小大人把手慢慢的伸向那東西出現的地方，兩個指頭伸出去又縮回來，唯恐弄錯了。然後又張開，又併攏，非常輕巧的把裝載那般先生們的船夾起來，仍舊放在指甲上，不敢壓得太緊，生怕壓壞了。土星上的矮子說：「哎，這個動物跟第一個完全兩樣。」天狼星人把那個所謂動物放在掌心內。旅客和船員以為被旋風捲到了一塊岩石上，一齊忙起來。水手們搬出大桶的酒，倒在小大人掌中狂喝。幾何學家拿起他們的四分儀和扇形儀，帶著拉伯蘭女子，走到天狼星人的手指上。因為他們大忙特忙，天狼星人居然覺得有些東西蠕動，使他手指發癢了。那是一根鐵棍插進了他的食指，有一尺深。憑著這個刺激，他斷定手中的小動物身上有些東西出來了。但開頭也沒想到別的。一條鯨魚和一條船，用了顯微鏡才不過勉強看得出。遇到像人那樣微小的生物，顯微鏡就沒辦法了。我這麼說，不是有心傷害誰的面子，但我不能不提出一點請一般愛面子的人注意：以身高五尺半計算，我們站在地面上的身量，不會比一個只有大拇指六十萬分之一高低的小動物，站在一個圓周十尺的球上的身量更大。你們不妨想象有個巨大的物體能把地球抓在手中，它器官的大小和我們人的器官比例相同。而天地之間這樣大的物體可能很多。那末請大家考慮一下，人間的戰爭，使我們損失了原來就應當還給人家的兩個村子的戰爭，讓那些龐大的物體看了作何感想。

萬一高大的擲彈兵兵團裡，有個團長看到我這本書，我相信他準會把士兵的軍帽至少加高兩足尺。可是我先告訴他一聲，那是白費的。他和他的部下永遠小得看不見。

所以，天狼星上的哲學家直要竭盡巧思，才看出我所說的那些原子。列文虎克與哈特蘇克最先發現——或者自以為發現——產生我們的種子的時候，還遠不如天狼星人這個發現來得驚人。小大人看著這些小傢伙蠕動，打量他們的種種本領，研究他們的一切活動，覺得樂不可支。他簡直叫起來了！他欣喜欲狂的拿一個顯微鏡放在同伴手裡。兩人異口同聲的說道：「我看見了。你瞧，他們不是揹著東西，一會兒低下身子，一會兒抬起來嗎？」說話之間，因為看到這樣新奇的東西而高興，也因為怕丟失他們而害怕，兩人的手都抖起來。土星人從極端懷疑一變而為極端輕信，以為那些小東西正忙著生殖。他說：「啊！自然的本相被我當場看到了。」但他惑於外表誤會了。這也是常有的事，不管你用不用顯微鏡。

