武松、潘金蓮、孫二孃（上）
各位鄉親，鄙人少小離家，半生漂泊。二十年來，但覺人生如寂，而今葉落歸根，回返家園，內心感觸無以名之。歸國數月，今見漢堡、可樂、霹靂舞、原宿族充斥街頭。此情此景雖為時代走向，無可非議，然而眼見傳統藝術日漸式微，中國民間故事不再流傳，心中憂急，如火如焚，萬不得已，挺身而出。但憑說書，企求同胞手足再度文化迴歸，一片苦心只為拋磚引玉。
今日惜蒙各位鄉親不棄，由我三毛侍候您老一段《水滸傳》中的「武松、潘金蓮與孫二孃」，說來無非博君一粲。有道是有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場，在此道謝愛護之恩，不周之處，敬請包涵。閒話連篇，就此打住，言歸正傳。
話說，好漢武松景陽岡上，五十七拳加上一棒子打死了一隻吊睛白額兇猛大蟲。下得岡來，人人爭看英雄。那陽穀知縣相公使人來接，把那大蟲扛了，將涼轎抬上武松，迎到縣城裡來。
那陽穀縣聽得人說，一個壯士、一頓拳腳，打死了那傷人性命的畜牲，皆盡出來看視。武松到處，萬人空巷。知縣有心抬舉武松，便道：「你原是清河縣人氏，與我這陽穀縣只在附近。我今日供你在本縣做個都頭，如何？」武松跪謝道：「若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。」自此，武松做了步兵都頭，眾人都來與武松祝賀慶喜，連連吃了三五日酒。武松心中想著：「我本來要回清河縣去看望哥哥，誰想到卻來到這陽穀縣裡做了都頭！」自此上官見愛，鄉里聞名。
又過了三二日，那一日武松走出縣來閒玩，只聽得背後一個人叫著：「武都頭，而今你發跡了，如何不看顧我則個？」武松回過頭來叫聲：「阿也！」看見那人翻身便拜，拜罷說道：「你如何卻在這裡？」那人原不是別人，正是武松的嫡親哥哥武大郎。武大郎在這個時候看到了他的兄弟武松，就說了：「二哥——」在這兒，雖然武松是他的弟弟，但是武大叫他的弟弟二哥。武大就說了：「二哥，你去了這麼多時候，怎麼不寄封家書來給我呢？我又是怨你，又是想你。想你呢，因為我最近娶得了一個老小在家，」老小就是老婆的意思，「怨你呢，是因為你當時在家裡吃了酒就要跟人去打架，你老是要吃官司，讓我去侍候你。」現在我想你了，因為我有了一個太太，我娶了個老婆。
在這個地方，我們就看一看這兩兄弟的出身。看官聽說：原來武大與武松是一母所生兩個，武松身長八尺，一貌堂堂，渾身上下有千百斤氣力，不然如何打得過那個猛虎。那麼，我們看看他的哥哥長得怎麼樣子。武大身不滿五尺，面目醜陋，頭腦可笑，清河縣人見他生得短矮，給他起了個諢名，叫做「三寸丁谷樹皮」。
在這裡，我們有一個解釋了。在錄這段音之前，我找出一把我祖母的尺來——我祖母是清朝的人——我找出一把尺來量一下。我們中國的門是六尺，這裡說武松身長八尺，可見比我們現在的門還高了兩尺，好高的武松！武大呢，身不滿五尺，事實上比我也還高了，可見武大並不是絕對像電視裡面演出來的這麼矮小的一個人。但是他有特點，他面目醜陋，不帥，還有頭腦可笑，是一個思想很簡單的人，所以，大家就給他取了個諢名叫「三寸丁谷樹皮」。
兄弟的出場講完之後，話分兩邊。
那清河縣裡有一個大戶人家，有個使女娘家姓潘，喚做金蓮，這是她的小名。這時候潘金蓮一出場，武松將來的整個命運全部改變了。那麼，我們看看金蓮是個什麼樣子。這位金蓮年方二十餘歲，頗有些顏色，長得蠻好看的。因為那個大戶要纏她，這使女只是去告主人婆，意下不肯依從。
