楊玉環有三個姐姐，據說「皆有才貌」，所以她得寵後，三個姐姐也來到長安，均獲玄宗寵幸，分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人。四個姐妹「並承恩澤，出入宮掖，勢傾天下」（《舊唐書·楊貴妃傳》）。

天寶四年（西元745年）八月，楊玉環在當了五年名不正言不順的「娘子」之後，終於被玄宗正式冊立為貴妃。而在此之前，玄宗已經替壽王另選了一位姓韋的王妃。也就是說，從這一刻開始，楊貴妃與過去的「壽王妃」已經徹底割斷了一切關聯，而她與玄宗的愛情也終於結束了地下狀態，堂而皇之地出現在了世人面前。

隨著楊貴妃身份的確立，楊氏一門也隨之飛黃騰達。父親楊玄琰被追贈太尉、齊國公，母親追封涼國夫人；叔父楊玄珪任光祿卿，兄楊銛任鴻臚卿，堂兄楊錡任侍御史，並娶武惠妃之女太華公主。

令人感到十分奇怪的是，楊氏滿門皆隨楊貴妃雞犬升天，偏偏當年收養她的叔父楊玄璬反而湮沒不聞，似乎被人徹底遺忘了。

就算他人已亡故，也應該像楊玄琰那樣被追封，怎麼會被人忘得一乾二淨呢？

其實，並不是楊貴妃忘恩負義，而是她有難言之隱。

準確地說，這是她和玄宗共有的難言之隱。

因為玄宗當年把楊玉環立為壽王妃時，詔書上明白寫著「爾河南府士曹參軍楊玄璬長女」，亦即把楊玉環視為楊玄璬的女兒。如今楊玉環既然成了玄宗的貴妃，那她之前作為壽王妃的那段歷史就必須被淡化，甚至是抹掉。所以，如果楊玄璬仍舊出現在推恩封賞的名單中，那無異於主動承認楊貴妃就是當年的壽王妃。試問，玄宗能這麼做嗎？

當然不能。

因此，楊玄璬就必須被遺忘！換言之，玄宗必須讓世人相信——現在的這個楊貴妃只是楊玄琰之女，與從前的那個「楊玄璬長女」並不是同一個人。

即便這只是一種欲蓋彌彰、自欺欺人的做法，但對唐玄宗和楊貴妃來說，卻不能沒有這樣的一層遮羞布；對於廣大不知宮闈內情的百姓而言，或許也不失為一種有效的障眼法。

從楊玉環被立為貴妃的這一年起，楊氏一族迅速成為大唐帝國最有權勢、最為煊赫的家族。韓、虢、秦三夫人及楊銛、楊錡五家「每有請託」，天下各級官員無不將其視為聖旨，必傾盡全力辦理，巴結奉承唯恐不及，故而諸楊府邸總是「四方賂遺，其門如市」。諸楊還在京城中競相修建豪宅，「甲第洞開，僭擬宮掖，車馬僕御，照耀京邑」。每建一宅，往往耗費千萬，並且相互攀比，以奢侈為尚，如果發現別家宅第比自家的更豪華，當即把新宅推倒重建，「土木之工，不捨晝夜」。

每年冬天，玄宗必攜楊貴妃行幸華清宮，而大宦官高力士必為楊貴妃牽馬執鞭，韓、虢、秦三夫人和楊氏族人亦必隨行。諸楊儀仗浩浩蕩蕩，每家一隊，每隊各穿不同顏色的衣服，相互映照，如同百花盛開，令山川一片錦繡；一路上前呼後擁、環佩叮噹，據說隊伍所過之處，珠翠玉簪、金銀飾物竟然遺落滿途、俯拾即是……

