（1）魂飄夢斷歸無處

政變成功之後，漢桓帝還做了兩件大事。

第一件事是獎賞功臣。

漢桓帝將誅殺梁冀的功臣單超、徐璜、具璦、左惋、唐衡，都封為縣侯，單超食邑2萬戶，後又封為車騎將軍，其他四人各1萬戶，當時人們稱這五名宦官為「五侯」。同時，漢桓帝又將尚書令尹勳等七人封為亭侯。擢升大司農黃瓊為太尉，光祿大夫、中山國人祝恬為司徒，大鴻臚、梁國人盛允為司空。好在位居三公之首的黃瓊，他見人心所向，檢舉揭發各州郡一直殘暴貪婪的官吏，有十多人被處死或流放，這樣帶來了全國民眾的稱讚。在正直的黃瓊在新的環境下，懲治了腐敗，帶來了桓帝朝的新氣象。

漢桓帝除了大封特封宦官外，還做了一件大事，那就是立後。

漢桓帝很快把梁女瑩死後空出來的皇后位置交給了梁貴人（實際上是鄧猛女），並將梁冀的妹妹（懿獻皇后）的墳墓「懿陵」貶稱為「貴人冢」。因為長期受挾於梁氏，心裡特別厭惡梁氏，恨屋及烏下，漢桓帝便將梁皇后改為「薄」姓。子以母榮，母以女貴，猛女皇后的母親被封為「長安君」。到了延熹四年（一六一年），大臣中間突然有人提出這樣的問題：皇后本是郎中鄧香的女兒，不應當改易他姓。奏報到桓帝那裡，他也覺得有道理，隨後，漢桓帝又復梁皇后「鄧」姓。一個皇后的姓，改來改去，中國歷史上還是第一次，而這種改不基於血緣上倫理上的理由，卻基於政治上的理由。「三姓皇后」鄧猛女一舉創造歷史之最。

俗話說一人得道，雞犬升天，隨後，漢桓帝愛屋及烏下，追封鄧皇后的父親鄧香為車騎將軍，安陽侯。改封其母「長安君」為「昆陽君」，侄子鄧康為「沘陽侯」。鄧氏家族的人大部分被封官，位到校尉者多不勝數，一個新的鄧家班呼之欲出。

然而，鄧家班永遠都不可能成為「鄧氏集團」，因為荒淫好色、喜新厭舊的漢桓帝很快便冷落鄧皇后，開始「移情別戀」寵幸別的嬪妃了。

據史書記載，漢桓帝的後宮僅最低階的采女就有數千人，還有第一級貴人，第二級美人，第三級宮人，加上服侍她們的宮女，再加上充當其他職責的宮女，總數目可跟西漢王朝末期比美，有三四萬人。東漢後宮嬪妃分為皇后、貴人、美人、宮人、采女、宮女幾個等級。

對此，新任的宮廷禁衛官司令（光祿勳）陳蕃打了一個小報道給漢桓帝，進行了忠告，其語曰：采女數千，食肉衣綺，脂油粉黛，不可貲計，俗諺言：盜不過五女之門，以女盜家也（女兒嫁妝能把家搞窮），今後宮之女，豈不貧國乎。

漢桓帝接到小報告後，很不好意思，為了顯示他從善如流態度，仁義禮讓的風格，於是乎，他馬上下令釋放五百名宮女。

如果你認為漢桓帝從此就‘改過自新」了，那就大錯特錯了，他釋放五百名宮女只是放的「煙幕彈」「迷魂湯」「逍遙陣」罷了。首先，五百名宮女實際上相對於漢桓帝的上萬宮中只是冰山一角罷了。其次，釋放的宮女都是年齡偏大的，就算陳蕃不打這個小報告，這些宮女也都屬於「剩女」了，即便留在皇宮，漢桓不會多瞧她們一眼，只是擺設而已。

美女如花，迷在花叢中的漢桓帝對鄧猛女女士那股熱勁，很快就成了過眼雲煙了。喜新厭舊，風流瀟灑，這是男人的本色。再加上漢桓帝對梁家和鄧家心裡總有千千結，懷有忌憚之心，因此，對鄧皇后上演「愛情買賣」也就在所難免了。

鄧皇后受不了不該受的冷落，吃了不該吃的苦，認為很憋屈和羞辱，於是，接下來她的反應有二：一是很狂燥。動不動就發脾氣，動不動就發飆，動不動就說我今天正煩著呢？二是很狂妒，她認為所有的宮女都是敵人，都是該死的，卻忘了自己以前也和她們一樣。