從這點我們又可以看到，潘金蓮的出場，作者筆下並沒有把她經營成一個貪慕虛榮的女子。金蓮是不愛錢的，金蓮愛的是情。所以，這個大戶雖然是她的主人，金蓮她看不上這個大戶。大戶要纏她，如果她答應了，她依從了這個大戶，她將來有好多物質上的好處。金蓮她不答應，不但不答應，她還有她的膽識，去告訴這個大戶的老婆，說：「我不答應。」
從這裡我們又可以看到，金蓮雖然是一個小家碧玉，可是她是一個很聰明的人。既然大戶要纏她，她不答應，那麼這個大戶就從此記恨於心，就恨了金蓮，就到外面替她找丈夫了，刻意地去找了一個頭腦可笑的、面目醜惡的武大郎，就倒賠些房妝不要武大一文錢，白白地嫁給了他，打發了這個使女。
剛才說到是武松和他哥哥的相見，也說到了潘金蓮的一個來歷。我們再下去又回到武大的陽穀縣裡面碰到他兄弟，繼續這個故事，我們講下去了。
武大在清河縣裡娶得金蓮之後，因為他的個性軟弱，有許多的浪蕩子弟就到他的家門口來騷擾。在這種情形之下，他也管不得金蓮了。因為他怕金蓮怕得不得了，所以就帶著他的老婆潘金蓮搬到陽穀縣來，在這裡租房子而住，每日仍舊挑賣炊餅。
「每日仍舊挑賣炊餅」這句話裡面，我們可以看到，武大郎不是有什麼一技之長的人，他在這個縣裡也賣炊餅，在那個縣裡也賣炊餅。
這日在縣前做買賣，見到了武松之後呢，武大就說了：「兄弟呀，我前幾日在街上聽得人沸沸地說——」就是好熱鬧地說，「說景陽岡上一個打虎的壯士，姓武，我猜就是你。」我猜就是你這個弟弟，可是我也就是猜了沒有去看，不巧我在這裡碰見你，當然你就跟著我哥哥回家去了。
這個時候，他們兩個兄弟手足情深，武二的氣力大，當然把哥哥的擔子就擔起來了，一起走到哥哥的家裡去。一面走當然就一面閒談，武大就說：「前面不遠的地方，那個紫石街就是我租房子的地方。」
且說且走，繞了兩個彎就看到有一個賣茶的茶館。在茶館的旁邊，就是武大的家了。為何《水滸傳》裡面特別在這個地方提出那個茶館來呢？事實上，這個茶館就是這個故事的後面，潘金蓮紅杏出牆，和西門慶有了一段姦情時候的那個媒婆，叫做王婆，拉線的人所開的茶館。在這個地方，作者就閒閒地放下了一個伏筆，從武松的眼裡這麼輕輕帶過。這是千秋之筆，寫來非常簡單。其實，這個時候王婆沒出來，她的茶館已經出來了。
說到武大到了家以後就大叫了一聲：「大嫂，開門。」只見簾子開處，一個婦人出到簾子下來。
我們知道武大、武二、潘金蓮都是宋朝時候的市井小民，他們並不是像《紅樓夢》的大觀園一樣，好像大閨女不出門也碰不到外人的。武大和潘金蓮是住在街上的，做買賣的街上的。在那個時代，據我們所知，家家戶戶在白天是不能關門的，只能到了晚上才關門。既然說把門開啟著，那怎麼辦呢？於是家家戶戶就下著一個簾子，擋住一點對著外街的視線。簾子在《水滸傳》裡面的這一段非常重要，因為都是簾子簾子簾子簾子，造出了很多的事情來。我猜這個簾子是竹子做的。
這個時候，一叫「大嫂開門——」一個婦人出到簾子下來，道：「大哥，怎地半早便歸？」大哥，你怎麼那麼早就回來了？武大就說：「你的叔叔在這裡，且來廝見。」你來見見你的叔叔吧。武大這個時候就接了這個擔子挑到廚房裡去了，出來說：「二哥，你進房子裡來和嫂嫂相見。」武松掀起那個簾子，走到裡面去的時候，武大就跟他的老婆潘金蓮說：「喲，你知道嗎？原來那個打虎的英雄就是我這個兄弟呀！」說的時候，心裡是無限的驕傲和高興，因為他們已經一年多沒有見面了。
