說的真是比唱的還好聽。
南京城裡忽然來了一名僧人，名大悲。大悲一路聲稱「潞王賢明，恩施百姓，應為天子，弘光禪位。」西城兵馬司收到訊息，趕緊上報朝廷。勳臣劉孔昭立刻率部在觀音門將大悲逮捕，交刑部發落。弘光派京師提督趙之龍、錦衣掌堂馮可宗與蔡忠會審。嚴刑之下，大悲很快招供。原來這個大悲姓朱，安徽人，與潞王朱常淓相識，被潞王認作本家，對潞王未立為帝心懷不滿，故而造謠。
刑部尚書解學龍趕緊準備結案。兵部尚書阮大鋮卻奏道：「這妖僧哪來這麼大的膽子？背後必有主使，何必倉促結案。」弘光當即派阮大鋮再審。阮大鋮派人偷偷送了一份供詞給大悲，裡面有共有一百四十三人，牽涉有東林黨首領錢謙益、都督史可法、內閣高弘圖、刑部尚書解學龍、翰林吳梅村、科道姚思孝、姜曰廣等人，罪名「妄圖顛覆」。
解學龍趕緊派人通知錢謙益。錢謙益立刻上疏辯解，東林黨人同時抨擊阮大鋮貪贓枉法，有嚴重的經濟問題。馬士英叫來阮大鋮，勸道：「如今你是兵部尚書，有兵在，何愁沒有女人？如今為了一個妓女，搞出這驚天的動靜，你就算不怕害了國家，難不成不怕害了自己？」阮大鋮憤然說道：「我哪是為了柳如是那個賤人。你是首輔，今日不清洗，日後東林黨人若是翻了案，你莫後悔。」馬士英譏諷道：「你不也曾是東林黨人麼？當初保舉你的人就有錢謙益。大敵當前，自己人爭來爭去，還不是褲襠裡打拳，扯得蛋疼？」阮大鋮一時語塞，說不出話來。兩月後，大悲經過九卿科道會審，公開處斬結案。
每一個朝堂上的人都在以國家的名義說著冠冕堂皇的話語。仗義的人，始終是仗義的人，雖然從東林黨人留下的書籍中，我們知道了他原來是「奸臣」。歷史上馬士英的下落是個迷。有說自殺，有說他殺，還有說不知所蹤的。那日里張家鎮來了一個遊方的道士，來到鎮長張虛白家討碗水喝。張虛白見他飢腸轆轆，就送了一串烤羊肉。這道士蹲在地上吃肉，正好聽見張虛白與幾位青壯商議南歸之事。這道士當即站了起來，笑道：「我吃了你的羊，義不容辭，願意同行。」張虛白看這道士六十左右，依然雖然長得清瘦，但須眉間另具威嚴。問他自稱俗姓馬，號瑤草道人，來自江西青雲圃道院，自幼習武。青雲圃道院是朱耷的道場。朱耷是弋陽王七世孫，明亡後假裝聾啞，潛入深山，父死、妻死、子死。朱耷剃髮為僧，改名雪個。後還俗娶妻，洞房夜突發失心瘋，在高牆上狂奔哀嚎。病癒後出家為道。自號八大山人，落款看似哭之笑之。這馬道長來歷不一般，也有人說就是馬士英的。
東林黨人黃道周常用宋二程之事教導東林諸生，說一日二程同赴宴，座中有妓，程頤拂衣而去，程顥視而不見，同他客盡歡而罷。次日程頤言及此事，猶有怒色。程顥笑道：座中有妓，我心中無妓。吾弟今日齋戒，心中卻還念念不忘昨日之事，依然有妓。程頤對這個大哥很是愧服。東林諸生趁黃道周酒醉之時，請顧橫波脫光衣服與之共榻。無論顧橫波如何撩撥，那黃道周都鼾聲如雷。
順治二年五月十五日，錢謙益率諸大臣在滂沱大雨中開城向清軍統帥豫親王多鐸迎降。黃端伯在城門大書「大明禮部儀制司主事黃端伯不降」，隨即被捕。多鐸親自審問，拍案叱喝黃端伯道：「你認為弘光帝是何種人物，想為他一死？」黃端伯朗言答道：「忠臣當為社稷死！」
多鐸問道：「馬士英呢，又是何人？」「馬士英，忠臣也！」多鐸怒極反笑，說道：「馬士英是忠臣？」「馬士英不做二臣，當然是忠臣。」黃端伯指著已經剃髮易服的錢謙益等人說道：「這些人才是不忠不孝之人。」
錢謙益渾身已經淋得像落湯雞，豆大的淚水，順著雨水，流到胸前，滴到地上，濺起星星點點的泥漿。
多鐸勸道：「不降唯有死路一條。」
黃端伯整肅冠履，昂首引頸受刃。劊子手心驚目眩，不敢舉刀，黃端伯厲聲說道：「何不直接刺我心！」
黃端伯死了，成了南明第一硬漢。錢謙益降了，成了乾隆口中的千古二臣，只是南京二十多萬百姓免遭屠城。黃宗羲是在錢謙益的提攜下成長起來的東林領袖。錢謙益死前懇求黃宗羲為他作墓誌銘，這可難做了黃宗羲：一方面是恩人，一方面是二臣。在國與人面前，黃宗羲選擇了不是人。
搖黃匪來了，官府跑了，百姓真的是有家無國了。張虛白硬著頭皮跑去找靦腆地銀鈴子說道：「你看我是男人，又是鎮長，可惜這亂世之中，我實在是不稱職。剿匪本是我們白道的事，我實在是走投無路，才來麻煩青雲堂。我的意思呢，趕走搖黃匪，我這鎮長還是讓賢，請堂主出山主持大局。」
銀鈴子笑道：「我是女人，又在黑道，我要做了你張家鎮的鎮長，那豈不成了男變女來女變男，官做賊來賊做官？」
張虛白尷尬地笑道：「黑道、白道，都是道，哪有那麼大的區別。」
銀鈴子大大咧咧地說道：「鎮長你這話就說對了。黑道怎麼了？我們黑道中人比那白道上的人懂規矩多了。平日裡收了鄉親們的保護費，現在有事了，官府不出面，我們青雲堂保護大家。」
銀鈴子讓二當家徐飛帶著主力在花溪戰張獻忠，自己帶著剩下的老弱病殘在花滿樓前血戰搖黃匪。銀鈴子肚子上被劃了一個大口，腸子散落了一地。吳遠成小心地將銀鈴子的腸子一一捧起來，放進肚子裡。吳遠成的眼淚「唰」地湧了出來。吳遠成脫下外衣，纏在銀鈴子腹部。銀鈴子躺在地上，一個十七八歲的男子背上中了一劍，壓在她身上。吳遠成到之前，銀鈴子肚子上中了一刀，活不成了。雖然她眉頭也沒有皺一下，可是豆大的汗水不停地滾到地上。銀鈴子用眼睛鼓勵自己身上那個受傷的男孩，男孩在她脖子上來了一劍。男孩的淚水滴在她的傷口上，兩人很快都斷了氣。
鐵腳板為了替銀鈴子報仇，孤身追趕搖黃匪，萬箭穿心而死。腳再快，也快不過滿天飛矢。徐飛堅守花溪，張獻忠派五萬大軍來剿，徐飛身中數十劍而死。
這些小人物，不會講家國大話，註定了他/她們一生都是小人物。銀鈴子姓啥名啥，誰都不知道。既然是小人物，註定了在歷史的長河中無名無姓。
b8愛與不愛/b