長此一往，漢桓帝對鄧皇后的態度已由冷落變成憤恨了，於是移情別戀的他很快把寵愛轉移到另一位郭貴人身上。

以前漢桓帝對鄧皇后冷漠，那是正如一首歌所唱的那樣「我們的祖國是花園，花園的花朵真鮮豔，哇哈哈，哇哈哈。」的確，後宮的這座花園太大了，他忙著採摘各種鮮豔的花朵忙不過來，也還算情有可原。現在卻是對郭貴人「弱水三千，只取一瓢飲」。這當然是年輕氣盛的鄧皇后所不能承受的。愛情是自私的，每個女人都想是唯一的最愛。後宮也是自私的，每個皇后都想永遠穩坐釣魚臺，於是乎，鄧皇后馬上上演的是「奪夫」鬧劇。

從此，後宮不得安寧了。爭風吃醋的鄧皇后和針風相對的郭貴人相互譖訴，進行了長久的對攻戰，兩人上演的是暗鬥明爭、觸鬥蠻爭、鷸蚌相爭、寸土必爭、蝸角之爭、你奪我爭、面折庭爭、據理力爭、分秒必爭。總之，你「敬」我一尺，我「還」你一丈，結果爭來爭去，鄧皇后每次都無奈地發出這樣的感嘆來：為什麼，受傷的總是我。

的確，此時的郭貴人正受龐著呢？你在人家太歲爺上動土，那豈不是藥王廟進香——自討苦吃麼？

眼看不識趣的鄧皇后在劣勢下「沒完沒了，沒完沒了。」想掙個魚死網破。郭貴人沒有再「謙讓」下去，開始大肆反擊。結果通過「耳邊風」這種形勢，鄧皇后的是是非非很快便源源不斷地吹進了漢桓帝的心坎裡。

為了保護好心中的「女神」，「權力魔杖」漢桓帝在忍不可忍的情況下，於延熹八年（西元165年）終於亮出了手中的「倚天劍」，刷刷刷連出三劍。

第一劍，劍舞如霜——廢除皇后。

第二劍，劍氣如虹——逮捕皇后。

第三劍，劍沉如山——囚禁皇后。

任何一個身在高位的人，都不能忍受這種摔下深谷的打擊，鄧皇后是人不是神，當然也不是能例外。於是，在暴室裡的痛不欲生的她也來了個亮劍，和漢桓帝的「三劍齊發」相比，她的威力更大，一劍穿心——憂憤而死。

樹倒猢猻散。鄧皇后被廢后，鄧家的好運也走到了頭，開始黴運當頭了，她的父母因為死得早，免掉一場勢敗後的痛苦遭遇。而她的其它家人就沒難逃劫數了，她的叔父河南尹鄧萬世和她的侄兒安陽侯鄧會很快被捕下獄，並且立即上演了獄中斬。她的另一位侄兒昆陽侯鄧統丟了烏紗帽後，被貶到他的故鄉新野（河南省新野縣）當「布衣」去了，能苛活下，已是不幸中的萬幸了。

鄧皇后一朵不到三十歲的鮮花就這樣凋謝了，十三年的纏綿愛情，換來兩位親人的人頭落地，和全族放逐。鄧皇后死後，被安葬於洛陽城北的邙山。這正是：

魂飄夢斷歸無處，

流年多恨飲孤獨。

當日雙影似在目，

相思鋪滿來時路。

（2）好教忠義兩成名

幽居瀟灑絕麈侵，獨坐庭前得趣深。且喜往來無俗客，一襟清思付閒吟。

——韋著

就在這樣，轉瞬間，原本大有接替梁氏集團的「鄧家班」徹底滅亡了，東漢王朝的外戚專權的時代也就徹底結束了。但是東漢的皇權並未因此而強盛起來。因為皇帝身邊有兩個輪子，一個是外戚，另一個就是宦官。漢桓帝依靠宦官除掉外戚，現在坐上了宦官的獨輪車，他本人也就由外戚的傀儡變成了宦官的傀儡，時代又進入了一個宦官專權的鼎盛時期。

漢桓帝把在誅殺梁氏勢力的行動中，立有首功的宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人均封侯重賞，結果這「新貴五侯」也不是吃素的，朝廷由宦官掌權，被弄得烏煙癉氣，他們的親信爪牙遍佈各地，簡直無法無天。宦官壟斷政權以後，驕橫跋扈，狐假虎威，貪鄙慘毒，無法無天，比梁冀時更甚。他們也學習梁冀這個「好榜樣」，動用國庫為自己興建豪華的住宅；他們本來受過腐刑，已經喪失了生殖能力，卻偏偏蒐羅天下的美女，以為姬妾，把她們打扮得像宮女一樣，讓她們日夜侍侯自己；他們沒有兒子，就收養義子，讓他繼承爵位；為了擴大勢力，他們還利用手中權力，安插親信到各地做官。這些人無才無德，只知搜刮百姓，簡直和盜賊一樣。

