沒等那人把話說完，朗月就把電話掐了，然後她把責任推給了對方：「電話怎麼斷了?這位幸運聽眾的訊號好像出了點問題。好了，剛好有別的聽眾打進來電話——」此時，我們的應物兄已經被那個人問得滿頭大汗。她斜過身來，遞給他一包溼紙巾，同時拍了拍他的手背以示安慰。當她恢復坐姿的時候，她的馬尾辮就像鐘擺一樣晃了過來，掃到了他的臉上，有一綹頭髮掃到了他的嘴角。那個時候，他正在舔嘴唇呢，所以也剛好舔到了她的頭髮。

其實她並沒有像她所說的那樣立即去接聽電話，而是先放了一段音樂。在演播廳裡，反倒是聽不見音樂的，除非你戴上耳機。那是後臺的工作人員通過另外的渠道插播進來的。她一直戴著耳機，為的是與工作人員保持聯絡。她湊到他的耳邊，低聲說道：「什麼樣的聽眾都有。上次的嘉賓，被聽眾訓得心臟病都要犯了。從此我們都不得不準備速效救心丸。但我相信您能夠挺住。」

「人家說得也有道理。」

「一會，我請你出去撮一頓，為你壓驚。」

「撮一頓」是本草地區方言，意思是聚餐。莫非她也是本草人?如果不是，那就說明她已經提前做了功課，知道他的老家在本草。他想，她大概確實如季宗慈所說，已經看完了他的書。他對她頓時產生了信賴感。正是由於這個信賴感，接下來他不由自主地就被她牽著鼻子走了。她突然說，她看到了一則報道，報道中說他在書中逐條反駁了《〈論語〉與心得》。又說，她已經聽說了，作者心得女士通過他們共同的朋友捎話，要跟他面談一次，好當面向他請教。哦，他還不知道，那個報道的始作俑者此時就坐在玻璃隔板後面。沒錯，這就是季宗慈乾的。

「啊?這本書我從未看過，又怎麼反駁呢?」

「是嗎?」她吃驚地問，「那你知道作者心得嗎?」

「聽說過。我也上網嘛，也看報嘛。出於對同行的尊重，我不便評論。」

「那你總看過心得的節目吧?」

他承認，他曾經在電視上看到過心得，也看到過別人對心得的批評，說她的知識性錯誤過於扎眼。不過，此人並不是專門研究《論語》的專家，你不能用專家的標準去要求她。她把《論語》當成了心靈雞湯，這也沒什麼不好。她對孔子思想的普及還是有貢獻的。他說：「我只是不喜歡心得誇誇其談的風格。」

她食指托腮，用眼神鼓勵他說下去。

他回想著電視上心得的形象就有話說了。他的腦子裡有個開關，有個頻道，一旦開啟，各種想法就會紛至沓來，嘴巴也就滔滔不絕。他本來不該這樣的，因為喬木先生早就提醒過他，要管住自己的舌頭，但在這個演播室裡，他暫時把這個提醒忘到腦後了。他聽見自己說：「眾所周知，所有的拳擊手都把對方看成敵人，都是在用拳頭教育對方，比的是誰的胳膊粗，誰的拳頭硬。而所有的辯手，都是通過抽籤來確定自己的文化立場的。如果一場辯論賽的直播時間是四十分鐘，那麼，辯手保持那個立場的時間就是四十分鐘。你認為同性戀者可以結婚嗎?正方是可以，反方是不可以，請抽籤。如果你抽中的是正方，即便你在生活中一看見同性戀者就起雞皮疙瘩，你也必須引經據典，認為他們或者她們應該結婚，《聖經》和《論語》中並沒有反對同性戀婚姻嘛。古今中外很多偉大的詩人、偉大的藝術家當中，都不乏同性戀者。我們之所以能夠享受那些偉大的藝術成果，就是因為他們和她們是同性戀者。他們和她們用語言和身體表達了人性的豐富性。」

「如果抽的是反方呢?」她問。

「那就是另外一回事嘍。即便你本人就是同性戀者，即便你走進辯論賽直播廳的時候，剛給同性戀人打過電話，試圖通過那些綿綿情話來緩解自己的緊張，此時你也必須一口咬定那是一種變態行為。《聖經》或者《論語》從來都沒有說過同性戀是可以容忍的。古今中外的藝術家當中，確實不乏同性戀者，但他們創造出來的藝術總是帶著病態。什麼人類情感的豐富性?完全是一派胡言。當殺人犯舉起刀子的時候，刀鋒上同樣閃爍著人性的豐富性，但只要我們在場，我們就有必要撲上前去，奪走刀子。」