那個婦人第一次看到她的叔叔的時候，就兩隻手叉個像評劇裡面的樣子，放在腰上，叉手向前說：「叔叔萬福。」各位請切切注意，這是潘金蓮第一次叫武松「叔叔」，直到她叫到另外一個稱呼的時候——在此暫且不說——叫了武松三十九聲「叔叔」，這是金聖嘆所批的有名的三十九聲「叔叔」。第一聲叫出來了，說「叔叔萬福」。武松道：「嫂嫂請坐。」
武松進去，這時並沒有描寫說武松看到他嫂嫂長得怎麼樣子。金蓮從簾下出來，到武松的眼裡看見她，就不像開始介紹她的時候說「金蓮頗有顏色」。武松的眼裡沒看到顏色，只看到個嫂嫂，讓她坐下來。
嫂嫂剛要坐下來的時候，武松當下推金山，倒玉柱，納頭便拜。他就拜他的嫂嫂了。那婦人向前扶住武松道：「叔叔，」又叫一聲，「折殺奴家。」武松道：「嫂嫂受禮。」那婦人道：「奴家聽得隔壁王乾孃說——」你看那個開茶館的又出來了。
如果說我們寫作的人要安排王乾孃，我們說，話說隔壁住著一個王乾孃，怎麼樣怎麼樣，這個筆法就不好了。剛才她的茶館已經被閒閒地帶出來放了一個伏筆，這次金蓮開口說話的時候又帶出個王乾孃來了，她說：「我聽得隔壁王乾孃說，我們縣裡來了一個打虎英雄，我跟王乾孃就要跑去看，我們去的時候不巧趕得遲了，沒有看到。」從這句話裡面可見，潘金蓮不是一個不出閨門的婦人，她是出去的。
三個人一同到樓上去坐了，這個婦人潘金蓮就跟她的先生說：「你看叔叔來了，我陪著叔叔坐地，」就是我陪著叔叔坐著，「你且到街上去安排些酒食來管待叔叔。」咦？這個地方，我們聽到這裡就覺得奇怪了，兄弟兩人一年有餘不見面，見面的時候，是不是少不得敘一敘兄弟之情？如何這位嫂嫂剛剛才見到這個叔叔，就打發了她的先生說「你到街上去買酒食，我來陪叔叔坐地」？那武大是個頭腦簡單的人，就說：「最好，最好，最好。」他就去安排酒食了，說：「二哥，你坐一坐。」
武大走了以後，就剩得武松和她的嫂嫂潘金蓮坐在樓上。那婦人在樓上看了武松這表人物，用她的眼睛在那裡看武松。「看了」，這是三毛的注。一看，「看了武松這表人物」，心裡就想道：「武松與她的丈夫是嫡親一母兄弟，這個武松生得這般長大，我嫁得這一個也不枉為人一世。」她說，哎呀，我冤枉了，我嫁給了那個哥哥。她說，你看啊，我嫁的那個人「三寸丁谷樹皮」，三分像人七分像鬼，我嫁了他真是晦氣！這個武松連大蟲也給他打倒了，必然好氣力。
為何金蓮看得武松一表人才之後，馬上想到他的氣力呢？在這個地方，是不是有一種性愛的聯想？為何她想到這個男子的氣力的問題？我們在這個地方就含含糊糊地擺下去這個伏筆。
她心裡又想了，聽說他還沒結婚，為什麼不把他搬到我的家裡來呢？這都是潘金蓮一個人在想，她根本不跟武松、武大去打商量的啦。
那婦人這時候臉上堆下笑來，一笑，後來還得笑。看她叔叔一下就堆下笑來，就問：「叔叔來這裡幾天了？」總是她先開口。武松就說：「到這裡十幾天了。」那婦人又說：「叔叔在哪裡安歇呀？」他說：「我胡亂在縣裡面有個房子給我就住了。」那婦人道：「叔叔這樣就是不方便了，你一個人，也沒人料理你的衣食。」武松就說：「我一個人住也是很簡單，又有士兵伏侍我。」這個時候，金蓮就說了：「那些人怎麼顧得到你呢？你呀，要些湯，要些水也是不方便的。你不如就搬到家裡來住好了。」
你看潘金蓮，她要把這個叔叔弄到家裡來的時候，並沒有問她的先生有什麼意見。可見在家裡武大是怕潘金蓮的，怕得要死，她什麼都自己做主。
那個婦人就這麼講來講去，武松並沒有答應她。武松就說：「謝謝嫂嫂厚愛。」謝謝你愛護我。這個時候，潘金蓮就說了：「莫不是別處有嬸嬸？可以取來廝會也好。」她就開始講起女人的事情了，她明明知道武松是沒有太太的。武松就老老實實地回答她說：「武二並不曾婚娶。」那婦人又問道：「叔叔青春多少？」武松道：「武二二十五歲。」
