第一章 兩個桃子引發的血案——二桃殺三士

中國最出色的刺殺事件發生在春秋齊國,謀劃此次刺殺事件的人叫晏子,齊國相國,被刺殺的人有三個,都是力敵萬人的武夫,晏子選的刺殺武器非常簡單,只是兩個桃子。

一切事情的起因都因為仰著腦袋走路。當然,「別看不起矮子」也應該成為一條做人法則,被我們後人記住。

那天,天氣很好,齊國三位最著名的武夫公孫接、田開疆、古冶子心情也很好,於是就走出來逛街。在最繁華的地帶,宰相晏子從對面走了過來,看見三位,緊走兩步,跟他們打了三聲招呼。

不過,聲音像是投進了墳墓,一點回音都沒有。不但如此,三個人依舊仰著腦袋,從晏子身邊專心地走了過去。

眾所周知,晏子是個矮子,身不滿三尺,他們仰著腦袋自然看不見。可晏子不這樣認為,看到三個人那副德行,他當即就斷定,這三個人瞧他不起。

第二天,晏子就去見齊景公,廢話一字不講,直奔主題:「朝中有三個人渣,必須要除掉。」

景公愣了一下,晏子覺得自己是太著急了,就慢慢地,上杆上線道:「我聽說明君手下的勇士,上有君臣之義,下有長幼之禮,內能除暴,外能抗敵。現在主公手下的三個人渣,公孫接、田開疆、古冶子上無君臣之義,下無長幼之禮,內不能除暴,外不能抗敵。這是國家禍亂的根源啊!我看該把他們除掉。」

齊景公略有點為難,要知道,這三位是齊國的功臣。當然,國王殺幾個功臣是很自然的事,可沒有人敢殺這三位,或者說,沒有人能殺得了三位。春秋時,武功秘籍沒有,手槍也沒有發明出來,在那個時代,拳頭硬就是道理。所以,整個齊國,沒有人敢跟他們講道理。

何止是齊國人,即使是外國人,也不能跟這三位講道理。三武夫之一的田開疆就曾經率領軍隊兩次打敗進攻齊國的強大敵人。外國一聽說這三個人名字之中的一個,就毛骨悚然。

「這三個人,既沒人抓得住,也沒人殺得了啊!」齊景公把為難之處說了出來。

晏子昨天晚上沒有睡覺,就是在想如何除掉這三位,聽了景公的話,立即就說道:「我請他們吃飯。」

景公欣喜非常,這位國君最喜歡的就是吃飯喝酒,一聽用這種自己最喜歡的方法就能解決掉三個武夫,立即答應了晏子。

晏子馬上去做了準備,第一步就是囑咐王宮的後廚做頓好菜;第二步,他跑到景公的後園,命令看守後園的人道:「若是明天有人來摘桃,只可給四個。」第三步,派人以景公的名義去請那三個武夫和幾個大臣,明天來宮裡吃飯。

一切準備妥當後,晏子就走回家,等著明天一雪前恥。

公孫接、田開疆、古冶子三位接到通知後,就到一起商量。因為通知的人已經把事情真相告訴了他們。三個人在一起商量了半天,決定去。在商量過程中,公孫接倒是用了一點智慧。他說,晏子這矬子一向很吝嗇,怎麼會請我們吃飯。古冶子說,廢話,他不出錢,當然願意請了。公孫接就又用了一下智慧:這侏儒為什麼要請我們吃飯。

沒有人回答他,因為在另兩位看來,晏子這矮子搞不出什麼鬼來,在他們心中,拳頭就是一切,即使晏子有什麼陰謀,他們三個都能應付。在齊國,還有人敢動他們一手指頭?!

但有時候,殺人未必就用手指頭,肢體不能解決的問題,用另外一種方法就能很輕鬆地搞定。今天,我們稱這種方法為智慧。

第二天,晏子早早地就來到王宮,廚子過來給他報了幾個菜,他覺得很滿意。過了一會,許多被邀請的大臣相繼到來,景公也到了。可那三位武夫還沒有到。

其實,他們早就餓了,但由於繼承了自己「目中無人」的傳統,所以,他們在飯局中總是最後到的人。

晏子等了一會,按照他平時的經驗,覺得那三個快要死的人要到了,就吩咐上菜。第一道菜是一條鯉魚,今天我們稱它為糖醋活魚。當時,中國還屬於分餐制,每人一條。

第二道菜是豬腸,第三道菜是大蟹,第四道菜是鮑魚,最後一道菜是重頭戲,它以魚翅、鮑魚、海參、魚肚、魚骨、蝦仁、雞脯、鱖魚八料,經氽、度、蒸、醃製熟,分放於同一鍋內,熟了後,就端上來,每人分一點。有些像今天的東北亂燉。