六他們與人類的接觸

小大人的觀察力比矮子強得多，他清清楚楚看出那些原子在談話，指給矮子看。土星人在生殖問題上鬧了誤會，很難為情，可絕對不信這一類的動物能交換思想。他和天狼星人一樣能說話，但他聽不見那些原子的話，便以為他們不會說話。何況這些小得看不見的生物怎麼能有發聲的器官呢？又有什麼可說呢？要說話，先要能思想，或是近乎思想的機能。要是他們有思想，就該有相當於靈魂那樣的東西。而把相當於靈魂的東西加在這類物種身上，土星人是覺得荒唐的。「可是，」天狼星人說，「你剛才還以為他們談戀愛呢。難道你認為談戀愛可以不用思想，不用說幾句話，甚至也不用有所表示嗎？你覺得要一個人說出一個理由，比生一個孩子更難嗎？在我看，這兩件事都不可思議。」矮子道：「我既不敢相信，也不敢否認。我談不上有什麼意見了。還是把這些小蟲研究一下，再討論吧。」小大人回答：「這話說得很對。」他立刻拿出剪刀來修指甲，當場用一片大拇指甲做成一個傳聲喇叭，像個其大無比的漏斗。他把漏斗的管子插在自己耳朵裡。漏斗口的圓周連船帶人都罩住了，地面上最細小的聲音都能進入指甲的螺旋形纖維。天上的哲學家憑著這點巧妙，完全能聽到地下那些小蟲的嗡嗡聲。要不了幾小時，他居然聽出說話，後來竟聽出法文來了。矮子跟著如法炮製，可是比較困難一些。兩位旅客越來越驚奇，他們聽見小蟲講的話還有理性，覺得自然界的奧妙簡直無從解釋。你們當然想象得到，天狼星人和他的矮子都急著要跟原子們攀談。他們怕自己打雷般的聲音，尤其是小大人的，不但不能叫人聽到，反而會把他們震聾。一定要減低音量才行。於是兩人嘴裡銜著一些牙籤般的小東西，拿很細的一頭放在船旁。天狼星人把矮子抱在膝上，把船和船上的人放在指甲上，然後低著頭輕輕的說話。這樣那樣的佈置好了，他才說：

「喂，你們這些小得看不見的昆蟲，天教你們生在無窮小的身體上。我感謝上天把我覺得不可思議的秘密揭露給我看了。也許在我院子裡，沒有人願意對你們瞧一眼。可是我決不輕視誰，願意保護你們。」

假如有人驚奇，那就是聽見這些話的那般人了。他們猜不出話從哪裡來的。船上的教士念起退邪咒，水手們破口大罵，哲學家創立了一種學說。但不管是什麼學說，始終猜不透跟他們講話的是誰。土星上的矮子比小大人聲音柔和，他三言兩語對他們說出自己的種族，敘述土星上的旅行，告訴他們小大人先生是什麼人。他先對他們的渺小表示惋惜，又問他們是否一向就這樣可憐，近於虛無的。問他們住在一個好像是鯨魚世界的球上做些什麼，是否快樂，是否傳宗接代，是否有靈魂。還有上百個諸如此類的問題。

船上有一位辯論家膽子比別人大，聽到人家疑心他們是否有靈魂，覺得很氣，拿視孔版對著四分儀，瞄準那說話的人，換了兩個方向，換到第三個，他開口了：「先生，你因為從頭到腳高達六千尺，便自以為……」矮子嚷道：「六千尺！哎喲，我的天！他怎麼知道我的高度的？六千尺，一寸都不錯。怎麼！這原子把我量出來了！他竟是個幾何學家，知道我的大小。而我只能從顯微鏡裡看見他，還不知道他的身量呢！」地上的物理學家回答：「是的，我把你量過了。我還能測量你高大的同伴呢。」對方接受了這建議。小大人先生便睡倒在地，因為要是站著，他的頭矗在雲外，太高了。地下那般哲學家在他身上插了一株大樹，換了斯威夫特牧師，準會說出插在身上什麼部分，但我尊重太太們，不便指明。他們用好幾個三腳規連起來，斷定他們看到的是一個高十二萬官尺的青年。

於是小大人說了這樣的話：「這一回我更明白了，判斷無論什麼東西，不能憑外表的大小。噢！上帝！你對一些外貌這樣可鄙的物體也給了智慧。對付無窮小跟對付無窮大，在你都一樣容易。倘使有比這個更小的動物，和我在天上看到的那批相貌堂堂，單是一隻腳就能把我現在站著的地球蓋住的動物比較起來，靈性可能更高。」

哲學家中有一個回答說，小大人先生儘可相信，的確有些聰明的生物比人更小。他舉的例子，並非古代的詩人維吉爾提到蜜蜂的時候所說的想入非非的話，而是斯瓦麥達姆的發現和雷奧繆的解剖。他又告訴小大人，有些動物之於蜜蜂，正如蜜蜂之於人類，正如天狼星人之於比他更大的動物，也正如那些大動物之於另外一些物體，使大動物相形之下只等於原子一般的物體。雙方的談話越來越有意思，小大人便說出下面一番話來。