從這句話裡面，我們可以看到一個文藝心理學，我就舉現代的例子來說。如果我看到我隔壁的林先生長得英俊瀟灑，我心裡有意於他，那麼我可能就問一問林先生說：「林先生，您今年貴庚？」如果林先生告訴我說「我三十二歲」，我一想，我三毛年紀比他大了很多，我就會說「哦」，就不說話了。如果林先生今天他答我說「我三十八歲」，那麼如果我是三十三歲，我就會很高興地跟他說「長奴四歲」，或者「長奴三歲」，兩個人的關係用一個年齡扯過來。這個地方，武松說了「武二二十五歲」，那婦人就很開心地說：「長奴三歲。」那麼武松和婦人的關係又是接近了一步。
她就跟他說：「叔叔，你今天是從哪裡來呀？」在陽穀縣之前你是從哪裡來？就說了一些閒話，武松說：「我在滄州住了一年有餘，不想到這個地方來就碰到哥哥了。」這段我們把它快快地講。這個潘金蓮就開始抱怨了，她說：「我們在清河縣住不牢，因為你哥哥為人懦弱，別人都要欺負他，不得已我們搬到這個陽穀縣來了。要是我嫁的不是他這樣一個軟弱的人，就沒有人欺負我了。」在這裡，她要說這些抱怨的話是為什麼？她是想讓武松知道，她和他的哥哥在情感上並不是很和睦的，這句話就閒閒地說了。
正在說這些話的時候，武大急急匆匆買了些酒肉果食就回來了，走到廚房下面——他們坐在樓上——走到下面的廚房就叫：「大嫂呀——」他叫他太太「大嫂」。「大嫂呀，你下來安排一下果食。」這個潘金蓮就說：「你看那個不懂事的，叔叔在這裡坐地，卻教我撇了下來。」
我就想問問潘金蓮了，是你懂事還是武大懂事？你是一個家庭主婦，你是應該陪著叔叔坐地呢，還是應該到廚房裡去？所以潘金蓮明明是懂事的，她做不懂事狀，還去罵了她先生一句。
那個婦人就說了：「我不下來給你預備酒菜，你叫隔壁王乾孃——」你看，王乾孃又出來了，「你叫隔壁王乾孃來安排一些酒食就是了。」一次、兩次叫王乾孃，在這個地方，我們從另外一個角度來看潘金蓮，她也是一個可憐的女子。在這裡可以看到，金蓮她好像沒有父親，也沒有母親，更沒有兄弟姊妹，也沒有朋友，更何況呢，她可以說是沒有丈夫，因為她跟武大的關係是這麼的不好，她沒有丈夫。她只好認了鄰舍的這個老婆子為乾孃，她心裡也是相當寂寞的，所以口口聲聲叫王乾孃。她的生活圈子很小，就只有隔壁一個王乾孃在。
說到這裡，王乾孃來了，安排了一些酒食就搬上來擺在桌子上了。這個時候，三個人坐下來喝酒了。
好，你看武大怎麼坐？因為武大是哥哥，他發命令了。他叫他的老婆潘金蓮坐上首，叫他的弟弟坐在潘金蓮的對面，他自己打橫，就坐成一箇中國字「品」字形。品字下面兩個「口」，就是坐的潘金蓮和武松，上面一個「口」坐的是武大。從這個座位的坐法，我們就可以看出來一個視線的問題。如果武松要看潘金蓮就是直著看，潘金蓮要看武松也是直著看，這兩個人要看武大的時候就要歪過頭去看。可見，這個位置是作者有意這麼安排的。
他們在一起喝酒了，喝酒的時候，那個婦人就笑容可掬地滿口道：「叔叔怎麼魚和肉也不吃一塊呀？」就一直揀菜過來給武松吃。武松也是個直性子的人，在這個時候只把潘金蓮當做他自己的親嫂嫂來看，武大又是個軟弱的人，哪裡懂得這些事情呢？等這個婦人喝了幾杯酒之後，那個眼睛只看著——這個時候書上明寫著是三看——只看著武松的身上，繞著武松上看下看，就對著武松看。武松吃她看不過，武松給她看得看不過，自把頭來低了，也不怎麼理會。