熟悉飲食的人都知道,這幾道菜就是今天聞名中國的魯菜。不過,這個時候,還屬於幼稚期。所謂魯菜,即是山東菜,發源于山東齊、魯兩國。在中國傳統四大菜系中,它居第一名。但在春秋時期,魯菜以其味鮮、脆、嫩,風味獨特,製作精細只能享譽北方諸國。魯菜巧於用料,注重調味,適應面廣。其中尤以「爆、燒、塌」等最有特色。清代袁枚吃了魯菜後,這樣說道:「滾油炮(爆)炒,加料起鍋,以極脆為佳。此北人法也。」

提到魯菜,就必須要提到齊國著名的廚子易牙。此人在桓公時代可謂出盡風頭,原因就是,此人把魯菜做得出神入化,而桓公恰好是個飲食專家。兩人一拍即合,結果,易牙把自己的孩子煮了給桓公吃,桓公感激得一塌糊塗。

到了景公時代,齊國廚師的技藝更是臻入化境。魯菜之所以好吃,廚子技藝自然是其中一個因素,但齊國的地理位置也是一大因素。齊國依山傍海,氣候適宜。海鮮水族、糧油畜牲、蔬菜果品、昆蟲野味一應俱全,為烹飪提供了豐盛的物質條件。

菜已經上齊,如晏子所料,那三個吃飯的武夫果然就來了。待眾人坐定,景公還沒有舉酒,三個吃飯的武夫已經喝了一杯。

東周時期,大家吃飯都不是很規矩。如同我們今天這樣,即使有領導在,喝得差不多了,也會喧譁。景公本來就是個酒鬼,當年和晉國國君喝酒,險些沒有把晉君喝死,這可以看成是他在位時期的一個大成就了。

有這樣的酒鬼,底下的人如何不喝得興奮呢。

當然,這也要怪魯菜的特點之一。齊國靠近大海,早在姜子牙被放逐到這個地方時,就已經開始用海水煮鹽了。所以,我們總會看能濃眉大眼的山東大漢,一個主要原因就是,他們吃鹽吃得厲害,身體增長,力氣自然大,力氣一大,自然身體就隨之發育。

確切地說,齊國還真是靠了鹽才成為東方大國的。桓公上位後,總想勵精圖治,稱霸諸侯。管仲就給他出主意說,我們周邊都是海水,海水可以製造鹽,鹽可是人體必須要吸收的一種東西,我們就煮鹽賣給諸侯,有了錢,自然就強盛起來了。

如我們所知道的,齊國在桓公時代,九合諸侯,一匡天下,成為名副其實的大國。而也正如你所知道的,一個人一旦有了多餘的東西,就不知節省。齊國宮廷對鹽就非常浪費,燒菜的時候,隨手抓一大把,扔進鍋裡。所以,魯菜的一個最大特點就是鹹。

三個武夫吃菜,也就越吃越鹹,越鹹越喝,越喝越多。結果,都開始耍酒瘋了。

景公也不阻止,確切地說,他不是太有膽量敢阻止這三個吃飯的武夫耍酒瘋。

這當然要從齊國的功爵制談起。

要知道,齊國士兵的戰鬥力非常強,每一位士卒都善擊技。這些士卒打起仗來不要命,平時就耍弄槍棒,練就了一身本領。士卒為什麼會這樣努力打仗,就是因為齊國最早實行了功爵制。

當初,姜子牙來到齊國這個地方時,可以用兔子不拉屎來形容。他還沒有站穩腳跟,就受到了當地少數民族的襲擊,為了讓自己有個安身立命之所,他告訴士兵,誰殺一個少數民族,就可晉一級。到了桓公時,做得更是徹底,只要有功於國,就給爵位。功勞越大,爵位越高,到了最後,國君都要對爵位高的人忌憚三分。

景公時代,三個吃飯的武夫就是靠著這種功爵制而爬到這個位置的,他們有功於國家,人所共知,在這樣的大氛圍中,即使國君想要殺他們,還得聽人民的議論。

這也就是景公為什麼不迫切想殺三個人的原因,更是這三個人為什麼飛揚跋扈的理論基礎。

晏子之所以敢動他們三位,是因為晏子有智慧,智慧之光,就在他們三人喝得搖搖晃晃時開始照耀整個宮廷。

「我的王!」晏子對景公說,「您後園的桃子熟了吧,何不賞賜給眾人吃呢?」

景公見晏子在跟自己眨眼,趕緊附和:「是啊,派人去摘桃子。」

只一會功夫,按照晏子之前的吩咐,有人拿來了四個桃子。晏子故作驚訝:「怎麼這麼少?!」

那人就回答:「許多桃子還沒有熟透,只有這四個還算好。」

晏子就表現出無奈來,看了一眼下面的人,下面的人也都在看他,那三個武夫也正在瞪著他。他搖了搖頭,就去看景公。

景公喝得差不多了,腦袋反應不出什麼招數來。況且,這是晏子一手安排的,他也只能看著晏子。晏子突然作醒悟狀,「主公,既然是四個桃子,那就按功勞來分。誰的功勞大,誰就吃一個。」