色空不二的前提是知道什麼是「色」。《西江月》裡的「色」就那麼的五彩斑斕。例如柳如是曾是狀元郎周延儒的人。崇禎六年，周延儒被溫體仁排擠，託病還鄉。四十歲的周延儒納十六歲的江南名妓柳如是為妾。周延儒將柳如是抱坐在膝上，手把手地教她詩詞歌賦。周廷儒的妻子每晚睡覺在周廷儒腳上套一根繩索，拴在床腳。周廷儒年邁，夜裡活水不斷，趁著起夜的功夫，溜到柳如是的房間廝混片刻。可惜紙終究不能包火，不久周廷儒的妻子就用那根拴狗的繩子把柳如是趕出了家門。
周延儒大柳如是二十四歲，錢謙益則大柳如是三十六歲。人的取向離不開成長經歷。陳圓圓自幼風雨飄零，長大後就一直想找一個靠山。董小宛的母親對自己的父親愛得死去活來，小宛對冒襄自然生死相隨。為了冒襄的安危，甚至忍痛陪伴順治。田貴妃從小被親生父親當妓女養，自然缺少父愛。崇禎十分喜愛文采飛揚的田貴妃，二人私下一直以父女相稱。李秋霞是張獻忠青春期唯一關心過他的人，張獻忠總是呼喚著姐姐的名字把陳皇后搞得死去活來。吳遠成收留秋荷後一直把她當自家妹子，婚後秋荷跪在吳遠成的身上，輕輕呼喚著「哥哥，哥哥」。兄妹、父女、爺孫，正好三代，好像不能更久遠了。
崇禎十四年，五十九歲的大文豪，原禮部侍郎、探花錢謙益在秦淮河邊船上置酒，大宴賓朋。席間一位容貌清奇的儒士與錢謙益詩來詞往，眾人無不拍手叫好。錢謙益嘆道：「如今的青年才俊，老夫都不認識了。」儒士趕緊說道：「小生柳儒士，久仰學士大名，故來一會。」
吳梅村笑道：「貌美最是圓圓，孤潔玉京無雙。伶俐香墜袖藏，不羈且看橫波。機巧無出宛君，才情誰比如是？儒士可是如是？」柳儒士解下一頭秀髮，不是才女柳如是是誰？錢謙益嘆道：「我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。」柳如是怔怔地望著頭髮花白的探花郎，喃喃自語道：「君生我未生,我生君已老,恨不生同時,日日與君好。」
都說老房子不好住人，誰知道老房子添把柴就能著火？柳如望著錢謙益的一頭白髮，笑著說道：「如是願再為學士妾，白首不分離。」錢謙益笑道：「你是肉白髮黑，我是發白肉黑，老學士如何可以納小儒士為妾？需得大禮聘娶才是。」錢謙益孤身在外，沒有帶足銀兩。為了置辦婚禮，錢謙益忍痛將自己珍藏多年的孤本宋刻《漢書》出售，轟動金陵書市。明末中國資本主義萌芽，也是出版最好的時期，尤其是在南京為代表的南方。出版界形成了系統的產業鏈，大量學術專著、小說甚至科舉教材、教輔層出不窮，連金瓶梅這類「淫書」，甚至帶畫片的都可以流行。
可惜好景不長。順治二年五月十五日，錢謙益率諸大臣在滂沱大雨中開城向清軍統帥豫親王多鐸迎降。錢謙益渾身已經淋得像落湯雞，豆大的淚水，順著雨水，流到胸前，滴到地上，濺起星星點點的泥漿。或許是那天的雨太大，又或許黃端伯的話刺痛了錢謙益的心，從此錢謙益就軟軟地失去了力量，原本已是白頭翁的錢謙益又多了一根白茅根。
錢謙益被迫去北京做了半年的禮部侍郎兼翰林學士，便稱病辭歸南京。還沒進家門就得知柳如是已經進了大牢。原來是柳如是和陸子虛偷情，被錢謙益的兒子捉姦在床。錢潤之三兩步跳上床，抓起陸子虛的白毛，手起刀落，陸子虛就魂歸地府。錢潤之抓起溼漉漉的床單擦了擦滿臉的鮮血，扔下刀，來到縣衙擊鼓告官。
錢謙益衝進家中，對著兒子劈頭蓋臉就是一頓痛罵：「國破君亡，士大夫尚不能全節，如何以守身責一女子？」錢潤之跪在地上大哭道：「雞改不了拉屎，狗改不了吃屎。她原本是一萬人可夫的賤人，如今給錢家丟了臉，沒有弄死她，算我動作慢了。」錢謙益上去就是一巴掌：「人皆可夫？只怕是人人都貪圖如是的美色。如是要不是不喜歡嫩雞，只怕你早就勾引了你娘去。」錢謙益不容兒子分說，憤然舉起茶盞，一把摔到地上。錢潤之淚如雨下，說道：「她勾引男人，難道就沒有錯了麼？」
「她不讓為父殘燈潑油，那就是無私的愛！這麼多年，她可曾對我有半點欺騙，又可曾有絲毫的對不起為父？如今我不在身邊，她又正值狼虎歲月，何錯之有？」錢謙益老淚縱橫，對兒子說道：「不到黃泉，你我不可相見。」
三姨太以「枯木逢春」之術讓李公殘燈潑油，結果李公脫精而亡。看官們或許不會理解柳如是對錢謙益的愛。柳如是有柳如是的需求，肉體的需求與精神的愛戀假如無法合一，嫖與偷成為實現本能的僅有手段，是否本能也有原罪？
錢謙益趕走了兒子，又花了銀兩四處打點，救出柳如是，二人就像什麼事也沒有發生，恩愛如初。不久錢謙益與柳如是跑到舟山海上去犒勞反清義軍，因走漏了風聲，錢謙益被捕入獄。柳如是急火攻心，一下就病倒了床。柳如是拖著病軀，在南京城上下打點，千金散盡，救出錢謙益。
錢謙益走出大牢，只見柳如是在瑟瑟秋風中遠遠地候在高牆外。柳如是紅著眼睛說道：「鞋碼子大，夫君暫且將就一下。」柳如是蹲下去給錢謙益穿上鞋，大小正合適。牢裡不允許穿鞋，入秋以後地上冰涼，出來的人沒有腳不腫的。柳如是站起身子，從管家手裡接過一套嶄新衣物，對衣衫襤褸的錢謙益說道：「我帶夫君去牆角把衣服換了。」錢謙益一把抱著柳如是，嚎啕大哭。
錢謙益幾日不見，柳已經是滿頭銀絲，隨風飄舞。錢謙益終於等到了於柳如是平輩的時候，而柳如是也終於活成了自己喜歡的樣子——對鏡如雪。君生我未生,我生君已老,恨不生同時,日日與君好。
伍子胥的一夜白頭，只是文學的描寫。最新《nature》上有個研究提示，壓力太大，可以導致新長出來的頭髮變白，其機制竟然是應激狀態下交感神經系啟用，毛囊黑素幹細胞附近分佈著大量交感神經末梢。由於去甲腎上腺素大量分泌，黑素幹細胞快速分化為黑素細胞，結果導致黑素幹細胞迅速枯竭，導致白髮重生。而且幹細胞的枯竭不可逆。柳如是結果在數日內也成了白頭魔女。
1664年錢謙益去世，柳如是還不到五十歲，為了保護錢家產業，柳如是解下腰間孝帶懸樑自盡。柳如是為妓女出身，三姨太則是標準的娼婦出身。可笑的是替李公陪葬的三姨太要被人立貞潔牌坊，好在馬老爺子死早了，這事說說也就罷了。