單超的侄子單匡任濟陰太守，貪汙受賄，被人告發。兗州刺史第五種派部下衛羽前去調查，查出贓款五、六千萬錢。第五種非常氣憤，就上書彈劾單匡。結果單匡因為有單超這棵「大樹」在後面撐著，竟逍遙法外。後來，單超捏造罪名，撤掉了第五種的官職，把他充軍到朔方。第五種知道朔方太守董援是單超的外孫，去朔方肯定是狼入虎口，沒有好果子吃，於是在半路玩起了「失蹤」——潛逃，最後過起了「小隱隱於野」的世外桃源般的隱居生活。這樣的正義之士落得如此淒涼的結局，後有嘆詩曰：

直臣報國敢偷生，被害閹人太不平；

留得一絲殘命在，好教忠義兩成名！

善有善報，惡有惡報，很快宦官集團中的大哥大單超就因病而一命嗚呼了。剩下的四侯也許是覺得人生一輩子太短暫了，太匆匆了，太不可思議了，於是本著「今朝有酒今朝醉」的態度，有恃無恐，驕橫朝野，他們建築宅第，互相攀比，其兄弟親戚，無惡不作，行同盜匪，暴虐天下。

四人幫很快就在江湖上闖出了響噹噹的「萬兒」來：「左迴天，具獨坐，徐臥虎，唐兩墮。」詳細分解如下：

左悺：左迴天（權勢極大、具有迴天之術）

具瑗：具獨坐（上朝不與「三公」同坐、有獨尊之勢）

徐璜：徐臥虎（兇惡之如猛虎）

唐衡：唐兩墮（兩心相墮，居心莫測）

氣焰囂張到了無法無天的地步，有事例為證：一次求親引發的血案。

徐璜的侄子、下邳縣令徐宣，是個無惡不作的傢伙。他看中了已故汝南太守李暠的年僅十六歲的女兒，便馬上派人去說親。結果李家因為對他們這些宦官心存介蒂，便來了個婉拒，理由是：寒女豈能配虎子。

結婚就象是周瑜打黃蓋，要一個願打一個願拚才行，此時徐家和李家顯然是另一番情景，一個願打，另一個不願挨，按理說本著強扭的瓜不甜的原則，這個時候的徐家應該主動放棄李家，另尋芳草才對。然而，這個徐家已不是以前的徐家了，他是要風當風要雨得雨，呼風喚雨的時候了。李家拒婚事小，面子問題事大。也正是因為這樣，徐宣聽說李家居然敬酒不吃吃罰酒，怒氣衝衝的他二話不說，帶著手下的「弟兄們」就往李家闖。

結果毫無懸念，人為刀俎，我為魚肉。李家女兒很快被徐宣「劫持」進了他的「豪府」，接下來上演的是觸目驚心、令人髮指的血案：先奸後殺（亂箭射死）。

正直的東海相黃浮知道這件事後，不管三七二十一，馬上派人把徐宣抓起來關於牢中問審。在這個關鍵的節骨眼中，他的下屬們紛紛站出來做「和事佬」，大致意思是不看僧面看佛面，不看徐宣看徐璜，不看徐璜看桓帝，放他一馬，相安無事。

黃浮卻把頭搖的象拔浪鼓，回了這樣一句話：不看上級看下級，不看下級看罪犯，不看罪犯看冤魂，奸賊不除，天地難容。

下屬們知道得罪徐璜後，事情的嚴重性，於是更加直白的進行勸解：殺一人，等於殺自己；留一人，等於留自己。

對此，黃浮堅決道：有的人活著，他已經死了，有的人死了，他卻還活著。對我來說，今天能除了惡霸，明天即便是去死，也可以無怨無悔，死而瞑目了。說完，他不再猶豫，馬上把徐宣拉到集市來了個「鬧中斬」。

徐宣死了，徐璜怒了，二話不說了，拔腳就跑進皇宮了，當著漢桓帝的面就哭了，未了，才說了這麼一句話了：皇上不為臣主持公道，臣也不想活了。

漢桓帝聽了，頓時驚了，連調查的過程都直接免了，舉起手中的倚天劍了，揮出去了，結果黃浮的官職被削掉了，頭髮被剃光了，罰去做苦役了，性命沒丟了，算是不幸中的萬幸了。

五侯驕縱不法，其他宦官也是如此。中常侍侯覽先後侵佔宅舍三百八十一所，侵奪田地一百一十八頃，起立第宅十六區，還掠略良人為奴婢。他的哥哥侯參任益州刺史，為了侵佔民財，竟誣人謀反，捕殺後霸佔其財產，前後侵佔民產數以億計。

