長生失笑，怎麼會？神山哪會那麼小氣！朝聖最重要的是心意，你的心到了，神山看得見。
縵華情不自禁地抱住他，將頭埋在他胸口，良久才抬起頭說，明天你還是繼續轉山吧，我跟背夫回塔爾欽等你。咱家就你一個壯勞力了，要完成任務啊！
長生想了想，笑道，好吧，我明天一早就出發，以你的速度，等你回到塔爾欽，我應該也回去了。
縵華輕捶了他一下，好呀，你看不起我！
長生大笑，道，有一點。
此時，離得這樣近，躺在床上就可以看見岡仁波齊。
在瑪旁雍措湖邊，仰望岡仁波齊時雖已深覺震撼，但尚未有到達它近前時的震懾。窗外，月光下的聖山，金字塔型的山峰，清楚呈現眼前。巍峨峻拔，不可言喻，令人不由自主心生臣服，淚如雨下。
也許，就像人說的，此山即使沒有赦免人罪的神力，它也具有使翻越它的人付出長久耐心和極大耐力的能力，消除自我的意圖，已經在抵達它的途中不知不覺完成。
何況身邊還有長生相伴，她無憾了。
隔天一早，長生就要動身翻越卓瑪拉山口，雖說只是短暫分離，縵華亦是不捨，即使困得要命，仍掙扎著不捨睡去，怕睡過了頭，一睜眼已看不見他。她怕，怕他像倉央嘉措一樣蕭然遁去。
長生安撫她睡覺，說，出發前你不是問我，轉山之後我們去哪裡麼？等我回來。我們一起回墨脫。不管我的父母是否在那裡。我確定，我的根脈在那裡。
回到那隱秘的蓮花聖地，是縵華長久以來，深藏於心的願望，想不到長生亦是如此心意一致。她暗笑自己傻，尹長生，他的名，早已為她昭示了他追尋的歸宿是那永恆的，隱秘的長生。
聽他這樣承諾，縵華歡喜得張口結舌，心中已是信了，口中卻不由自主喃喃問道，你，你不騙我？
長生指著岡仁波齊道，神山為證。
除非，他笑道，你不願跟我走。
她在他眼底看見蓮花盛開。那是屬於眾生的，奉持不移的信仰。
一路播遷，到此終於釋然，頓悟。她不再畏懼得失，不再憂慮前途，深知長生亦然。
月色中，神山傲然矗立，引領他們證知。覺悟，不是此生終止，覺悟，是為了繼續前行。
後記——默然相愛，寂靜歡喜
在我的小說裡，老者的形象總是睿智，這是否也驗證了我個人的一種固執認知？人生的很多智慧，總要經歷磋磨後才能獲得。懂得並不意味著放下，放下才是真正的懂得。這本書完成的過程中，得到了許多人的幫助和指引。心心念念，知名不具。要闡釋的種種意念，已經通過小說去表達，至於《日月》的緣起和背景，在序言裡也已提及。在此不再贅述。倉央嘉措說，「我將騎著我夢中那隻憂傷的豹子，冬天去人間大愛中取暖，夏天去佛法中乘涼。」願你我，都獲得至深智慧，得到這般至真至誠的寂靜和歡喜。
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