天下之大，無奇不有，我就聽說過一個故事。有人求觀世音菩薩，不惜以自己的十年陽壽，換取她人平安。果真這個心想事成，可是很快他就一頭白髮，恰似老了十年。後來他機緣巧合，以道家枯木逢春之術，重獲青春。要知道修行者精氣充盈的一個標誌就是落齒重生，白髮再黑。所謂添油續命，古人誠不欺我。
可愛情這件事，誰又能說得清楚呢？
b9呼與吸/b
天外天在錦裡邊上江心的月牙島上。門口掛著一聯：
豪華行樂地，欲仙；
芳潤養花天，欲死。
李秋霞的天外天的確是豪華行樂地。高階，很高階。天外天究竟有多高階？這裡出氣都要花錢。空氣有桂花香、梨花香、牡丹香、荷花香與桃花香。另外茶水五十兩，空氣五十兩，陪聊四百兩，只收現銀，不收鈔票。
張獻忠冷笑一聲，說道：「這人無時無刻不在呼吸吐納天地的真氣，卻從來沒有見人為之付出報酬，與賊何異？故而《黃帝陰符經》說：人乃萬物之盜。既然人人皆是盜賊，自然無一人不該死，就算我搶其錢財，取其性命，也不過是替天行道。這是何等的功德，難道不該立地成佛？」
破山禪師坦然答道：「若是萬里無人，佛從何享受人間香火？人天一氣相呼吸，天假人以氣，人假天以善，生機使然。」呼吸，古人比喻為橐龠，有稱鼓琴引鳳，裡面究竟有多少秘密不為人知？想要成仙，就必須參透呼吸的秘密。
每次張獻忠飄飄欲仙時，就會掏出多年前李秋霞送他的蜀繡手絹，合著乾結的驢糞蓋在臉上，深吸一口氣，說道：「快捏緊我鼻子」，然後大聲嘶喊道：「姐姐，姐姐……」。
吸氣可以興奮交感神經，呼氣則可興奮副交感神經。所以憂鬱症的人善太息，而決鬥之前都要先深吸一口氣。二氧化碳有中樞興奮作用，從這個角度來看，張獻忠並不變態，這也是許多人喜歡玩窒息的原因，甚至窒息死亡的人死前會噴射。
張獻忠捏緊了鼻子，欲仙欲死，終究難逃一死。他或許不知道，外七竅閉，內七竅開。不用鼻子呼吸，人還可以胎息。開啟先天真息，《內經》又稱天息，那是長生的必經之路。果然：
豪華行樂地，欲仙；
芳潤養花天，欲死。
《內經》說：「道貴常存，補神固根，精氣不散，神守不分，亦能全真，人神不守，非達至真，至真之要，在乎天玄，神守天息，復入本元，命曰歸宗。」
道家說：「天地玄宗，萬氣本根」，張獻忠憋著一口氣，把自己的根做大做強，終究作死了自己，還拖著無數的人為之陪葬。人吶，一旦踏入豪華行樂地，就忘了芳潤養花天。
b10江與月/b
張獻忠年輕的時候在劍門關遇到了鬼打牆，把尿都給嚇出來了。小便嚇出來之後，他卻找到方向了。破解鬼打牆的一個方法就是尿尿，尤其是童子尿，當然還有面對前方虛空吐口水的。可人為什麼驚恐的時候會遺尿呢？
膀胱有平滑肌、括約肌，隨著膀胱裡尿液的增加，平滑肌會收縮，由於膀胱括約肌也收縮，把膀胱口給關閉了，所以尿出不來。這個過程受到脊髓排尿中樞的控制，它是低階中樞。脊髓排尿中樞可以控制支配膀胱、尿道的交感與副交感神經。副交感神經興奮導致這個膀胱平滑肌興奮，交感神經興奮導致括約肌的興奮。
脊髓的低階排尿中樞受大腦高階排尿中樞的控制，所以排尿受意識控制。當膀胱有尿液的時候，神經傳導從低階中樞傳到高階中樞，會增強中樞神經系統的興奮性。但是當中樞系統在緊張、恐慌和極度愉悅的時候，會導致大腦失去對排尿的控制，即失去脊髓對低階中樞的控制。所以有的人會在高潮的時候噴尿，有的人會在恐慌的時候噴尿。中醫講「恐傷腎」，尿都嚇出來了。很緊張的時候甚至可以出現神經性尿頻，不停地想尿，這是中醫少陽病的四逆散證。尿噴出來之後，刺激尿道口，會進一步興奮我們的交感神經，而交感神經的興奮與射精有關係。道家教你尿尿，控制交感神經。怎麼個尿呢？用最細的尿線，不要中斷，讓小便均勻而持續地出來。當然不是攝護腺增生的站在那裡一直哆嗦，尿到腳上去，這是有意識的控制。實際上很多人一輩子連怎麼尿尿他都不會的。
何為西江月？西江既是實指，江西有個西江，川西的河流也叫西江。西江在修行裡指腎，腎精、腎水，包括尿尿。真津是主水，尿是客水。月指精神系統，包括眼、耳、鼻、舌、身、意，意根與阿賴耶識。當然了，月最根本的是指元神。月在天上，江在地上，上面控制著下面，就是西江月。
《黃帝內經》說：故聖人摶精神，服天氣，而通神明。人生下來人精神就分裂了，神在上，精在下。雖然精神分出了兩極，但是平時也在不同程度的摶。當然這個摶是後天無意識的摶，實際上在不斷的漏，因為精沒摶好，隨著精的漏，神也在不斷的漏，月亮越來越缺，水也越來越幹。但是這個過程一直在摶，只是摶的不好，這就是普通人，要不摶一下子漏光就死了。像李公，三姨太的枯木逢春，濤濤西江水，滾滾向東流，脫精而亡。修行的人要徹底的摶起來。為什麼恐傷腎會把尿嚇出來？精神不摶，再比如說，高潮的時候為什麼小便有的會噴？精神不摶。聖人要摶精神，服天氣而通神明。這也是為什麼在過性生活的時候要排空膀胱，可以延長射精時間。如果膀胱括約肌功能不好，會導致壓力性尿失禁，中醫講的五苓散證。男性睡完覺以後的陰莖勃起一個原因是膀胱裡面有尿，壓迫導致陰莖勃起。
《西江月》中涉及到童便，童便功能很多。童便能夠補腎填精、滋陰退火，用於虛勞，包括結核、癌症惡液質，太乙洗髓膏就用它。童便補腎的功能和它裡面含秋石有關係，也就是性激素。第二個童便可以止血，我爸爸的一個朋友上消化道大出血，他就跳到尿桶裡面，很快把血止住了。秋石可以用來做春藥，最好是青春期但是還沒有做過愛的大朋友的小便。泰昌皇帝一日而御八女，十天就倒床，20天之後就死了，當了一個月皇帝，他的紅丸兒裡面就有秋石。童便還能夠這個避神靈，神靈比較畏懼這些特別穢濁的東西。修法術的時候，童便也可以破法術。你看有一部電影《北方蒼茫》裡講薩滿教的，薩滿身上附著神靈，給他潑屎噴尿，能夠去他身上的神靈。張獻忠在劍門關鬼打牆，劍門關也有說法。劍指慧劍，寶劍插在三江口，逼得黃河水倒流，劍門指的就是三江口，那是一個關。漏落生死就在這個地方。第三處提到小便就是周延儒，柳如是的老公。周延儒上了歲數，夜裡活水不斷，尿多。人上了年齡以後，腎功能減退，腎上腺分泌的醛固酮量少了，水鈉的重吸收減少了，導致尿液增加，夜尿頻繁。張獻忠的尿是童子尿，泰昌皇帝用的尿最好是青春期沒有做愛的尿。周延儒的尿是年邁的尿。周延儒夜間活水多，其實不是活水，是死水，為什麼？腎精虧虛，一步一步走向死亡。
