人本主義心理學家馬斯洛說：「人如果不能時刻傾聽自己的心聲，就無法明智選擇人生的道路。」

喬布斯在斯坦福大學畢業典禮上演講：「你的時間有限，不要讓別人意見的嘈雜聲淹沒你自己內心的聲音，勇敢的去追隨自己的內心和直覺，它們從來都知道你真正會成為什麼人。」

似乎我們每個人都知道這樣一個道理：不同的人站在不同的立場，會有不同的看法。無論你怎樣做，你都不可能做到讓所有的人都滿意。

但很多時候，我們也僅僅是知道，當他人用挑剔的眼光或者太主觀的態度來干擾我們時，我們照舊會被其左右。順從別人的意見，盡最大努力讓別人對自己滿意，這好像是我們習慣做的事情，就像是電腦被植入了預設程式，這種迫切地想要別人滿意，按照別人提出的意願去生活的想法，成了一種固有模式。而更重要的是，儘管我們按照那些意願做了，也一定不會讓所有人都滿意。

年老的父親和他的小兒子一起趕著驢子去集市，盤算這能賣個好價錢。父子倆沒走多遠，看見一群人聚集在一棵樹下，談笑風生。

其中一人指著父子倆對其他人說：「瞧，你們看見過這種人嗎，放著驢子不騎，卻要走路。」父親聽到此話，覺得也對，便叫兒子騎上驢去。

沒走多遠，他們遇到了幾位老者，好像在爭論什麼，其中一個老者向父子倆這邊一指，說道：「看看，我說的不錯吧，現在尊敬老人的人就是越來越少了。你們看，那懶惰的孩子騎在驢上，卻讓他年邁的父親走路。真是不孝的孩子啊！」老者氣憤地說著，抬手指向驢子上的兒子，大喊道：「你這個不孝子，還不下來讓你的老父親坐上去歇歇腳！」父親聽了不好說什麼，便叫兒子下來，自己騎上毛驢。

他們繼續往前走，又遇到一群婦女，有一個婦女大喊道：「你這個老頭真是的，怎麼可以自己騎在驢子上，而讓那可憐的孩子跑著呢？」父親低下頭，看到兒子一臉汗水，便立刻叫他兒子上來坐在他後面，就這樣，父子兩人合騎著一頭毛驢往集市趕去。

過了一會兒，父子倆到了一座教堂前，一位牧師叫住了他們：「喂！喂！請等一下，那麼弱小的驢子讓兩個人騎，真是太可憐了。你們這是要去哪裡呢？」

「我們正要帶這匹驢子去集市賣呀！」

「哦！這更有問題。我看你們還沒走進市場，驢子就先累死了！」

「那麼，該怎麼辦呢？」

「把驢子扛著去吧！」

「好！就按照你說的辦。」

父子倆立刻從驢背上跳下來，將驢子的腿捆在一起，用一根木棍將驢子抬上肩向前走。快到集市時，很多人圍過來看，扛著驢子趕集，這真是一件滑稽的事情，大家都取笑他們父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄使驢子很不高興，它用力掙斷了繩索和棍子，跑了。

當然，這只是個故事，生活中不會有這樣愚鈍的人，但類似的事情還是有的。我們常常會為了工作弄得自己一團亂，經理給你說你該這麼做，老總說你要那麼做，主管說這樣做更好些，同事說如此這般弄更快些，這些建議你聽是不聽？聽了，或許會越做越亂；不聽，你又覺得自己弄不好。思來想去，事弄砸了，你自己還要背上來自各方的埋怨。所以，做事要有主見，如果自己認為是正確的，就要堅持下去，不要被別人的意見所左右，不要企圖讓所有的人都滿意。

一個人是不可能讓所有人都滿意的，同樣，要想讓所有的人都讚美你、肯定你，那也是不可能的。一個人的價值不是寄託在他人的讚美或批評上，只要盡心盡力去做就好，至於其他人的批評和期許，偶爾，我們應該看淡一些。

有一位畫家，想畫出一幅讓每個人都滿意的畫。經過幾個月的構思，他終於完成了一幅自己非常滿意的畫。他把畫好的作品拿到市場上去，在畫旁放了一支筆，並附上一則說明：親愛的朋友，如果你認為這幅畫有欠妥的地方，請用筆在畫中作上標記。

等到畫家回到市場取回畫時，發現整個畫面都塗滿了記號，彷彿整幅畫沒有一點兒可取之處。畫家看了心中十分不快。

畫家決定換一種方式再去試試，於是他摹了一張同樣的畫拿到市場上展出。可這一次，他要求每位觀賞者將他們認為最好的地方都標上記號。結果是，一切曾被指責的線條，都變成了讚美的標記。

最後，畫家很是感嘆：「我現在終於明白了，無論自己做什麼，只要一部分人滿意就足夠了。因為，在有些人看來是醜的東西，在另一些人的眼裡則恰恰是美好的」。

類似的事情，生活中我們也常常遇到，就如同我們看電影，有人說這片子拍得很好，畫面很有張力，演員的內心戲很有看點。但相同的影片也有人說不好，說畫面太黯淡了，缺乏生機，主創人員表演太簡單，從頭到尾沒有幾句臺詞。看，再美好的事物也有不美好的一面，因為我們每個人的思維是不同的，眼光是不同的，看事物的角度也存在偏差。

所以，任何時候，我們都不要壓抑著自己真實的想法，去迎合別人。人與人之間的價值觀是有很大區別的，你覺得別人幸福成功的同時，如果回過頭去看，或許會發現自己也正被別人仰望並羨慕著。