1929年2月，阿羅薩

親愛的小姐：

您的簡訊到阿羅薩了，我在這兒做一次短暫的療養。郵局每天給我送來許多信件，我自己的工作難免受到影響。

《德米安》的人物不比我其他書中的人物有更多或更少的「真實」。我從未根據真實人物的生活寫作。作家雖然也可以這麼做，而且能夠做得非常好。然而，文學作品並非生活的抄寫，而是對偶然事物的濃縮、集中觀察、概括，使之成為典型的和有效的。

《德米安》講的是一種完全確定的任務和少年的困境，這種困境自然不止於少年，不過，最大多數與少年有關。這是一場關於個性化、關於個性生成的戰鬥。

並非每個人都具有天生的個性品格，大多數人都停留在作為樣本上，對於個性化的困境毫無認識。認識到個性化、體驗到個性化的人，也一定會體驗到，這種鬥爭會讓他深深陷入與一般人、與正常人、與傳統和市民的矛盾中。個性生成於兩種相反的力量，即強烈渴望自己的生命與適應外界要求這兩種力量。沒有人能夠不經歷革命性的體驗而獲得個人的人格，當然，所有人的體驗會有程度上的不同，如同如何把握真正的性格和獨一的生命，所有人的能力是不同的。

《德米安》表達的正是掙扎著尋找個性這一面，這也是教育者最頭疼的事。少年在形成個性的過程中，如果他具有成為有力的個性者的強烈願望，如果他與一般人和適應世界的那些人絕對不同，那麼他一定會陷入一種外表看起來似乎是瘋了一般的狀態。

我相信，您走在正確的路上，因為您感受到了這種困境。現在要做的並非把自己的「瘋癲」強加給外界，讓世界發生革命，而是面對世界時盡全力守護自己的理想和夢想，使它們不至於枯萎。黑暗的內在世界是夢想的所在之處，它總是受到威脅，同學諷刺、老師迴避，它的狀態並不穩固，它處在持續不斷的形成中。

我們時代的作為使那些敏銳聰明的青少年特別艱難。處處都在竭力讓人們同質化，儘量壓制他們自己的個性。我們的靈魂對此做自衛的反抗，這是對的，從這兒產生了德米安的經歷，每個人的經歷會有不同的形式，然而，其意義永遠是相同的。誰嚴肅看待這個問題，誰就能克服這個問題，他就會從辛克萊變為德米安。

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