「之所以要大家去海防，而不是在芒街直接登船有諸多考慮：一是資源有限，能佔美國人和法國人的光就去沾；二是考慮到方方面面影響，要是搞得太張揚，必然會引起越南人反感，不利於之後的安置。

那麼多人撤離，沒有足夠的交通工具，到海防這一路肯定不容易，需要諸位精心準備。當然，也不是一條船不能來。可以分開撤，老弱病殘孕從芒街上船，我們會提前準備醫護人員，確保她們一路上的安全。」

李為民在地圖上標註了幾個點，繼續道：「鑑於大批人員抵達海防後，美國和法國慈善機構不一定能夠提供那麼多糧食，我們會提前準備一批。但到那會兒海防肯定很亂，需要各位派人看守好，並有計劃的發放。

如果不出意外，峴港應該是南撤的主要中轉站，我們在峴港也會有所準備。正如錢先生剛才所言，絕不會讓同胞們餓肚子，更不會讓同胞們日曬雨淋。」

西堤人有錢，並且眼前這位同美國人、同南越政府有關係。他們願意伸出援助之手，確實能辦到。

黃亞生感慨萬千，不禁問道：「李先生，撤到南越之後呢？」

有些事有些人不得不防，尤其眼前這位。

後世他扔下幾十萬儂人，帶著幾千部下去投靠吳廷琰，在平定平川派時也確實發揮過一點作用。

吳廷琰是什麼人，飽讀中國詩書，知道「非我族類其心必異」的道理。最後卸磨殺驢，給他晉升一級軍銜，給了個有名無實的官，把儂族軍隊打散整編，全發配到最危險的前線，最後絕大數人戰死沙場。連他自己在南越垮臺，投奔怒海時都沒能倖免，最終死在大海上。

在越南的華人太寶貴了，李為民顯然不會讓歷史重演：「這正是我要跟大家說的，西貢很繁榮，高樓大廈，馬路上不是汽車就是摩托車，所以被譽為‘小香港’、‘小巴黎’。但西貢也是一個是非之地，政府軍、平川派、和好教、高臺教、天主教民兵、鄭明世武裝……大小山頭十幾個。

政令要統一，軍隊要國家化，吳廷琰絕不會允許這種狀況持續下去。如果諸位帶著部隊去西貢，是投靠政府還是投靠軍閥？如果投奔政府，政府讓諸位去平定軍閥，諸位是服從不服從？總之，要麼不去，去了就身不由己。

我知道諸位能征善戰，可打仗會死人的。我知道諸位不怕死，可死要死得有價值，有意義。要是別人不給我們活路，我們就要跟他拼個魚死網破，死在那樣的戰爭中才有價值，因為那是為了生存，為了子孫後代。」

土皇帝當慣了，讓他們放棄兵權不是一件容易事。

但這是原則性問題，必須跟他們說清楚，李為民乾咳了兩聲，繼續道：「我會想方設法把儂區同胞安置到相對安全的地方，畢竟南方一樣有越盟。安頓下來之後就安心種地、做工、生孩子。主要是生孩子，只有人足夠多我們才能發出自己的聲音，才會有自保的可能。

打這麼多年仗，估計諸位也累了。願意靜下心來和鄉親們一起過日子最好，如果不願意可以去香港，甚至可以去法國探望探望老朋友。總而言之，他們打他們的，不關我們事。前車之鑑擺在這裡，不能傻乎乎再給人當炮灰了。」

少爺這是杯酒釋兵權！

古建華樂了，強忍著看他們一個比一個豐富的表情。

黃亞生意識到這是條件，事實上不僅他意識到，坐在這裡的幾乎全意識到了。一個個面面相窺，誰也不開口。

這麼多人如果能安全逃脫越盟虎口，那麼眼前這位年輕人真會成為幾十萬儂人的「萬家生佛」。

現在被擁戴，不等於抵達南越後依然能夠被擁戴。

況且正如眼前這位所說，南越山頭林立，不管誰當政，不管怎麼收編或整編，他這個北越的儂族將領根本不會受到重用。

經歷過那麼多事，淪落到如此田地，黃亞生心真淡了。

生怕李為民不信，他權衡了一番，毅然道：「李先生儘管放心，儂區鄉親安全抵達南越之日，就是我黃某去法國拜訪令尊之時。」

拿得起放得下，李為民暗讚了一個，意味深長地說：「黃將軍，相信家父一定會非常期待您的到訪。」

識時務者為俊傑，他無疑做出了一個正確的抉擇。

事實上也只能這麼做，否則走出這扇門，他根本沒法向幾十萬鄉親交代，更沒法讓自己心安。

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