，為連線陰陽的第三物。」

「灰界？」我說。

納師傅點頭：「這塊編磬上面的銘文，就篆刻著關於灰界的事情。」

「寫的什麼？」我問。

納師傅搖搖頭：「許多字認不清了，用的還是春秋時道家密語，只能破解出一部分，大概是描述了灰界的存在，最關鍵的是提到了一條千年乩語。」

我疑惑不解，看看洪西，洪西面沉似水看著我。

「小兄弟，你往上看。」納師傅說。

我拿著小手電往編磬空心的上面看。銘文之上刻著一些似是而非的圖案，看了半天我才認出來。好像幾個人正在跟著什麼動物往前走。

「這什麼意思？」我疑惑。

「千年乩圖，我們也不明白，」納師傅說：「你看這裡。」

他用手輕輕指著編磬一角。

我用手電照著，光斑落在生著綠鏽的銅片上，勉強看到畫著一個人。此人面目模糊，因有大半的鐵鏽在上面，很難看清。依稀可見是光著腦袋。不知道本身沒有頭髮，還是故意這麼畫的。

「好像是個人。」我說。

洪西揮揮手示意黃騰推著輪椅走過來。

黃騰道：「齊震三，其實這個人，你認識。」

「什麼？我認識？」我簡直要笑出來。我的歷史常識尤其是春秋時代，簡直就是一抹黑，完全不認識那個時代的古人。

黃騰提示我：「你看看這張圖旁邊的字。」

我拿著手電照，在這個光頭人的旁邊有一行小字，大都模糊不清，其中卻有一字極其清晰。