他們可以長長出一口氣了。此後，汪參謀只管待在「窩」裡不動，安心養她的骨傷就是。而「大本營」的安全警戒以及後勤保障，一切一切，都要由騎兵通訊員曹水兒負起全責！

首先，他必須每晚到村子裡去「化緣」，保證汪參謀營養跟上去，否則傷口長不好。其次，洞子裡水太硬（含雜質多），他要提著一個竹筒幾次去山澗裡汲取泉水。還規定了不在洞內上廁所，糞便也用竹筒積存下來，待晚間運送出去，一定要深挖掩埋。

別的不講，只是出入溶洞洞口，就已經讓曹水兒不堪重負了。洞口必須隨時壘得嚴嚴的，防止被人看出破綻。每次外出，先要透過石縫觀察一番，未見異常情況，才動手搬開石塊。外出活動回來，遠遠觀望沒有什麼可疑動靜，才上前開啟洞門。邁步進來，先要回身嚴嚴實實壘好了門，然後才進洞去。

儘管如此繁忙辛苦，曹水兒很快就習慣了洞穴生活秩序。何止是習慣了，以至於他不希望戰爭行將結束，不希望白崇禧的「清剿掃蕩」停下來，不希望汪參謀的骨傷就此痊癒。他深深眷戀著這個神話一般的水溶洞。

汪參謀久久環顧高大的巖壁，凝思神往地對曹水兒說：「我自己也說不清楚為什麼，總覺得這巖洞似曾相識。不！又何止是似曾相識，就如同重歸故里，目光所及，一切都是那麼熟悉。如果我記憶不錯，這個溶洞的面積，應該還要大得多。」

此話一齣口，她自己也不免為之震驚。「如果我記憶不錯」，簡直不著邊際，這是從哪裡說起的呢？看見曹水兒沉默不語的樣子，顯然認為她的說法不過是夢囈之語。汪參謀本想說服曹水兒，竟找不出一句適宜的言語，她只能重複對他說：「如果我記憶不錯，這個溶洞的面積，應該還要大得多。」

「唔！唔！唔！」曹水兒隨口支應著。

如果承認的確出自她的「記憶」，而不是想入非非，不是幻聽幻視，好了！那麼我們不妨同她一起回眸上古時代，考察一下原始人怎樣從樹上轉移下來，住進了天然巖洞。而後，隨著生產力水平不斷提高，出現了人工洞穴，特別是土層豐厚的黃河流域，更適宜於掘穴而居。初始是挖掘豎穴，以野草覆蓋頂部。進而又在土丘溝壁上開挖橫穴，這就是至今依然為人們樂意採用的窯洞式住宅。

假如他們發現不是一個溶洞，而是某氏族部落的一個黃土窯洞，汪可逾是不是也會講出同樣的話，說一切似曾相識呢？答案是肯定的。你想，她既然可以記憶起更為遙遠的溶洞穴居狀況，更應該記得起遠在之後的窯洞式住宅。

問題來了。「記憶」，原是講通過人大腦皮層的神經聯絡作用，對親身經歷或是有所瞭解的事物保持了識別印記，可以回想再現，以供檢索。汪可逾這裡提及的，是她本人絕無可能經歷過的事物，不同於憑藉文化知識做出的合理推斷，不同於特定條件下產生的幻聽幻視，自然也不同於用作借喻。

設若她改換一個用詞，比方她說：「假如我感覺不錯的話……」同樣有問題。感覺，講人的感覺器官對客觀事物的直接反映，同知覺相聯絡，如視覺、聽覺、味覺、嗅覺等等。內部感覺則如機體覺、平衡覺等，與「記憶」也不搭界。

在她，只不過是恍惚間產生的那麼一種內在體驗，原本無法以言語表達出來。

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