《西江月》中還有兩個地方寫到尿。一個是天外天，天外天有一個自來泉，熱氣騰騰地突突冒水，這個其實是寫了小便了。還有一個地方是三峰山，三峰山擎天柱的後方的一灣清水泉。天外天是自來泉，三峰山是清水泉，清水泉時不時地汩汩往外冒水。它為什麼叫做清水泉呢？因為正對著渾水瀑，一個是清水，一個是渾水，那渾水瀑顯然指的是大便。
《西江月》中專門提到一味中藥叫白茅根，這是一個利尿的藥，治療小便不利，但是白茅根他最適合的不是治療老年人的小便不利，更多的是年輕人小便不利，年輕人火氣旺，火氣旺了以後，下焦有溼熱導致的小便不利，等真的老了，白茅根治不了白茅根。
b11石頭記與紅樓夢/b
紅樓夢的前身是石頭記。曹雪芹根據石頭記的底本加入曹家的經歷，修訂成了紅樓夢。紅樓夢的名字，源自吳梅村寫給卞玉京的《琴河感舊》：
油壁迎來是舊遊，尊前不出背花愁。
緣知薄倖逢應恨，恰便多情喚卻羞。
故向閒人偷玉箸，浪傳好語到銀鉤。
五陵年少催歸去。隔斷紅牆十二樓。
秦淮八豔語出板橋雜記，其實當時有名的歌妓有十多人之多，也就是紅樓夢說得金陵十二釵。吳梅村號灌隱主人，與紅樓夢灌愁海相應，又號大雲道人，死後著僧裝入殮，與一僧一道相合，故石頭記又名情僧錄。吳梅村在自己墓碑前立一頑石，暗示自己就是賈寶玉那塊頑石。明明家人給他取名偉業，他偏要號梅村，與賈寶玉一般，不務正業。吳梅村臨終遺言：
吾一生遭際萬事憂危，無一刻不歷艱險，無一境不嘗艱辛，實為天下大苦人。吾死後，斂以僧蓑，葬吾於鄧尉靈巖相近，墓前立一圓石，曰：詩人吳偉業之墓。
中國的古典小說興起於明末，大多有本，要麼是說書人的話本，要麼是唱戲的戲本。吳梅村是大詩人，擅長描寫歷史事件中人物的長詩。吳梅村還是戲曲家。有《通天台》、《臨春閣》、《秣陵春》三劇傳世。陳圓圓如元春，董小宛如黛玉、英蓮（董小宛小名青蓮），卞玉京如寶釵、妙玉，很難說吳梅村究竟愛的是董小宛還是卞玉京，或者是都愛。據說吳梅村高中榜眼後曾向陳圓圓求婚。吳梅村的《圓圓曲》把吳三桂引清兵入關的責任推到了陳圓圓遇吳三桂的愛情身上，惹得吳三桂苦苦哀求，吳梅村就是不改。董小宛一心一意地嫁給了花花公子冒襄。冒家班始於冒起宗，並建了號稱中華第一園的水繪園。水繪園大約就是《紅樓夢》裡大觀園的原型。
吳梅村的心裡是深深地虧欠卞玉京的，於是有了《終身誤》：
都道是金玉良姻，
俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；
終不忘，世外仙姝寂寞林；
嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
都道是金玉良姻，金玉，玉京，大家為之唏噓。木石前盟，還記得吳梅村陪董小宛遊木松怪石為名的黃山嗎？山中高士，卞玉京出家了。世外仙姝，董小宛在哪裡？誰知道？
闢疆外出途中，做了一個夢，夢見董小宛託夢給他，小宛被清兵虜去了，醒來不知道這個夢是真是假。闢疆連夜往家中趕，路上又做了一個夢，夢見自己到了家中，到處找不到小宛。問夫人，夫人背過去流淚。闢疆大呼：難道小宛死了嗎？大哭而醒。闢疆湊然覺得失去了心頭之肉，撲回家中，唯有小宛心愛的琵琶猶在。可嘆這夢中之事，誰人能說得清是真是假？
小宛愛菊，冒襄便送小宛「剪桃紅」，花繁而厚，葉碧如染，濃條婀娜。小宛見之甚愛，高燒翠蠟，用白色屏風圍起三面，將花放在床邊的小椅子上，設小座於花間。董小宛懷抱琵琶，人在花中，花與人俱在影中，淡秀如畫。剪桃紅謝落之時，小宛就一瓣瓣收起，每逢月夜，葬入江中。董小宛葬花在紅樓夢裡成就了黛玉葬花的經典橋段。
順治九年，朝廷下詔命各地名士為官，暗中指使地方官員推薦了吳梅村。順治十年，吳梅村怕連累老母，被迫北上，授秘書院侍講，後升國子監祭酒。
吳梅村到了北京才知道，原來是順治帝寵信大自己十五歲的董鄂妃，見董鄂妃日日寡歡，順治知道董鄂妃愛好詩詞，特地把吳梅村弄到北京。吳梅村望著呆若木雞的董鄂妃，雙目噙淚寫下：
珍珠十斛買琵琶，金谷堂深護絳紗。
掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花。
董鄂妃緩緩說了一句：「先生」，話音未落，已淚如雨下，掩面而泣。順治緩緩說道：「眼前，還是天邊，到底哪個更遠？」
吳梅村跪在殿上，答道：「聖上：放手，還是牽手，到底哪個更難？」
順治哽咽著說道：「離開，還是留下，到底為誰糾結？你喪母乞歸的奏摺，朕準了。」
當夜，吳梅村乘著月光，孤身南下，此生不復出仕。董鄂妃不久就薨了，順治帝隨之離奇駕崩。
錢謙益的絳雲樓，寫進了紅樓夢。吳梅村在絳雲樓裡等待著卞玉京。天色已經黃昏，一陣寒風吹來，卞玉京頭戴斗笠，身著銀白色點翠蘭碎花的披風，裡面穿著淡藍色道袍，站在絳雲樓門口。吳梅村趕緊站了起來，望著卞玉京，哽咽著說不出話來。卞玉京取下斗笠，交給僕人。柳如是趕緊上去接過披風，抖下一身的雪花。
卞玉京隔著火爐看了一眼吳梅村，說道：「貧道道袍在身，不便飲酒，請如是姐姐領我上樓更衣。」
吳梅村無奈，只得眼睜睜地看著柳如是把卞玉京領了上樓，自己在樓梯下候著。吳梅村左右不見卞玉京下樓，手足無措地走來走去。柳如是見吳梅村坐立不安，笑道：「我去請她下來。」
沒過片刻，柳如是下了樓，對吳梅村說道：「玉京說她要化個妝。你好生準備，想清楚一會兒怎麼說。」
