手術費、住院費、醫藥費，雜七雜八，一共花了五萬多元。原本以為這些錢大半能報銷，可醫保中心的人告訴我，秀珍用的大多是進口藥，進口的藥是不能報銷的。我覺得這是沒有道理的，為什麼國產的能報銷，進口的就不能報銷？如果有些人的病只能用進口藥，那幹嗎還讓他參加保險呢？對我的疑問，醫保中心那位肥胖的中年女人有些嗤之以鼻，你去問衛生部長吧，你的問題，我回答不了。

我很不喜歡她的態度，我到哪裡去找什麼衛生部長，我都不知道他叫什麼名字。

前陣子，我還在琢磨，每年攢五萬，等方長二十歲的時候，我就能給他一百萬，幫他買房子，娶媳婦。可現在，我只能給他九十五萬了。到時我會跟方長說清楚，少了的那五萬元錢，是被一個該死的我也不知道名字的衛生部長給拿去了。

我給阿宏叔打電話，我希望他能多給我介紹些佛事。阿宏叔說，你放心，我說過，你能吃這碗飯的，只要你能堅持下去，到時不是你去賺錢，而是錢自己來找你。阿宏叔的話聽上去更像是一種寬慰，他是一個好人。現在我已經不相信錢能來找我的話了，它憑什麼來找我，又不是我家親戚。你看我來了城裡這麼久，我起早貪黑那麼拼命，我都找不著它，它還會來找我？

阿宏叔沒有食言，接下來的這段時日，他果然給我介紹了許多佛事。出門做佛事，一般都要幾天，工作上我倒不擔心，送幾包煙，偶爾吃頓小海鮮，同事們都會樂於幫我。關鍵還是秀珍。我這一齣門就是四五天，總不能老跟她說哪個親戚去世了吧？照這個頻率，用不了幾次，我的那些親戚估計都會被我咒死。

我在衛生間裡，對著鏡子，用剃鬚刀將頭髮剃光了。事實上，我已經有一段時間沒有將頭颳得這麼幹淨了。我摸了摸頭皮，覺得微微有些發辣。我衝鏡子左右打量著自己的頭型，心裡則盤算著該怎樣跟秀珍開口。要不，還是乾脆將事情挑明瞭吧，反正這也是早晚的事，秀珍又不是聾子瞎子，哪能瞞一輩子啊？可是我又擔心，秀珍剛動完手術，身子弱，我不能惹她不高興，畢竟我是出門去當和尚，不是做什麼光彩的事。唉，這可真讓人犯難。

我這盤算著，卻聽見秀珍在門外叫我，方泉，你在做什麼，怎麼半天不出來？

我趕緊將東西收拾乾淨，好了好了，馬上出來了。

算了，伸頭是一刀，縮頭也是一刀，乾脆硬著頭皮跟秀珍說了得了，好好哄哄她，應該不會有什麼大事。

我推開門，秀珍就站在門口。秀珍盯著我的光頭，冷不冷？我一愣，她是說我的頭嗎？秀珍將手往上一舉，這時我才注意到她手上拿著一頂褐色的毛線帽子。秀珍將帽子套在了我頭上，往後退一步，認真打量一番。嗯，還挺好看的。

什麼意思，送給我的？我忽然想起前陣子秀珍買了些毛線，我以為她是給方長做什麼衣服呢。我還勸她，你這手剛動了手術，不能用勁，需要什麼去買現成的就好了。當時秀珍笑而不答。沒想到，她是給我織帽子。

秀珍，那個，我想。

我知道。秀珍打斷了我的話。

我愣住了，你知道什麼？

秀珍笑了笑，方泉，其實你在外面做什麼都不打緊。你別擔心，我理解你，無論怎麼樣，你都是為了家。我只要知道你心裡裝著我和孩子就夠了。

哎呀，秀珍這話說得我心裡一陣陣的暖和，我的鼻子都有些酸起來了。是啊，秀珍又不是傻子，我平常老剃光頭，還捧個《楞嚴經》，她怎麼看不出來？只是她沒給我點破而已。她是個好女人，我想我是走了狗屎運，竟然能娶到秀珍做我的老婆。

