二一 年老的中太

禁色 三島由紀夫 第2頁,共2頁

「眼鏡反光,很遺憾,看不見關鍵的眼睛。」

他終於摘掉眼鏡,向上翻著眼珠給他們看,俊輔和悠一大笑起來。

至於克魯奈麗婭,他有著雙重的記憶。河田為了扮演回憶中的角色而欺騙了克魯奈麗婭,然後又親自變成回憶者欺騙別人。他為了製造一個關於自身的傳說,必須要有克魯奈麗婭這個人物。一個沒有愛的女人,這個觀念在他心裡投下了一種幻影,為了終生與此相伴,總得找個理由才行。她成了他可能出現的多樣化人生的總代表,成了促使他逐漸超越現實生活的叛逆力量的化身。如今,河田本人也不認為她是個醜陋、卑賤的女人,他只得把她想象成一個傾國美女。父親一死,他想起克魯奈麗婭那張低階下流的照片,立即找出來燒掉了。

……這個故事很使悠一感動。如果說「感動」這個詞兒不好,那就改成陶醉。克魯奈麗婭確實存在!若要再加些註解,這青年想起了鏑木夫人,她因缺席而成為一個絕世美人。

……九點了。

河田彌一郎扯掉圍裙,動作麻利地看了下手錶。俊輔微微戰慄著。

不要認為這位老作家是面對俗物而感到卑屈,正如前面所述,他覺得自己那種深沉的無力感源自悠一。

「好啦,」河田說,「今晚我去鎌倉住一夜,已在鴻風園訂了房間。」

「是嗎?」俊輔應了一聲,沉默了。

悠一感到,對方已經出牌了。追求女人時那種曲折迂迴、大獻殷勤的做法,改成了男人就得采取不同的手段了。男士之間不存在異性愛中曲折和偽善的快樂,假若河田需要,今晚就能追求悠一的肉體,可以說這是最符合禮儀的做法。對於他這個那喀索斯來說,面前站著的毫無誘惑力的中年人和老人,全然忘記了社會職守,一味拘泥於他自身,一點兒也不看重他的精神,而只把他的肉體看做至高無上。這種場合,同女人感到的官能的震顫迥然相異,這是從自身獨立出去的肉體,受到第二肉體的讚歎;精神一邊蹂躪第一肉體,並使之崩潰,一邊抓住讚歎的肉體,漸次保持著平衡,由此尋求一種世間罕見的快樂。

「真的?當然不是真的外甥了。但是,有真正的朋友就不能有真正的外甥嗎?」——這才是作家俊輔誠實的回答。

「還有個問題,先生和悠一君是一般朋友,還是……」

「你想問是不是情人,對吧?你看,我早已不是戀愛的年齡嘍!」

他倆幾乎同時伸手抓住疊好的圍裙,茫然地抽著煙,一眼瞥見盤腿而坐的青年秀美的睫毛。悠一那副姿態無意中具有儇薄少年的英俊之氣。

「聽這麼一說我就放心了。」——河田說道,他故意不看悠一。就像用鉛筆給自己的話下面狠狠地畫下一條黑黑的粗線,他的面頰閃過一道痙攣。

「好吧,那就開誠佈公地直說了吧,今天承蒙兩位多方教誨,心情實在愉快。今後至少每月聚會一次,還是我們三個一起說說知心話兒。我再找找,看其他有沒有更合適的地方。在羅登碰見的盡是些話不投機的人,一直得不到親密交談的機會。柏林這類酒吧都是一流貴族、實業家、詩人、小說家和演員聚會的場所。」——這種排序只有他才會這樣。這種無意識的排列之中,充分表露了他本人篤信的那種單獨表演的德國式的市民教養。

飯館門前是不很寬闊的斜坡,黑暗裡停著兩輛汽車,一輛是河田的凱迪拉克62,一輛是包租的高階轎車。

夜風寒涼,天空陰沉。這一帶多是戰爭廢墟上建起的住宅,坍塌的石牆的一角塞上一塊洋鐵皮,緊連著十分嶄新的板壁,街燈朦朧地照射在白木板上,顯得鮮明而又妖豔。

俊輔一個人戴手套費了好長時間,這位老人表情嚴肅地把手嵌進那雙皮革手套,當著他的面,河田光著手悄悄撫弄著悠一的手指。他們三個,總得有一人孤獨地留在一輛車上。河田打著招呼,很自然地把手搭在悠一的肩膀上,引他到自己的車上去。俊輔不想追他,只是等在那裡。但是,悠一被河田催促著,一隻腳已經踩上了凱迪拉克的踏板。他回過頭來快活地喊道:

「先生,我跟河田先生去啦,對不起,請給我妻子打個電話說一聲。」

「就說今晚住在先生家裡啦。」河田說。

送行的老闆娘喊著:「諸位辛苦啦!」

於是,俊輔獨自一人成了那輛包租轎車的乘客。

這幾乎是數秒中發生的事,誰都清楚發展到這一步是必然的結果,可是一旦發生,又給人一個突發事件的印象。悠一想些什麼呢?他是以怎樣的心情聽從河田的呢?俊輔對這些一無所知。說不定悠一隻是像個孩子,只巴望到鎌倉兜個風罷了。可有一件事很明確,他又被人奪走了。

車子穿過舊城區凋敝的商業街,眼角里感受著一排排鈴蘭電燈的光亮。老作家熾烈地想著美青年,頭腦在美的世界裡低迷徘徊。他一往情深,因而喪失行為,一切都回歸於精神,一切都還原為單純的影像、單純的比喻了。他本身就是精神性的,亦即肉體的比喻。什麼時候才能從這種比喻中站起來呢?要不然就甘於這種宿命,在這個世界上始終貫徹一種信念:以死為活。

……儘管如此,這位年老的「中太」,心裡還是充滿了苦惱。

軍記物語(征戰故事),作者不確,以小島法師一說最為有力。反映北條高時失政、建武中興等南北朝時代互相征討的紛亂歷史。

古代少年的一種髮型,後指代少年。

empedocles(約前493—前433),古希臘哲學家,提出「四根說」,他認為物質的根源來自水、火、土、氣。

伊波利特是拉辛《費德爾》劇中為繼母費德爾所深深愛戀的美青年。

hippolytus,希臘神話中的人物。

novalis(1772—1801),德國早期浪漫派詩人,詩作有《夜頌》、《宗教歌》等。

cadillac,美國gm(通用汽車公司)製造的高階轎車。


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