從苦難中產生的人類之愛，就像從不幸中產生的智慧。在這兩種情況下，根都是腐爛的，源都是有毒的。只有流淌著真誠的慷慨和自我剋制的自發的愛，才能滋養他人的靈魂。在苦難中誕生的愛，為了不讓它的光芒沾染上苦澀的清醒，隱藏了太多的淚水和嘆息。在這種愛裡，有太多的折磨、克己和焦慮，因為它不是別的，正是無限的忍耐。你原諒一切，你接受一切，你為一切辯解。但這還是愛嗎？當一個人遠離了一切，他還怎能去愛呢？這種愛揭示了一個懸浮在萬有與烏有之間的靈魂的空虛，正如成為唐璜式的濫情之人，是對破碎的心唯一的補救方法。至於基督教，它並不知道愛：它只知道寬容或同情，它們是對愛的暗示，而不是愛本身。