染井吉野卻是那麼淡雅且虛懷若谷，與此相比，那垂枝櫻的鮮豔就好像是蘊藏著一種邪毒的東西呢。

「這裡看去，那垂枝櫻的花兒好像是從天上飄下來的呢……」剛進入南庭，那垂枝櫻整棵樹猶如託著一座火山似的蒸蒸朝上，現在來到池前，再看那垂枝櫻就好像春天的殘陽，鮮血般地朝下滴瀉著呢。

「園山公園的垂枝櫻，你去看過了？」

淳子並沒有察覺遊佐的心思，提了個毫不相干的問題。

「昨夜，回店裡時去看了一下。」

「很漂亮吧？」

「好像夜裡起火似的。」

忽然，淳子輕輕地笑了起來。

「櫻花，像起了火似的？」

「遠遠望去，天空一片通紅，真的像著了火似的呢。」

東京出版社的老闆遊佐對京都東山南禪寺附近的料亭「瀧紫」很是中意，便與那店的老闆娘菊乃有了交往，漸漸地看上了老闆娘的女兒淳子。在這小說中，鴨川岸國的櫻花，平安神宮及彩燈夜晚圓山公園的垂枝櫻，以及常照皇寺和真如堂的櫻花，我都搬了出來。

另外還描寫了不少京都賞櫻花的有名場所。

譬如通向東山銀閣寺的甬道，哲學之道及水渠邊的櫻花，還有野村別墅附近幽靜的櫻花。再往西行那嵐山，嵯峨野的櫻花，再折向南面那城南宮的垂枝櫻，令太閣秀吉著迷的醍醐寺的櫻花。再有那經過宇治川堤到平等院路上的櫻花，以及向北而去那三井寺至琵琶湖畔，那裡的海津大崎的櫻花，比敷山遲開的櫻花，等等。各種櫻花爭奇鬥豔，風情萬種，要全部觀賞齊全得花一個月的時間呢。

正是這京都特有的「櫻花常開」的豪華、豔麗景色，吸引著那些賞花人如過江之鯽般從四面八方趕來。

當然，京都的櫻花不只是美麗、華貴。

染井吉野、垂枝櫻與其他地區的櫻花也沒什麼本質的不同，開放時都是一樣不顧一切。

那麼，為什麼京都的櫻花會如此惹人心悸呢？

回答是京都的櫻花佔盡了好的地勢。換句話說，大城市，特別是東京，櫻花都沒佔到好的位置，所以也就沒能發揮出它們的魅力來。

例如那些高樓大廈夾縫中的櫻花，那些沉寂雪白的粉牆前的櫻花，那些工地現場的櫻花，等等。不管這些櫻花怎樣盡心盡力地展枝爭妍，也還是不能引起眾人的喜愛與注目。

在大城市，在那種環境及場所，被無情地淹沒了的美麗櫻花，真不知有多少啊！

與此相比，很明顯京都的櫻花佔盡了天時地利。

例如東山一帶的櫻花，背後是蒼翠的松林，依依的垂柳，前面是起伏的青山，周圍又有不少著名的寺廟、神社及古蹟名勝。再有那河畔溪邊，渠旁堤上，山清水秀更能襯出櫻花的風致來。

另外，在夕陽西下的晚霞中，茫茫夜色的月明下，早春的拂曉裡，晨霧的彩靄間，這京都古城的櫻花都有著其儀態萬千的風姿，它那潛在的妖豔、華麗，實在能將人惹得心氣浮動不能自已。

當然，對這櫻花的美，也有人反感，有人討厭。

譬如那櫻花不顧一切地怒放，會使人感到憂慮，花開的時間太短，會使人感到焦躁不安。

甚至還有如利休之類的人禁止在茶道插花時使用櫻花呢。即所謂「茶室太莊重，櫻花不宜活」的傳統說法。

也許這些都是很正常的現象，本來就是，櫻花因為太美了，反而會引起有些人的厭躁和不安呢。

因為美，受人讚歎，受人愛憐，受人奚落，受人厭煩，同時，受人這麼多的關心，櫻花實在值得驕傲呀。

而且，可激動人心的是，櫻花開放時美麗，凋謝也十分莊麗，能夠觸發人們各種各樣的感想。

自古以來，日本人就鍾愛櫻花凋謝時的情景。那凋謝時的莊麗、絢爛、悲惋、哀涼，是其他花卉所無法比擬的。有一個形容櫻花凋謝的詞叫「花嵐」。這真是太貼切了，一陣風過，路上、水邊，便轉眼鋪滿了櫻花，一夜之間變成花路、花河的情景，我想大家應是屢見不鮮了吧。

夜幕中凋謝的櫻花更是可歌可泣。

記得有一次，我住在高臺寺附近的旅館裡，夜時開窗戶，飄飄灑灑的櫻花瓣便飄進了屋裡，無聲無息地飄到床上，飄到枕邊。此情此景使我真如進了一個幻想的世界，情不自禁地觀賞著那些花瓣，許久許久不能入睡。

後來我寫小說《失樂園》時，在女主人公的裸胸上散落了幾朵櫻花，讓去吻她乳房的男主人公先吻到櫻花，這段描寫就是回想那晚在屋裡觀賞飄進屋來的櫻花而產生的靈感。

當然，小說是表現人性的，這小說中的櫻花，也當然是有著相當的寓意的。

京都的櫻花風情萬種，妖豔迷人，如果我沒看到這樣的櫻花，我的京都題材的小說，也許就不會寫得那麼深邃，那麼感人吧！

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染井吉野、垂枝櫻都是日本櫻花的品種。染並吉野一般是白色。垂枝櫻是猶如柳枝垂蕩的一種櫻花。

染井吉野、垂枝櫻都是日本櫻花的品種。染並吉野一般是白色。垂枝櫻是猶如柳枝垂蕩的一種櫻花。

利休全名千利休，傳說是日本茶道的創始人。

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