柳如是去請，過了很久，柳如是下了樓。柳如是無奈地說道：「她都沒讓我進屋，只說是身體有些不適，想躺下歇歇。我再想要說話，她已經把房間裡的燈熄了。」
吳梅村看著柳如是，眼淚「唰」地湧了出來，跌跌撞撞地走到書桌前，又哭又笑，說道：「是我負了她，可奈何？可奈何！」
錢謙益趕緊上去攙扶，眼睛卻盯著柳如是看。柳如是鎮靜地說道：「還好提前喝了幾杯秋海棠露，瘋不了。」
吳梅村掙脫錢謙益的手，醉醺醺地說道：「我本薄倖郎，莫怪多情女。」
一轉身，吳梅村搖搖晃晃地消失在漫天風雪裡，只留下一陣嚎啕大哭聲在夜色中迴盪。
吳梅村走遠後，卞玉京身著道袍，扶著欄杆，緩緩走下樓來。
柳如是說道：「你都看見了，這又是何苦？」
卞玉京哭道：「小宛妹妹是怎麼死的？墓中究竟有沒有人？豫王多鐸還在到處打聽我的下落。我本苦命人，何必再連累他這個情種？」
康熙三年春天，吳梅村在太倉老家，誦讀著卞玉京的血書《普門品》，恍惚中就看見卞玉京躺在床上，沒有呼吸，身諸毛孔，流出金光。吳梅村放下書就趕往無錫。吳梅村來到惠山柢陀庵，只見庵門緊閉。吳梅村著急地敲了一通門，出來一個小尼姑，雙手合十，說道：「施主，本庵今日不待客，您若是想上香火，還是去別處叢林吧。」
吳梅村趕緊用手扶住門，說道：「還請稟明師太，說故人吳梅村來訪，只求見最後一面。」
小尼說道：「阿彌陀佛。師太久別塵世，並無故人。施主還是放手吧。」言畢小尼合上庵門。
吳梅村住在庵門口，淚水止不住的往下流。天色漸漸暗了下來，吳梅村坐在地上恍惚睡了過去。忽然間一陣鐘聲劃破長空，柢陀庵內誦經之聲此起彼伏。吳梅村嚎啕大哭，不停地拍打著庵門，哪裡有人出來應門？
轉天清晨，柢陀庵的院子裡燃起了熊熊烈火。卞玉京火化後得了七彩舍利數十顆，埋入柢陀庵後的錦樹林。
到底意難平。
b12殺生與救命/b
《西江月》裡的醫案，看似神奇，其實都有原型，很多不可思議之處，都來自患者的口述。
比如王霸天面目青灰，躺在床上，一動不動，只是不停地呻吟。王霸天這病，實在是奇怪。輕微一磕碰，骨頭就斷了，就連翻身都拉斷了鎖骨。每天渾身，無一刻不是粉身碎骨般疼痛。找遍了骨科名醫，沒有一點效果。吳遠成的手一搭上王霸天的身子，心中不由得大驚，對管家說道：「你老實告訴我，你們家老爺的病是從花滿樓碧荷跳樓後幾天開始的？是不是碧荷頭七那天晚上？」
管家低下頭來，沉默了片刻，懇求道：「先生如此神機妙算，一定能救我家老爺。」
吳遠成嘆道：「你家老爺的病是陰毒，五日可治,七日不可治。如果在五天內發病，七七之後，自然痊癒。如果在頭七回魂之夜發病，註定是要命。你家老爺咬掉了人家姑娘的乳頭。姑娘爬上花滿樓的樓頂，跳下來摔得全身經脈寸斷。人家怨氣不散，對你家老爺恨之入骨，這是索命來了。姑娘的冤魂轉入你家老爺的骨髓，不停地吞噬你家老爺的骨頭，現在你家老爺渾身的骨頭都只剩下了一層膜，故而一碰就碎。我開個方，症狀能緩解幾分，其餘我就無能為力了。」吳遠成提筆寫下了升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯。
這是我去加拿大聽到一個醫生親口說的一個醫案，只是改了時間、人物。原本是一個下放的女青年，想回城，紡織廠的廠長不同意。女子得了風溼，手都泡爛了，活不下去了，當著廠長的面跳了樓，摔的粉身碎骨。廠長後來得病了。
除了這一則，書中其它的醫案都不是道聽途書。
醫生沒有陰陽眼，看不到因果，跳不出三維的空間。醫生也沒有前後眼，看不到過去和未來，看不破世間。醫學還是世間法，非常的侷限，所以說是末技。
漕幫每天都向李府送來幾尾十多斤重的大鯉魚，誰知道福貴還是把李木的肚子搞大了。想是夫人嫌腥味太重，下人洗得過了頭，不知咋搞的把魚鰾搞破了。
吳遠成輕輕按著福貴的手，不經意地說道：「我是醫生，不是屠夫。若不是已經死了，我是不管這事的。只是這事實在是蹊蹺。什麼野東西，怎麼就憑空鑽進了夫人的肚子裡？」福貴臉漲得通紅，說道：「先生既然知道自己是醫生，還是莫管病人的私事好！」吳遠成把銀子往福貴面前一推，說道：「也是，好奇害死貓。你也知道張家鎮的規矩，醫生不得開墮胎藥。我看夫人的肚子上全是淤青，虧你們下得去手！我這裡還有一副跌打損傷藥，看在秋霞的面子上白送你了。」吳遠成聽說李家廚房剖魚時得了一塊魚寶，普通人也沒啥用，就要了過來。
誰知道李家的狗咬了狗顛，這塊魚寶救了狗顛的命。狗咬三生惡，魚卻相忘於江湖，記憶只在一瞬間。
老狗蛋的病一直是吳遠成在治，每次取藥都收點成本錢，有時還倒貼，就這樣狗蛋家也常常賒賬。前幾天小狗蛋來樂生堂還賬，吳遠成取出賬本，把老狗蛋的舊賬一筆勾銷，小狗蛋卻轉身就走。吳遠成趕緊說道：「狗蛋，你藥錢還沒有給呢。」小狗蛋說道：「先生你可不要冤枉我，上次欠你的錢我不都已經還你了嗎，我何時又欠你的藥錢？」「你啥時還了？」「我要是沒有還錢，你怎麼會把賬都消了？你可不要欺負我們老鄉沒文化，識不得字！」這是我父親的親身經歷。
財狗他媳婦得的也是鼓脹病，在吳遠成這裡治了好幾年。前幾天財狗拿著根大鐵棍找上門來，要吳遠成賠錢。吳遠成不知道為何，財狗振振有詞地說道：你我都是男人，你就不懂得男人的痛苦嗎？吳遠成說：千萬不要說我們是同類，有何苦，你慢慢說。財狗說：中年喪妻，原本是男人的一大幸事。我老婆一日不死，我就一日不能再娶。你這一耗，我就是幾年。你不僅要退還我的藥費，還得賠償我青春損失費，一年二兩銀子。原型是我的親身經歷。
自在禪師說：「你們吳家，治療鼓脹，用的鱉甲、牡蠣、龍涎、鯽魚，哪一個不是龍王爺的蝦兵蟹將？先生雖說是救人要緊，不過還是要手下留情啊！」確實，我做腫瘤科大夫，用了很多蟲藥，殺孽太重，殺千百條生命，救一條生命，內心一直不得安寧。