蹭飯的人異口同聲,「這個主意好。」

晏子就說話了:「我們齊國能稱霸東方,主公功勞最大,應該吃一個。」

眾人道:「對。」

景公也不客氣,拿了一個就咬上了。一面吃,一面說道:「能讓諸侯國看得起咱們齊國,丞相功不可沒,您要吃一個。」

三個武夫立即嗷嗷地叫了幾聲,晏子可不管這些,伸手就拿一個,啃了起來。

下面的人都看著,兩個人慢慢吃完了。晏子才慢慢地說:「諸位都是邦國重臣,也不知道誰的功勞大。請諸位各自說明吧,看誰功勞大,誰就吃。」

說完,他就去看那三個武夫。公孫接頭皮發涼,立刻仰天長嘆道:「晏嬰這矮子果然奸詐非常,一定是他出的主意,讓主公叫我們三人爭功火併。我雖然能看破他的陰謀,但如果不敢接受桃子,也算不上勇士了。」於是他對田開疆和古冶子說:「三個人兩顆桃,只好各擺功勞了。」

還沒有等兩人答話,他已經跳了出來,朝上說道:「我陪主公出去打獵,第一次殺死一頭野豬,第二次殺死一頭老虎。我大概有資格吃一顆桃子吧?」於是他拿了一顆桃子,還未等吃,田開疆衝了出來,大聲說道:「當初秦軍來攻,我率軍直衝敵陣,主公您可在敵陣裡呢,若不是我……」他已經拿了一個桃子,並且立即咬了一大口。

最後是古冶子,有著儒士之風,坐在那裡,不緊不慢地說:「我曾經為主公駕著馬車渡河,一頭巨黿咬住了左邊那匹馬,把馬車拖向河心。我不會游泳,只好猛吸一口氣跳下馬車,在河底走了一百步,終於把巨黿殺死,救主公脫了險。難道我不比二位更有資格吃一顆桃子嗎?」

他說完,就站起來拔出了劍。

眾人大驚,以為他要動手搶桃子。

公孫接知道這位兄弟的脾氣,他慌忙說道:「我的勇敢不如你,功勞也不如你。我居功恃勇,居然恬不知恥地拿毫桃子,小人。但我不是懦夫,敢做敢當。」說完把桃子放回原處,抽出劍,向脖子一抹,嗚呼了。

古冶子仍舊像個儒士一樣,看著,熱血開始沸騰。突然聽得一聲悶哼,扭頭一看,田開疆比他還快,已經自殺了。

古冶子這才開始慢慢地說話,「我們三人本來親如兄弟,現在為了爭這兩顆桃子,你們兩人都被我逼得自殺了。我如果獨活,是不仁;我自吹自擂而羞辱勇士,是不義;悔恨自己做錯了事還不肯死,就是不勇。」他說完,也舉劍自殺。

朝堂之上,只有晏子非常高興,許多人的心情很複雜,不知道該說點什麼,或者是做點什麼。景公愣了半天,才下令為他們厚葬。

這就是歷史上著名的二桃殺三士,用今天流行的政治醜聞術語來講,就是:桃子門。

毋庸置疑,桃子門事件創造了人類誅殺史上的奇蹟,迄今為止,還沒有哪一次誅殺能如晏子設計的這樣,僅憑著「吝嗇」二字就能成功。這次誅殺知己知彼,乾淨利索,不落謀殺痕跡,即使再過一千年,恐怕都無人能及。

談到這裡,不由地想到了一個相似的故事。

這件事據說發生在希臘,也是一個文明古國。(我不知道為什麼這樣充滿了無恥血腥的事件為什麼都發生在文明古國)

奧林匹斯山的某次眾神歡宴忘了邀請不睦女神厄里斯,心懷不忿的厄里斯於是別有用心地把一個金蘋果送到奧林匹斯山上,「獻給最美的女神」。三位女神自薦為候選者:宙斯之妻赫拉,宙斯的兩個女兒雅典娜和阿芙洛狄蒂。老奸巨猾的宙斯不願得罪任何一個,於是讓最聰明的凡人特洛伊王子帕里斯來裁決。

由此我們看出,這兩個故事如出一轍,但有一點卻不一樣,這個故事是一個神話。