他說得激動起來，右手不由自主地舞動著，既像揮刀，又像奪刀。

「應物兄太謙虛了。那麼，你怎麼看待中天揚呢?」

「中先生?我們曾在武漢見過面。他口才很好，給人的感覺就像是正站在歷史和現實、正劇和喜劇、傳說和新聞、宗教與世俗的交會點上發言。他好像同時踏入了幾條河流。」他也補充了一句，「這當然也是本事，可惜我學不來。」

她又讓導播接進了一個電話。不過，那個人只說了一句感謝的話，她就朝著身後打了一個響指。那其實是一個暗號，意思是提醒導播再換一個聽眾。她耳朵很尖，因為她立即聽出對方就是剛才那個把他搞得滿頭大汗的聽眾。她做得很巧妙，對著話筒說：「怎麼回事?這位朋友怎麼不說話了?看來是訊號問題。應物兄的時間很寶貴，還有很多聽眾希望和應物兄討論問題。我們這就接通下一位觀眾。」說完這話，她又湊到他耳邊，說：「這個聽眾，入戲太深了。」

誰能想到呢?反正應物兄無論如何也想不到，那名聽眾就是費鳴。

做完節目已經是凌晨一點半了。他真的有點餓了，肚子在咕咕叫。她說：「說好了，我要請你吃飯的。今天我學了很多知識。你大概不知道，心得也曾是我的嘉賓，就坐在你剛才的位置。她還勸我把頭髮剪短呢。」

季宗慈說：「朗月，再把心得請來一次，讓她談談這本書。」

「你以為心得是好請的嗎?我們的預算很緊張的。」

季宗慈說：「經費問題，你別考慮。我可以贊助一下。」

「那也得看看人家有沒有檔期。」

他知道季宗慈是想挑起他和心得的戰爭。他當然不想這麼做。於是他換了個話題，「朗月，你的馬尾辮千萬別剪。又簡潔又典雅，打理起來也方便。」

「方便?這是韓式的。做一次，麻煩得很。」

馬尾辮還分韓式與中式?以前，滿大街都是馬尾辮。不會是韓國搶先把它當成專利註冊了吧?不過，再看的時候，他果然覺得那是升級版的馬尾辮：頭髮顯然是燙過的，很蓬鬆，頭髮遮住了耳朵，只露出了白淨的耳垂。她的耳垂上戴著鑽石耳環。他突然想起，自己也曾給喬姍姍買過一對鑽石耳環。

他們一起下樓。在電梯裡，季宗慈問朗月：「你真的曾拜心得為師嗎?」

「是啊，不過，我也可以拜應先生為師啊。」

「朗月說笑了。」

「應先生，這裡沒有外人，您可以說真話了。您真的沒看過心得老師的書?」

「在書店翻過，只看了半頁。因為第一句話她就錯得離譜。她說，宋代開國宰相趙普曾經標榜過，自己是以半部《論語》治天下。宋代開國宰相是誰?範質、王溥和魏仁浦。趙普是開國四年後才當上宰相的。」

「你們這些學者是站在研究角度看問題，她是站在普及角度看問題。」

「世界上有哪個問題，從研究角度看是錯的，從普及角度看是對的?」

「看來，我真得拜您為師了。」

他當然不會把這話放在心上。這時候他們已經來到了門外。果然下雪了，而且下得正緊。院子裡的車輛已被大雪弄得圓鼓輪墩。他們一共六個人，包括導播和一個現場工作人員。她讓他上了她的車，說還有些問題需要請教。季宗慈開車帶著她的同事跟在後面。

「方向盤太冷了，手都要凍上去了。」她說。

她把右手伸向他。按他的理解，她那是撒嬌。如果他不抓住她的手，那就顯得太不解風情了。他握住了她的手。她的手並不冷，反而熱乎乎的。她並沒有把手抽回去，他也沒有把手拿開。她單手開車，車開得很快。她還叼上了一支菸，等著他給她點上。「你也可以抽。」