對那些傷害醫生的畜生，我是非常的憤怒。要是連醫生都害死了，誰來保護你們？上個月青神縣黃霸天的小妾要生小雜種，小東西死活不肯出來，請了王神醫，喝了兩幅開骨散，依舊下不來，一屍兩命。黃霸天的老婆沒有生育，所以才主動讓自己的妹妹做了黃霸天的小妾。黃霸天的老婆把王神醫的老婆扒光了衣服，在驢車上游街示眾。王神醫上去救老婆，手腳都被打斷了，像蟲子一樣在地上蠕動。沒幾日搖黃匪攻克了青神縣城，黃霸天的老婆騎了木驢，自己中了槍，沒人治，一命嗚呼了。
有些病，的確很難治，比如心病。前日里張家鎮不知道從哪裡跑來一群南方遊醫，就在樂生堂旁邊當街擺攤，免費給人號脈，逢人就三句話：一、你有病；二、很嚴重；三、我能治。來者只要上鉤，就從兜裡掏出一個黑乎乎的藥丸，說是祖傳十八代的秘方，九十九種名貴藥材煉成，要人大價錢，搶了吳遠成不少的病人。有些窮困人家原本在吳遠成這裡看病不收費，居然也回家賣了雞鴨口糧，換這仙丹。
吳遠成出門給水上飄看病，夜裡回家，正壯大膽子往前走，突然之間，一道銀色的光柱從天而降，籠罩著吳遠成。瞬時眼前全部亮起來了，如同白晝。吳遠成趕緊剎住腳。吳遠成的一隻腳在江邊，一隻腳已經邁到江水之上。頭上一輪明月，腳下白浪滔天。上前一步，就是滔滔江水。原型是我父親，菩薩救了他不止一次。動物世界裡幸虧菩薩得空還來看看。
李秋霞不想嫁給馬浪，被李母關進了養心齋。吳遠成託福貴為秋霞帶去一句詩：
白朮朝露香，
紫芝秋霞熟。
白朮補脾，靈芝養心。心脾兩虛者，多情深不壽。一有小心思，就心悸、納差。秋霞八字穿了土，吳遠成一直為她擔著心，更何況李母死於噎膈。吳遠成到天外天打聽李秋霞的下落，解惑人說道：「她一個弱女子，離家出走二十年，成為飄門中人。零落成泥碾作塵，十之八九已是風塵女子，配不上公子。公子何必再找？就算百裡挑一，老天眷顧，她一鳴驚人，從此發達了，富貴險中求，亂世之中，你可知道她都付出了什麼？如今她日進斗金，公子你身無長物，這點聊天的銀子雖說未必就是你全部的家當，只怕也所剩無幾，如此說來，你也配不上她。」吳遠成說道：「配不配得上，你說了不算，我得聽她親口告訴我。她即便墮落風塵，我也要找到她。何況這世上，我是唯一能救她的人。」那解惑人喘了口氣，緩緩說道：「二十年前你都救不了她，何況現在。她的心在二十年前就死了，今生不欠，今生不見。」
唯有心病，無藥可救。
b13去與留/b
吳遠成老家在湖南常德府桃源縣。桃源鬧饑荒，父母餓死了，吳遠成也餓得神志都迷糊了，恍惚之間就睡過去了。只見一個老道走到吳遠成面前，對吳遠成說道：「前方是張家界，往前翻過九黎城寨就是重慶府，你沿長江而上，至三江口，再走一百里就是眉州張坎鎮。此地俗稱小成都，池小王八多，高手如雲。我送你一塊玉佩，遇見你心愛的人就送給她。忽然一下我就醒了過來，身邊果然多了一塊玉佩。」於是吳遠成歷盡艱辛，來到張家鎮，操持祖業。
但是吳遠成的把柄掌握在李母手裡。李母吳遠成說道：「你和張虛白勾兌的秘密，我爛在肚子裡了。」原來張虛白偷偷給吳遠成上報落戶。好在吳遠成是醫生，沒人舉報。
明代實行嚴格的戶籍制度。籍是籍貫，戶是戶口。通過戶籍，實現網格化管理，將人捆綁在出生地。朱元璋設計了中國歷史上最完美的戶籍制度，以為可以防止人員流動，實現長治久安。誰知道晚明最嚴重的社會問題就是流民？張獻忠、李自成造反，振臂一呼就是幾十萬，剿都剿不盡。原因很簡單：人困在土地上，一遇天災，連逃荒與乞討（明代乞丐也是制度化管理）的機會都沒有，只能等死。橫豎一個死，不如造反。
李秋霞越吳遠成私奔，私奔意味著一輩子的黑戶。吳遠成勸李秋霞嫁人，不要再和李母對著幹了。李秋霞要是不嫁人，就算死了李母都不會放她從人間地獄養心齋出來。秋霞要是想逃，逃到天涯海角，李家都是不會放過他倆。李秋霞要是跟吳遠成跑了，李家丟不起這人。李秋霞如果不繼承李家的產業，活著對李家就是恥辱，斷然不會留李秋霞在世間。不論最後李秋霞和李母誰死誰活，秋霞與吳遠成都沒有辦法再好好地過下去。
李母病危，依舊不願意去請李秋霞回來。李母嘆道：「她一個女子，孤身去大理，在當地沒有戶籍，不能外出做事，不能買房，不能住店，到處躲官府。沒有路條，連馬路都上不了。先生你是外來人，虧得張虛白設法讓你落了戶。她怎麼行？只怕不知道吃了多少苦，恐怕早就恨不得殺了我。」
李母不知道，不論是七霞山莊還是後來的天外天，都是權錢色交易的地方。規矩是為老百姓定的，抓不抓你，還不是官府一句話的事？
明代還有一種樂籍，也就是老百姓眼裡的賤籍，屬於妓女的戶籍。當日董小宛苦苦追求冒襄，冒襄沉下臉來，說道：「你籍在蘇州，如欲在金陵落籍，頗費商量。這些都不是易事。宛兒你先回蘇州，等我秋試畢，第與否，我皆迎娶。此時纏綿，兩全其美。確是，小宛需要先脫離樂籍，再入籍金陵。當然她可以入籍金陵，但官府很忙，一時三刻也辦不下來，這期間由於沒有戶籍，隨時可以抓你，也隨時可以不抓你，誰說得清楚呢？話雖這麼講，冒家也不至於這點事都辦不成。
你生在這塊土地，不論愛與不愛，你都將死在這塊土地上，無所謂去還是留。
b14神與魔/b
萬曆年間，人煙殷庶，民風質樸，敦信義，崇禮讓，人不知兵。家唯弦誦，陶然和風細雨之中，不啻極樂世界。隨著時間推移，民眾服飾厭薄縞素，競侈羅綺，僭製造奇，月異歲變。宴會淡泊是鄙，豐厚相尚，邱糟林肉，海錯山珍；居處華堂繡戶，卷雨飛雲，園榭必花木盛植，池亭必魚鳥備觀；烹宰只顧適口，不惜物命，刳臠極珍極虐，炮炙極怪極慘。
奢靡日久，世風突變，錦水巴山，滿目魍魎魑魅。川北之人多剛率而亢戾；西道之人多柔滑而奇狡；至省會之與蜀東，則狙詐奸深，刻薄詭誘。田土富連阡陌，貧無立錐，侵謀膏腴，占人世業，欺奪孤弱，全我方圓。甚之交易則利己損人，重息撤債，口是心非，舌劍唇槍。縱慾則貪刻姦淫，逞奸則陰謀下石，見人得志則嫉忌橫生，聞人不幸則幸災樂禍。又其最甚者，父子相仇，兄弟相害，朋友相殺，夫婦相傷，親戚相殘，宗族相賊。以致積憤不平，抑冤難訴，憾天詛地，泣鬼愁神。
