「那他是誰？」
「我的哥哥約翰·傑克遜。」
那個神父又問道：「你知道如何打掃這些長椅上的灰塵嗎？」
斯利姆說：「我在一家糖果工廠工作過，不過我更喜歡在這兒打掃灰塵。」
「你也知道如何給地下室拖地嗎？暖氣爐邊有兩張行軍床，我一個月給你們一百元，每個人五十，吃住免費。」
斯利姆說：「這倒是不錯，但是我們要去加州找我的妻子。」
「你妻子叫什麼名字？」
「希拉·傑克遜，她原來的名字是喬伊娜，也是從北卡羅來納來的。」
「我是約翰·麥吉利卡迪神父。」
斯利姆問道：「你就是那個經營費城費城人棒球隊的那個麥吉利卡迪嗎？」
「不，那個人是科尼利厄斯·麥吉利卡迪，我的一個遠房表親……費城運動員……我是約翰·麥吉利卡迪神父，耶穌會的。那小杰克遜小東西你要到臺上去唱一下嗎？你最喜歡的曲子是什麼？」
爺爺，我告訴他我最喜歡的是《我們在天上的天父》。
麥吉利卡迪神父把我領到臺上，讓我坐到那個彈管風琴的人旁邊。爺爺，知道嗎，我還吹起了口哨，要是我把口琴帶在身上就更好了，那個神父也跟著唱了起來，他說我唱得像天使一樣動聽。
後來，斯利姆到地下室去打掃地板，他說他真希望現在有一把小號，不過他說他從他的小老弟的嗓音裡聽到了小號的聲音。
我們告訴麥吉利卡迪神父我們拿到一百元錢後，就會坐灰狗大巴去奧克蘭，但是麥吉利卡迪神父說馬上就是星期天早上了，因為這一天是星期六、耶穌復活日，他要我在整個教區的人做禮拜時唱主禱文，我於是就在b聖壇/b上唱了，我唱得非常非常投入。麥吉利卡迪神父高興得不得了。那些來教堂的愛爾蘭人也都非常高興，臉都很激動得漲紅了，好像放著光芒，不過我知道他們有他們的苦惱。就這樣我們拿了一百元錢，坐上了那個車身上畫著藍色獵狗、名字叫「灰狗」的大巴。我們經過俄亥俄進入了內布拉斯加，斯利姆一個人在後排座位上睡覺，腿向外伸著，我坐在前面的一個座位上，旁邊是一個九十歲的白人老頭，我們快要到內布拉斯加的卡尼時，那個老頭說：「我要上廁所。」
我攙著他的手下了車，因為他會在雪地上摔跤的，我向加油站的人打聽廁所在哪兒。那個老頭方便完後，我又帶他回到了車上，大巴司機這時喊了一聲：「有人在這裡喝酒！」
那個司機戴著黑手套。靠近他的前排座位上坐著兩個男人，他們的手握在一起。
斯利姆還在後排打著呼嚕。突然他站起來衝著我說：「嘿，寶貝。」
不知過了多久，我發現外面的雪沒有了。我聽到另外一個老頭在後邊說：「回到奧羅維爾後，我要把我的錢都存起來。」
然後我們到了薩克拉門託山谷，爺爺，再後來，很快，我們就看見希拉掛在兩個木柱上的繩子，上面晾著衣服，在風中嘩嘩譁飄來飄去。
斯利姆，他把兩隻手背在身後，輕輕地走到院子門口，大聲說道：「坐了巴士，走了路，我帶著皮克來了。」
希拉奔跑出來，捧著他的臉親個沒完，然後我們走到屋裡坐下吃希拉為我們留的牛排，還有土豆泥、荷包豆和櫻桃香蕉冰激凌。
此處三個人的名字被混在了一起，分別是：jamesfenimorecooper（1789—1851），十九世紀早期美國作家，以描寫邊疆探險的《皮襪子傳奇》故事聞名，theodoreroosvelt（1858—1919），美國第26屆總統（1901—1909）。fredericjacksonturner（1861—1932），二十世紀早期美國曆史學家，提出邊疆與民族特徵形成的理論。
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