七與人類的談話

「噢，你們這些聰明的原子，永恆的主宰有心在你們身上顯露他的神通與智巧。你們在地球上一定享盡了清福，嚐到了純粹的快樂，因為你們身上的物質這樣少，好像只有精神，你們準是在相親相愛和深思默想中過日子的。這是真正的精神生活。我一處也沒見過真正的幸福，幸福必定在這裡了。」

一聽這話，所有的哲學家都搖頭。有一位比其餘的更坦白，老實承認說，除了少數不受重視的居民以外，餘下的只是一批瘋子、惡人和可憐蟲。他說：「假如惡是物質造成的，那末使我們作惡的物質太多了。假如惡是從精神來的，那末是精神太多了。你可知道就在我跟你說話的這個時候，與我們同類的一百萬戴帽子的瘋子，正在殺害另外一百萬纏頭巾的瘋子，或者被他們殺害。而且從古以來，差不多全地球的人都幹著這樣的事？」天狼星人聽著發抖，追問這樣弱小的動物從事這樣殘酷的鬥爭是為的什麼。哲學家道：「為爭幾堆像你腳跟大的泥土。並不是幾百萬相殺的人裡頭，有一個人對那堆泥土有何要求。而是要爭個明白，那堆土究竟屬於一個叫做蘇丹的人呢，還是屬於另外一個不知為什麼叫做愷撒的人？那小塊地，蘇丹和愷撒從來沒見過，也永遠見不到。而互相殘殺的動物，差不多也沒有一個見過他們為之拼命的那個動物。」

天狼星人憤憤的叫道：「啊，該死東西！這樣滅絕理性的瘋狂，誰想得到？我恨不得跺一陣子腳，把這些可笑的兇手一齊踩死。」人家回答說：「你不必費心，他們乾的事就是在自取滅亡。告訴你，不消十年，這些可憐蟲剩不了百分之一。即使他們不動刀槍，也會由飢餓、疲勞，或是飲食無度把他們收拾完的。況且應當懲罰的不是他們，而是那些坐著不動的蠻子。他們待在辦公室裡，吃飽了飯，命令一百萬人去屠殺，事後再叫他們舉行莊嚴的儀式感謝上帝。」旅行家覺得人類這個小小的種族太可憐了，想不到他們有這許多相反的、奇怪的表現。他對哲學家說：「既然你們是少數賢哲的人，決不肯為了金錢而殺人，那末你們幹些什麼？」哲學家道：「我們解剖蒼蠅，測量線，集合數字；在人人瞭解的兩三個問題上表示同意，對於誰也不懂的兩三千個問題爭論不休。」天狼星人和土星人立刻心血來潮，想打聽這些有思想的原子，哪些事情是他們一致同意的。他問：「從天狼宿到雙女星有多少距離？」他們一齊回答：「三十二度半。」「從此地到月球有多少距離？」「說整數，是地球半徑的六十倍。」「你們認為空氣有多重？」他以為這問題把他們難住了。不料所有的哲學家都告訴他，以同樣的體積計算，空氣比最輕的水輕九百倍左右，比杜加的黃金輕一千九百倍。土星上的小矮子聽了大為驚奇，幾乎把這批他一刻鐘以前不承認有靈魂的人，當做巫術師。