「開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也！」（《舊唐書·楊貴妃傳》）

楊貴妃一人得寵而滿門皆貴的事實，對當時重男輕女的價值觀產生了很大的衝擊，以至民間歌謠紛紛傳唱：「生女勿悲酸，生男勿喜歡」「男不封侯女作妃，君今看女作門楣」。

然而，儘管唐玄宗對楊貴妃的專寵超過了普天下的任何一個女人，可偌大的後宮畢竟是一座千芳競妍的大花園，玄宗有時候也難免會對一些較為出眾的嬪妃產生好感。而楊貴妃雖然知書達理、秀外慧中，但畢竟是一個女人，而女人天生就是善妒的動物，因此難免也會打翻醋罈子。仗著天子的深寵，楊貴妃一喝起醋來，勁頭還挺大，「常因妒媚，有語侵上（玄宗）」（鄭綮《開天傳信記》）。

史載，玄宗因此龍顏大怒，曾先後兩次把楊貴妃遣出了宮。

第一次是在楊貴妃被冊封的次年，玄宗命高力士把她送回了她兄長楊銛府中，相當於把她轟回了孃家。可早上剛剛把人趕走，玄宗下午就後悔了，但又礙於天子顏面，不願開口把她接回來，於是就找藉口大發脾氣，「暴怒笞撻左右」。精明的高力士很清楚天子在想什麼，便「伏奏請迎貴妃歸院」。玄宗趕緊就坡下驢，當天夜裡就命高力士把楊貴妃接回了宮中。楊貴妃回宮後「伏地謝罪」，而玄宗當然也是「歡然慰撫」，於是二人重歸於好，並且「自是寵遇愈隆」（《舊唐書·楊貴妃傳》）。

第二次是在天寶九年（西元750年），楊貴妃因為吃醋被玄宗再度趕回了孃家。當時的著名酷吏吉溫為了討好楊貴妃，遂入宮啟奏，故意正言反說：「婦人智識短淺，忤逆聖情，然而貴妃久承恩顧，就算要將她治罪，也應在宮中進行，何忍讓她受辱於外？」玄宗聞言，馬上命宦官前去給貴妃賜御膳。楊貴妃哭著對宮使說：「妾忤聖顏，罪當萬死。衣服之外，皆聖恩所賜，無可遺留，然髮膚是父母所有……」（《舊唐書·楊貴妃傳》）話音未落便泣不成聲，旋即剪下一縷秀髮，讓宮使帶回。玄宗一見斷髮，頓時又驚又憐，慌忙命高力士把楊貴妃接了回來。

唐玄宗雖然貴為皇帝，而且此時已經是六十多歲的老人，論年紀完全當得起楊貴妃的父親，可當他和楊貴妃一起沉醉在愛情中的時候，還是跟世上任何一對小夫妻沒啥兩樣，床頭打架床尾和，而且越吵感情越好，越鬧恩愛越深。

換言之，這樣的小打小鬧純屬愛情遊戲中不可或缺的助興節目，不僅無傷大雅，而且適足以讓雙方更加珍惜這份「忘年」的情緣。

到頭來，依舊是「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」（白居易《長恨歌》）。

天寶年間，宮中專門為楊貴妃織造衣物的織錦和刺繡工匠就有七百人，為她雕刻熔造各種金屬器物的工匠也有數百人。此外，揚州、益州、嶺南等四方官吏也爭相進貢各種奇珍異寶和「奇服秘玩」，從而博得天子和貴妃歡心，相繼加官晉爵，擢居顯位。

楊貴妃生於蜀地，喜歡吃荔枝，玄宗就命專人從嶺南運來，沿途驛站備有專騎專使，一站一站接力，晝夜兼程，片刻不停，因而荔枝雖跨越數千裡運送，抵達長安後卻依然肉鮮味美。杜牧那首著名的《過華清宮》，寫的就是飛騎千里送荔枝的故事：

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

自古以來，描寫楊貴妃的詩歌可謂不勝列舉，但是描摹最為傳神、最富有藝術感染力的詩作，還是要數李白的《清平調詞》三首。

就在楊玉環以「娘子」身份入宮的不久後，李白也奉玄宗之召，意氣風發地來到了長安。

此時恰值天寶元年，正是一個極盛時代剛剛拉開大幕的時刻。

就是在這個錦天繡地、歌舞昇平的盛世舞臺上，曠世才子李太白、千古帝王唐玄宗、絕代佳人楊玉環，這三個千年不遇的人物，將在同一盞聚光燈下，為世人聯袂演繹一齣千古佳話……

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