當然，這個時候，宦官雖然已成「燎原」之勢，但朝中還是有一些「出淤泥而不染「的正義之士，比如說正直的太尉黃瓊就憑已一人之力，給腐朽的朝廷帶來了新的」營養快線」，他極力引薦和他聘請天下名士入朝為官，大有和宦官集團進行「接班奪權」之勢。

這其中就有汝南人範滂。範滂少年時，就磨礪出了清高的氣節，受到州郡和鄉里的官民佩服。他曾經擔任過清詔使（有點類似欽差大臣），到冀州巡視考察。出發時，他登上車，手攬韁繩，慷慨激昂，大有澄清天下吏治的壯志。貪贓枉法的太守、縣令和縣長，聽說公正廉明的範滂要來視察，都自動解下印信，辭職離去。凡是範滂所揭發彈劾的人，全都符合民眾的願望。當時，正好遇上皇帝下詔，命太尉、司徒、司空三府的官員評出地方官員執政的業績，考察反映民間疾苦。這時範滂彈劾的刺史、二千石官員、權貴黨羽共有二十多人。尚書（組織部）責備他彈劾的官員太濫、太多，懷疑他假公濟私，公報私仇，公私不分，舍公為私，公輕私重，破公立私、背公營私、半公半私、以公牟私、損公肥私。總之一句話，他的行為不公不私，不倫不類，不得不爾，不三不四，不清不楚，不明不白，不上不下，結論是：不分不解啊。

對此，範滂直接回答了一個關鍵詞：農夫去草，嘉穀必茂，忠臣除奸，王道以清。

這個關鍵詞翻譯成白話文就是：我聽說農夫必須除草，莊稼才能茂盛；忠臣必須除奸，王道才能清平。

解析：我所揭發彈劾的官吏，假如不是以暴戾為害百姓，我怎麼會讓這些人來玷汙我的奏章呢？只是因為迫於朝會的日期太緊，所以先檢舉揭發出來，上面應該急待懲處，還有一些沒有查清楚的，等我調查核實以後再來彈劾。

結論是：若臣言有貳，甘受顯戮。（如果我的彈劾有差錯，我甘願接受公開判刑！）

尚書的官員聽了，無言以對。

這件事說明和反應當時這樣一個現象，朝中在宦官集團的把控下，惡人當道，一些正義人士想有所作為，遭遇的「質疑」是小，「誹謗」和「打壓」才是大。從而形成了一種汙濁的環境，官場個個都選擇了「事不關已，高高掛起」的明哲保身態度。

（3）清者自清，濁者自濁

黨，不鮮也。從黑，尚聲。――東漢·許慎《說文》

黨，善也；美也。――《廣雅》

元而致實，博而黨正，是士君子之辯者也。――《荀子》

法先王，順禮義，黨學者。――《荀子》

宦官專權不僅使政治黒暗，而且也斷了仕途。這時的選舉、徵辟都要按照他們的愛憎行事，這就嚴重侵奪了士人的上進之路。這一時期，太學生已發展到三萬餘人，各郡縣的儒生也有很多。他們上進無門，就與官僚士大夫結合，在朝野形成一個龐大的反宦官專權的社會力量。

反宦官的官僚和太學生以封建綱常的衛道者自居，以清流自命，把宦官和依附宦官集團的人物視為濁流。當時，在官僚士大夫中品評人物的「清議」之風盛行，反宦官的官僚和太學生皆以氣節之士自命。他們對宦官專權亂政進行猛烈的輿論抨擊。比如，「舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清明濁如泥，高第良將怯如雞」，就是當時流傳很廣的一句話。太學生們非常推崇正直官僚李膺、陳蕃等人，評論說：「天下楷模李元禮（李膺）」，「不畏強禦陳仲舉（陳蕃）」，以頌揚他們的節操。

所以當時的鯁直派官員、太學生以及名士，無形中已結成了反抗宦官集團的統一戰線，宦官集團把他們稱之為「黨人」。

這裡就來說說尚書令陳蕃。

陳蕃，字仲舉，汝南平輿人氏（今河南平輿北）。如果只用一句話來形容陳蕃就是「光明使者」的代表。他的為人處事，概括起來可用三句話。

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