終於小大人對他們說道：「既然你們對身外之事知道得這麼清楚，對身內之事必定知道更清楚。告訴我，你們的靈魂是什麼東西？你們的思想是如何形成的？」那些哲學家和剛才一樣同時開口，但每個人都意見不同。最老的一位提到亞里士多德，另外一個提到笛卡兒，這個提到瑪勒勃朗希，那個提到萊布尼茲，又有一個提到洛克。亞里士多德派的老學者很有自信的高聲說道：「靈魂是一種完美的現實，是使靈魂所以能成為靈魂的原因，這是亞里士多德明白說過的，可以參考他的著作，盧佛版六三三頁。」學者接著說了兩個希臘字。巨人道：「我不大懂希臘文。」哲學蠹魚回答：「我也不大懂。」天狼星人道：「那末為什麼你要說一句希臘文，引一個叫做亞里士多德的人的話呢？」學者回答：「因為引證我們不瞭解的東西，就得用我們懂得最少的語言。」

笛卡兒派的學者接著發言，說道：「靈魂是純粹的精神，未出孃胎已接受了全部形而上學的觀念。出了孃胎，必須進學校，把原來知道得很清楚而以後不知道了的東西重新學過。」那身高八里的動物答道：「你長了鬍子倒反愚昧無知，那也用不著你的靈魂在孃胎裡那麼博學。但是你所謂精神又是指的什麼？」那推理家說：「你問什麼？我完全不明白什麼叫精神。有人說那不是物質。」「什麼叫物質，你至少是明白的了？」「那我清楚得很。比如說，這塊石頭是灰色的，是某種形態，有三度空間，有重量，可以分割。」天狼星人道：「這個你認為可分的，有重量的，灰色的東西，你能不能告訴我究竟是什麼？你看到了一些屬性，可是物體本身，你認識嗎？」哲學家回答：「不認識。」「那末你根本不知道何謂物質。」

小大人招呼另外一個被他放在大拇指上的哲人，問他靈魂是什麼東西，做些什麼。瑪勒勃朗希派的哲學家回答：「我完全不知道。一切都是上帝替我代辦的。上帝無所不包，無所不能。一切都歸他安排，不用我過問。」天狼星人道：「那還不如沒有你這個人。」他又問在場的一個萊布尼茲派學者：「朋友，你呢？你的靈魂是什麼東西？」「是一根指著時刻的針，我的肉體敲著鐘點；也可以說我的靈魂敲著鐘點，我的肉體指著時刻；也可以說我的靈魂是宇宙的鏡子，我的肉體是鏡子的邊緣。這是很明白的。」

一個洛克派的小人物就在近旁。問到他的時候，他說：「我不知道我如何思想，只曉得我的思想是靠我的感官來的。我相信世界上有些無形而聰明的物體，但是說上帝不可能把思想傳給物質，那我非常懷疑。我敬重神的威力，我無權加以限制。我什麼都不敢肯定，只相信世界上可能的事比大家所想象的更多。」

天狼星上的動物笑了笑，覺得此人的智慧不比別人差。要不是身量的比例相差太大，土星上的矮子竟會擁抱那位洛克派的學者。不幸有個戴方帽子的微生物，打斷了全部哲學微生物的話，自稱知道整個的秘密，說這秘密就在聖·多瑪的《神學要義》之內。他把兩位天上的居民從頭到腳瞧了瞧，說他們兩位，他們的世界，他們的太陽，他們的星球，完全是為了地球上的人而存在的。聽了這話，兩個旅客不由得撲在彼此身上，笑得上氣不接下氣。據荷馬說，那種狂笑是神明所獨有的。他們的肩膀和腹部一上一下的動個不停。這陣抽搐，使那條被天狼星人放在指甲上的船掉落在土星人的一隻褲袋裡。兩人找了半天，終於尋到了船上的乘客，把他們恢復原狀。天狼星人把那些小人放在手中，仍舊很和善的跟他們說話，雖則看到無窮小的東西有無窮大的驕傲，不免暗中著惱。他答應為他們寫一部精彩的哲學書，特意寫得極小，好讓他們閱讀；在那部書裡，他們可以看到萬物的終極。他動身之前果然給了他們這部書。船上的人帶回巴黎，送交科學院。科學院的秘書開啟一看，全是空白。「啊！」他說，「我早料到的。」