怨氣結為氛沴，樂土轉為惡域。天啟大旱，遵義守備祈雨，法師伏地不起。守備詢問再三，法師說道：「天帝召閻王與天下都城隍議事，言出甚犀利。」
守備問：「議何事？」
法師答曰：「中土有大明，人口達數億。人性皆不足，獸性俱有餘。」
守備急問：「天帝何意？」
法師哆嗦著答道：「戰火起陝西，四川赤千里。破軍與天狼，下凡索命急。喪門星在後，趕緊把屍移。人從深山來，再回深山去。兩手變前肢，攀巖上絕壁。渾身白毛起，禦寒不用衣。」
至崇禎初年，果真秦中賊起。天府變成地獄，猛獸多過活人。冰雹密如塵埃，驕陽盛似烈火。洗腸、挖心、拔舌，不可盡述。在下從川北來到川西，一路付不起旅費，夜夜露宿荒野。在成都西門外，寅時正獨自瑟瑟發抖，忽見千軍萬馬，從天而降。無頭士兵，拉著無頭馬車，滿車皆是屍身。為首二人，牛頭馬面，大喝喝道：「地府收魂，生人迴避。」正是條條道路通黃泉，人間遍開彼岸花。
詩曰：
縱有豪宅無人住，盡是鬼居處。
良田萬頃有何用，永絕人耕種。
大路長滿青青草，只剩空街道。
蒼天如今要殺人，管你富與貧。
道家歷來有上帝之說。為了防止讀者誤會，《西江月》將書中引用文獻原文「上帝」一律改為「天帝」。書中還描寫了六道。比如老狗蛋臨死前想吃東西，是為了死後不下餓鬼道。佛家講三界之中，六道輪迴，上三道是天人道、修羅道與人道，下三道是畜生道、餓鬼道與地獄道。就以人間而言，吳遠成治病救人，樂善好施，行的是菩薩道，已不在六道之中。那張獻忠日日以殺人為樂，豈不是修羅？秦良玉、左良玉、楊展、銀鈴子、鐵腳板、徐飛大戰張獻忠，不是天人誰可以如此？這世間有很多人活得豬狗不如，也有很多披著人皮的鬼，俗稱魈。至於各種慘死，比十八般地獄有過而無不及。拿一個人來說，慈悲是神性，暴力是魔性，多欲是獸性，貪婪是餓鬼，險惡是地獄。不同的人，性格不同，死法不同，去的地方也不同。比如老狗蛋突然之間血如泉湧，從口鼻往外噴，片刻功夫半截身子就癱倒在床下。凡人死後，走的是黃泉。老狗蛋走血泉，怕是要下血池地獄。
《藥師琉璃光如來本願功德經》曾有預言:災難起時，所謂人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難,今已一一應驗。國將大變，罪人者，非李自成莫屬。他父親早年無子，去西嶽華山禱告，夢見天帝已命破軍星為其子。破軍星分有根和無根兩種，無根的只知道破壞；有根的破軍化祿，改朝換代。
張獻忠攻下鳳陽後，疲憊不堪的崇禎坐在龍椅上，恍惚之中入了夢境。崇禎只見自己一個人走在一個黑暗的隧道中，地上銀光閃爍。崇禎低頭一看，全是銀錠，不由得心中大喜：這下國庫裡今年的餉銀有了。崇禎一路拾著銀錠，再大的銀錠抱著也不累，很快自己就抱起了一座銀山。崇禎正喜滋滋地往前走著，忽然聽見旁邊有人喊：「信王留步。」
崇禎正覺奇怪：哪裡來的刁民不叫朕皇上，偏要稱呼朕「信王」。只見前面過來一人，頭戴王冠，滿臉絡腮鬍，身材魁梧，威武異常，自己頓時覺得氣焰都矮了三分。來人說道：「信王怎麼到本王的地盤來了？」崇禎猛地一驚，問道：「殿下可是閻王？」來人笑道：「正是。」崇禎大驚，放下銀山，腿一哆嗦就要下跪，閻王趕緊扶起崇禎，說道：「你是人君，我是鬼王，信王不必多禮。」崇禎見閻王好生客氣，於是大膽問道：「敢問閻王，大明國祚如何？」閻王嘆道：「信王不問自己陽壽幾何，卻問國祚如何，果然是勤政之君。」
崇禎一伸手，懷裡就出現一座小金山。崇禎一臉真誠地對閻王說道：「祖宗江山不可亡於本王之手，還請閻王，指點迷津。一點心意，不成敬意。」閻王趕緊往外推，說道；「我怎好收你的錢。信王趕緊收起來，給小鬼看見了，還以為我們在收受賄賂。」
閻王手一拂，崇禎懷裡的金山一下就沒了影。閻王悄悄對著崇禎的耳朵說道：「事呢雖然是天帝定的，不過也不是一點辦法都沒有。」
沒過幾年，李自成就圍困了北京城。御林軍巡夜時，看見一個白髮老頭步履蹣跚地獨自在街上行走，當即上前緝拿。老頭愁容滿面地說道：「我乃京師土地神。今夜子時會有一女子，披麻戴孝地經過此處。你們一定要攔住她，否則黎民百姓必遭大殃。」
果然到了子時，一個女子，身著長裙，披麻戴孝地走來。御林軍正要上前緝拿，只聽得著女子幽幽地哭泣道：「我是喪門星，奉天帝之命來此，指引那些半人半鬼的人魈去到陰間，爾等膽敢阻攔？」
人群中忽然一人叫道：「看腳，看腳！」眾人低頭一看，原來此女子長裙下根本沒有腳，整個人飄在地上。眾人嚇得尿了一地，一個個落荒而逃。
北京城破了，張獻忠去了四川。一日張獻忠光著身子吃肉，渾身大汗淋漓。突然間一陣妖風吹來，連打幾個噴嚏，張獻忠一會兒就倒了床，寒戰高熱不止。
張獻忠祈求天帝：「如果我的病好了，定要以朝天蠟燭兩盤供奉天帝。」
果真張獻忠沒幾日病癒了。張獻忠跳下床，立刻釋出軍令：「紅顏是禍水，婦女累人心。悉當殺之，每個兵士須進獻十雙小腳。」
不到半天，軍營中小腳堆積如山，張獻忠對陳皇后大笑道：「這就是蓮花峰。」張獻忠說著猛地回頭一看自己的小妾，嘆道：「若不是這雙腳，我又何以害病，受這活罪？」張獻忠一刀砍下小妾小腳，扔上蓮花峰頂。一群士兵搭著天梯，給蠟燭澆油。張獻忠拿起一個火把，用力扔了出去。蓮花峰燃起了熊熊烈火，燭光將天空照得火紅。滾滾濃煙，沖天而上。
大戰之後，天下已定蜀未定。吳遠成對張虛白說：「我夜觀天象，三大災星之破軍星與天狼星已經歸位，但是喪門星仍在人間為惡。大災之後有大禍，為了全鎮百姓，鎮長你不得不未雨綢繆，千萬不可掉以輕心。依我看來，禍有四端：一者，人心變狼心。人民易子而食，挖心掏肺，重回茹毛飲血的動物世界。二者，瘟疫流行。有大頭瘟，頭髮赤腫，大如鬥；有馬眼睛，雙目黃大，森然挺露；有馬蹄瘟，自膝至脛，青腫如一，狀似馬蹄，中者不救。三者，鬼魅橫行。鬼有所歸，乃不為厲。人死之後，入土為安。那麼多人死了沒人埋，於是陽間白日見鬼，與人爭路，夜則聚於室中，噪聒不休。四者，禽獸橫行。遭亂既久，城中雜樹成林，喪家之犬，食人肉太多，多獠牙如猛獸，群聚為寨，利刀不能攻，為害滋甚。」