後來他們坐到了一個粥店裡。她說喝粥養胃。他們點了海鮮粥、百合粥、紅薯粥、紅豆粥、薏米粥、杏仁粥，等等。後來，當事情弄得不可收拾的時候，他會經常想起那一桌粥。他的生活之所以亂成一鍋粥，好像就是從那個粥店開始的。喝粥的時候，他的腳脖子突然變得冰涼，就像被燙了一下。原來，是她靴筒上的雪融化了，滴到了他的腳脖子上。那冰涼的感覺正從腳脖子向腳面、向腳弓漫延。她是故意的嗎?好像不是。他把腳挪開了。但他隨即感到，她的靴子又貼了過來。他頓時心慌意亂，只顧埋頭喝粥。

她卻開起了玩笑：「慢點喝，別把嘴燙壞了，我們可都是靠嘴吃飯的。」

「不好意思，確實有點餓了。」

她說：「老師餓了，學生管飽。」

他感到她把靴子挪開了。我可能誤解了她。對自己的胡思亂想，他有點不好意思。又一碗粥端上來了，是鮑魚粥，她從侍者手裡接過來，放到了他的面前。

「喝不完了。」他說。

「那我替你分一點。」她拿起勺子，用左手從那隻碗裡舀粥，同時有意地把切成豌豆大小的鮑魚留下了。她翹起的無名指上戴著鑽石婚戒。他想起一個古老的說法：左手無名指上有一根血管是跟心臟聯絡在一起的，離心最近，婚戒戴在那裡，意味著心心相連。他一時管不住自己的嘴了，問：「朗月，你先生是做什麼的?」問過之後，他就後悔了，覺得不該打聽別人的私生活。

「他?開飛機的。今天去了日本。」

「開飛機的?好啊，小夥子一定很帥。」他說。

「不是去土耳其了嗎?我還要他給我捎一隻海泡石菸斗呢。」同事詫異。

「不是去了日本就是去了土耳其。」她說。

這個姓竇的同事是個好賭之人，吃飯的時候也通過手機與朋友在賭球。現在他要求有人和他賭一下，朗月的丈夫到底是去了日本，還是去了土耳其。朗月沒有參與。另外幾個人，包括季宗慈都說去了土耳其。那傢伙不高興了，說：「不行，必須有人賭去了日本。不然，我們怎麼賭啊?」

應物兄說：「好吧，我賭他去了日本。」

「好，就賭那個海泡石菸斗。你贏了，我送給你。你輸了，再給我買一個。」

「別跟他賭！」朗月說，「他們是朋友。我先生去了哪裡，他比我還清楚。」

「我覺得他應該去了日本。」

「為什麼?」

「因為這樣才能湊成一個對子：本日飛機飛日本，朗月當空當月朗。要是去土耳其，就湊不成對子了。」他之所以這麼說，其實是表示對她的婉轉拒絕。

姓竇的當場給朗月的丈夫打了個電話。果然是在土耳其。朗月接過手機，說：「我們剛錄完節目。小竇想提醒你，別忘了他的海泡石菸斗。」

這時候，另一個工作人員在和季宗慈談論合同的事。季宗慈已經和電臺簽約，將要整理出版這檔節目的對話稿，書名暫定為《午夜情譚》。她也就順便告訴應物兄，速記員已經把本期的訪談整理成了文字，包括觀眾的提問。她說：「我用微信發給你，你補充整理完之後發給我。」他們互相加了微信。

她的微信名叫「朗月當空照」。他說：「這個名字有意思。」

「我的同伴清風，微信名叫‘清風在側畔’，都是陳臺起的。」他們的臺長叫陳習武，曾發來聘書，讓他和喬姍姍共同出任一個名叫「家和萬事興」的夫妻朗誦比賽的評委，但被他們不約而同地拒絕了。

「你們臺長很有情調啊。」他說。

「誰說不是呢。」她說。

「合同上寫明瞭，凡是和嘉賓說過話的幸運聽眾，也都有稿費。」姓竇的同事對季宗慈說，「咱們賭一下，今天哪個聽眾，會買十本以上的書。」

她把對話稿發過來了。每個幸運聽眾，都是以來電顯示的電話號碼註明的。他覺得其中一個號碼非常熟悉，就是朗月說的那個「入戲太深」的聽眾的電話——那個人的話整理出來足有兩千字。他把那個號碼輸入了手機。最後兩個數字還沒有輸進去，他已經覺得，那好像是費鳴的號碼。

手機螢幕上果然跳出了兩個字：鳴兒。

馬克斯·舍勒（maxscheler，1874—1928），德國著名現象學哲學家。

誰怕誰。

見《詩經·邶風·靜女》。

見〔唐〕韋莊《菩薩蠻》。