當日吃了十數杯酒，武松起來就說要走了，潘金蓮想把武松弄到家裡來居住的事情，因為當時武大去買酒食，並不知道。所以這個武大也沒有想到讓他的弟弟搬到家裡來住，倒不是他不歡迎他的弟弟，他們手足的情感很深，而是他這個人頭腦簡單，他實在沒有想到。他就說：「弟弟，你再喝幾杯酒再去了。」武松說：「我過幾時再來看哥哥吧。」大家就把他送下來了。
那個時候那個婦人就急了，叔叔要走了，婦人就說了，她說：「叔叔，你還是搬到家裡來住吧！不然就吃鄰居說了我們這些笑話，哥哥嫂嫂在，怎麼弟弟住在外面了？」武松還是不答應她。武大就說：「啊？這樣說呢，也好，弟弟你就搬到家裡來住吧。」這個時候武松雖然也不是很情願，但是既然哥哥也說了，嫂嫂又這麼熱切地讓他搬過來。武松就說：「好吧。如果這樣的話，今天晚上我有一點簡單的行李，我就把它搬過來住在你們家了。」那個婦人就說：「叔叔，你可要記在心裡哦。奴在這裡專望。」我在這裡專心地等待你。
當天的晚上，武松就引著一個士兵，挑著他的一些行李和縣官賞賜他的一些禮物就來到了哥哥的家裡。那婦人見武松來了，這個時候歡喜得好比半夜裡拾到了金寶一樣，於是又堆下笑來——四笑，金蓮四笑了。武大叫個木匠就樓下整了一間房子，鋪下一張床，裡面放一條桌子，兩個凳子，一個火爐。這些東西我們要特別把它講出來，因為都是以後事情發生時候的道具。
從這個時候開始，武松就住在他的嫂嫂家裡了，潘金蓮也不再懶懶散散地做一個無聊的女人了。只要武松起床，那婦人就慌忙起來，燒湯，洗水，給他倒茶弄水，伏侍這個武松出去。所謂去上班，就是去畫卯，到縣裡去畫卯。他去畫卯，中午回到家裡來之後，那個婦人中午洗手，剔甲——弄指甲，整整齊齊安排下飯食來，三口共桌吃了。武松吃完飯的時候，婦人雙手遞上一杯茶去。武松被嫂嫂侍候得這個樣子，心裡有點過意不去了，他還是沒有想到，嫂嫂對他有什麼其他的存心。
武松也是一個會做人的人，在嫂嫂家住了不數日之後，他也請了他的鄰居吃飯，鄰居也回請了他們。又過了幾日，武松就拿了一匹彩色的緞子——這是很名貴的東西——送給了金蓮，送給嫂嫂做衣裳。那婦人笑嘻嘻道——又笑，這是她第五笑，「如何使得？既然叔叔把與奴家——」給她那個緞子，「我也就不推辭。」就接了。
從這個時候開始，他們的生活就走向正常化了，武大每天出去按時賣炊餅，武二就到縣裡去畫卯，在那裡當班。如果有什麼事情，縣官找他，他總在那個地方。中午回來吃飯。那婦人跟叔叔坐在一起、住在一起之後，每天就用言語去撩撥他，武松是個硬性漢子，卻不見怪，也不理她。
有話即長，無話即短。不覺過了一月有餘，這個時候時令變了。
我看《水滸傳》大概是十二歲看起，看到現在，我發覺有一個現象，就是在《水滸傳》這本書裡面，只要英雄的命運有改變的時候，節令一定有變化，氣候一定有變化，好像冥冥中符合了我們中國子平斗數的一些道理。
這天，已經是過了一個多月，看看是十二月天氣。連日朔風緊起，四下裡彤雲密佈，又早紛紛揚揚飛下一天大雪來。當日那雪只下到一更天氣不止，次日武松早出去縣裡畫卯，直到中午還沒回來。武大在下雪天被這婦人趕出去做買賣。哎喲，好可憐哦！趕出去了。
好了，武二出門了，武大也被潘金蓮趕出去了。這時，金蓮就央及隔壁間的王婆，又買下些酒肉到武松房裡頭去，燒了一盆炭火，心裡就想到：「我今日要著實地撩他一撩，不信他不動情。」那婦人獨自一個冷清清地立在簾兒下等著。這個時候，潘金蓮冷冷清清的。
我在這個地方從另外一個角度看，覺得金蓮自從嫁給武大之後，她的簾下寂寞已度千萬春秋。事實上她是個寂寞的女人，現在在那個簾子底下站著等她的叔叔回來。
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