三界大亂，天災乎，人禍乎？
b15戲與人生/b
娼妓在古代並不完全是一回事。賣肉的娼，賣藝的是妓。西江月裡的重頭戲除了婊子，還有就是戲子。都說婊子無情，戲子無義，可誰知道人生如戲，戲如人生？
自在禪師出面調停吳遠成與銀鈴子的婚戀之爭，自在禪師說道：「阿彌陀佛！老衲是個瞎子，什麼也看不到，從來不會去做些和稀泥的事情，不過諸位還是且聽老衲一言。」自在禪師張開嘴，唱了起來：
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
有緣千里來相會，無緣對面手難牽。
婚姻嫁娶，月老牽線，
總歸是你情我願。
唱完自在禪師停頓了一下，沒人鼓掌。只聽得水上飄詫異地問道：「大師年輕的時候唱過戲？」
自在禪師得意地笑道：「一點小愛好而已。我眼睛雖然瞎了，嘴巴還能動。每日唸完經我就唱一唱，唸經、唱戲、度日，慢慢就成了習慣。」唸經、唱戲、度日，唸經如唱戲，唱戲如唸經。我們每天讀的東西，不就如同唸經與唱戲麼，還不都是為了度日？
李公生了李秋霞，偏偏還想要個兒子，就娶了二姨太胭脂。胭脂本是仁壽縣張家班的角兒。得知胭脂嫁入豪門，張家班的姐妹們哭成了一團，班主也慷慨地把平日裡胭脂最喜歡的一條金毛狗做了陪嫁。
李公的哮喘病是越來越嚴重了，李母認為是二姨太累得老爺氣喘吁吁，把二姨太關進養心齋。一週以後二姨太被放了出來，蓬頭垢面，又哭又笑，已經是個失心瘋。從此李家大院夜裡就鬧鬼，半夜裡總是聽到這個空著的院子傳來唱戲的聲音。二姨太穿著戲服，抱著個物件，在晦暗的星光下自顧自憐地邊跳邊唱：
看這些花蔭月影，
悽悽冷冷，
照他孤零，
照奴孤零。
悲涼，說不出的悲涼！
李母指使下人割了二姨太的舌頭，二姨太是再也不能唱戲了，沒幾日就跳了井。
陳圓圓自幼父母雙亡，由姨夫扶養，從姨父姓「陳」。姨父見圓圓長得乖巧，打小把她賣到了桃花塢沉香班，從此隸籍梨園。崇禎五年，周皇后千秋節，崇禎賜國丈周奎蘇州豪宅一所，並恩准周奎回鄉省親。沉香班改名周家班，入周府操練。眾人千呼萬喚，終於等來了國丈榮歸故里。
天色剛黃昏，國丈府已華燈爭輝,宛如琉璃世界；燈光下金玉滿地，又似珠寶乾坤。高朋滿座，鑼鼓漫天；歡愉之聲，直插銀漢，誰曾想動搖了凌霄殿？凡人哪見過這等繁華世界，如夢仙境？
圓圓扮演《西廂記》中的紅娘，無出其右，可惜她一生都是男人的玩物，靠著自己的嘴上功夫，艱難度日。日，日日日。
香扇墜李香君送侯方域去揚州，李香君取出隨身攜帶的琴，對侯方域說道：「扇在人在。賤妾身無長物，唯有這歌聲，尚屬難得。我今就為公子放歌相送。」
李香君在月光下對著滔滔江水放聲歌唱。唱完李香君從懷中掏出一把剪刀，一刀剪斷琴絃，說道：「公子才名文藻，雅不減中郎。公子豪邁不羈，又失意，願終自愛，無忘妾之歌，妾亦不復歌矣。」
李香君從此閉門謝客，一心等待侯公子歸來。可惜致死她也沒能等到侯公子歸來。侯方域在媚香樓大火中沒有找到香君，以為香君已經追隨聖上去了，從此他就披上了道袍。一朝錯過，一生錯過。
江南四大家班分別是揚州田皇親家班、蘇州周國丈家班、南京阮家班與如皋冒家班，田家班、周家班與冒家班均不對外商演。阮大鋮是一位大才子，也是大奸臣，更是戲曲通才，不僅能創作劇本，而且還能演唱。有阮大鋮這位藝術總監，阮家班自然奪得三大班之魁首。阮家班的特色曲目有《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，合稱「石巢四種」，均為自編、自導、自演，由南曲第一人蘇崑生調琴教曲。
侯方域宴請冒襄，晚會上由阮家班出演了《燕子箋》。二人邊聽，邊罵，邊鼓掌，與眾生無異。侯方域譏笑道：「一齣《燕子箋》，竟要白銀十六兩，阮大鋮果真是心黑。」冒襄怒道：「賣文、賣字、賣唱，士所不為也。」誰知道冒襄晚年會賣字為生？
朱由崧深居禁中，人稱「老神仙」。道士袁本盈進春方:用人參飼羊,羊飼犬,細切犬蛋拌入草中餵驢,候驢交配高潮前,割其勢，獻與朱由崧嚼服。御宮人,多血如泉湧而死。宮中每日演出《麒麟閣》、《春燈謎》、《燕子箋》、《雙金榜》和《牟尼合》，朱由崧邊聽戲邊飲火酒，酒後淫童男童女。朱由崧體形魁碩,一日而斃童女二人,月光下從厚載門裹骸而出。體質纖弱之女子,多斃命於塵露，宮中少女幾盡。
南京被圍後，朱由崧傳旨，放歸所選淑女，急召李香君演戲。漆黑的皇宮，只有戲臺還亮著燈。李香君獨自站在臺上，哀怨地唱著：「雲朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消……」
朱由崧的眼淚嘩地湧了出來，一時間臺上的人物如千軍萬馬一般，紛紛湧了下來，對著朱由崧笑呵呵地說道：「聖上該你了」，拖著朱由崧就往臺上跑。
朱由崧衝上戲臺，大聲說道：「該我了，該我了。」朱由崧拈著蘭花指，腆著一個巨大的肚子，連哭帶笑地唱道：「河出圖，洛出書，景星明，慶雲現。那一樁樁興亡事，離合情，老夫不但耳聞，皆曾眼見。惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，罵一回。那滿座看客，怎曉得我就是戲中人！」朱由崧身著龍袍，在戲臺上東奔西跑，如瘋似狂地長夜悲歌。老夫不但耳聞，皆曾眼見。惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，罵一回。那滿座看客，怎曉得我就是戲中人？
歷史何嘗不是一場大戲？臺上唱的是痴兒，臺下看的是傻兒，唯有那幕後看不見的手，操縱著一切。諸位看官，大家又何嘗不是在邊看邊演？果真是人生如戲，戲如人生。