棺不一撫穴不臨，翁姑愀罄橐中金。

體蔽嫁衣鬢檀簪，玉貌如生蟲莫侵。

一棺旋葬酸人心，斜陽無色水吞聲。

注：仙灘場即今仙市古鎮，時屬敘州府富順縣

（來源：《光緒敘州府志》卷三十八列女）

事隔一百來年，封建社會早已結束。

我後來在《自貢文史資料選輯》1990年10月第20輯找到一篇叫朱淑芬的作者寫的《自貢女子參加運動會及游泳風波》。

自貢女子首次參加運動會，是在1937年五六月份舉行的學生運動會上。會場在自流井釜溪公園。當時的主辦單位是「新生活運動會」，參加單位有「蜀光」和「培德」兩所中學。記得當時都是初中的男女生，有幾百人，我是培德中學女生部學生，專案是扔鐵餅，成績是19米多，名列第二，第一名也是培德的，叫李恕維，成績是20米。

在此以前，自貢的運動會只是男生參加，這次有女生參加，《新運日報》還登載了訊息，主要街道還貼了海報。吸引了不少看運動會的人，他們來自城區和近郊，還有附近縣城的人，其中有些士紳鹽商，有坐黃包車、有坐滑竿、有坐轎子來的，人流熙熙攘攘。當時公園沒有圍牆，人們從四面八方湧入，運動場邊的人越來越多，有的擠進了跑道，只好抽調童子軍站崗，還派警察維持秩序。女子參加運動會，在當時是獨開風氣，對相當封閉的社會來說，確是稀奇事。女運動員上身穿漂白布短袖翻領服，下穿黑色短褲，白色套襪，白力士鞋。這身服裝，自是學生家長掏腰包。運動專案主要是田徑和球類，女子參加了多項比賽，培德女生取得多項的名次，記得男女生部的排球都得了優勝。當時女生部的體育老師是張烈，初春到校，來校就組織女生參加體育鍛煉，開展班與班之間的球類比賽，並從中選拔運動尖子。培德女生取得的運動成績，是與他的努力分不開的。說起張烈，他為女子游泳之事，在自流井還遇了場風波。

那時自貢沒有游泳池，張烈為了教女生游泳，只好先講知識，紙上談兵，後來把學生帶到上橋河邊，由他先下河探測水的深淺，再讓學生下水學遊。這還是第一次，沒料到第二天《新運日報》就登載了謾罵文章，說什麼女學生下河洗澡有傷風化，男老師帶女學生在河裡洗澡不成體統等等。校長劉階平見報後氣得臉都紅了，立即制止，不準女生下河游泳。從此中斷了培德女生學習游泳的機會，也弄得張烈先生哭笑皆非。

在那時，莫說女生去游泳，有的家庭連女子跑跑跳跳也是不準的。

（責任編輯：蒙德銓）

問過鎮上所有人一個問題，尤其是年過五十的，他們都確認日子越過越好了。只是這樣的鎮上沒有電影院和書店，沒有健身房、咖啡館、小酒館，就連一個坐著安靜發呆的地方都沒有。

新千年的經濟帶來了硬體設施的升級，但並沒有人覺得吃飽喝足了之後，人還應該有點什麼別的需求。

王大孃發簡訊說，附近的大巖凼，有個農民家的鴨子生下來幾枚奇怪的蛋，三個加在一起是個「問」字，儘管這句話從邏輯上就不通順，也不妨礙這個傳言街知巷聞，「大家都傳開了，說那個農民準備拿到博物館去賣錢，開個多少多少的高價。」

閒言碎語幾乎就是鎮上的日常體系。每個人都在評判別人，每個人也都在被評判，如同費孝通所說的「每一家以自己的地位作為中心，周圍劃出一個圈子」，而整個古鎮就是這個人的全部圈子，足以擁有對這個人生殺大權一般的影響，它有多狹窄，人就有可能多狹窄。

秋子或許從鍾傳英那裡「延續」到了如何經商，如何經濟獨立的能力，而不像許多女人那樣買件花衣服都需要男人的同意。走在大街上的她們臉上有著類似驕傲的神情，她們也早已經不可能因為「受辱」而放棄自己，但她們千辛萬苦讓自己成為女強人，卻依然害怕離婚。這裡是仙市，在它的詞典裡，一個女人的「名聲」始終排在第一位，這或許會壓制女人很久很久。