佛事安排在山水村的一個庵堂裡，是放蒙山。

蒙山其實也是焰口的一種。放焰口便是給口吐焰火的惡鬼施水施食。在鄉下，一旦村裡出了怪事，比如經常有人得病或是出了什麼不太平的事，村裡人會認為這是惡鬼作祟，大家便會湊了錢，請來和尚放焰口，讓那些惡鬼不要在本地繼續糾纏。

據說，原本的僧道尼，都有自家的焰口。和尚放的叫焰口，尼姑放的叫蒙山，道士放的，則稱為小斛。按照老規矩，和尚的焰口，尼姑道士不能參加，尼姑的蒙山，道士和尚也不能參與，各家的焰口各家放，各家的規矩各家守。不過到了現在，這些老規矩早已沒有了嚴格的界限，無論是焰口、蒙山還是小斛，只要是出家人，僧道尼都可以參加。

放蒙山的活動也在夜間舉行，也要設壇，中間主壇，兩側陪壇。主壇上是法師，內穿黃海青，外披袈裟，頭戴毗盧帽，其餘僧眾則坐陪壇。

現在，我已是一個樂眾了，我負責敲木魚。我認同阿宏叔對我的看法，我是能吃這碗飯的，無論是引磬、木魚、鐃鈸、手鼓，我幾乎一上手就能學會。比如木魚，許多人都敲不好，雖然看著只是一敲一打，十分簡單，實際上卻不好掌握要領。許多人敲木魚，總是愛用手臂的力量，其實用手臂的力量，既控制不好輕重，也不能持久，手臂會很快痠痛。我則不然，我會利用手腕的巧勁去敲，這樣，木槌就能借助從木魚上彈回來的力量，既好掌控，也不會讓手感到酸累。

和焰口比起來，蒙山的排場要小一些，但程式上大致相同。起先是唱《心經》、《往生咒》、《大悲咒》、《變食真言》，然後念《阿彌陀佛》。法師坐上主壇，再唱一段《葉裡藏花》。接著，加持四靜，開鈴，請聖，皈依三寶，法師再唱《遣魔印》、《伏魔印》、《次結火輪印》、《次結真空咒印》，眾人唱《音樂咒》。隨後，又啟告三十五佛，五供養。法師除魔，唱《次結遣魔印》，結手印，眾人唱「我今奉獻甘露食」。最後，度亡召請，度鬼，發願迴向，皈依，奉送，這才圓滿。

整個蒙山的儀式顯得熱鬧而有秩序，法師的誦唱伴隨著眾人的和唱，法器伴奏，獨唱、對唱、一領眾喝、齊唱，就像這裡在召開一場小規模的音樂會，熱鬧得不行。要完成蒙山的所有程式，大概要四個小時左右。其間，只有在法師念文書的時候，我們其餘僧眾才可以休息一陣。趁著這個當，我有了煙癮，怕人看見，就偷偷繞到殿後的竹林邊去抽菸。我剛點了煙，還沒抽幾口，便聽見有人朝這邊走來，扭頭去看，竟是一個尼姑。她走到我旁邊，像是看不見我，顧自點了一根菸抽。這個尼姑看上去有四十五六的樣子，有些肥胖，不知道是不是肥胖的緣故，走路時，腿腳有些不穩。面相看上去倒是和善的。

就這樣，我們兩個抽菸，誰也不說話。我看著白煙在黑暗中嫋嫋浮浮，一根菸很快抽完了。法師文書唸完還早，我又不想太早回去，便站在竹林邊發呆。

今天的法師嗓子還不錯。

我愣了一下，察覺尼姑是跟我說話，哦對，現在好嗓子不多了。

尼姑鼻子裡哼了一下，不是好嗓子不多，是不講究了。都想著混口飯吃。

我又一愣，不知該怎麼接話，就沒再開口。過了一會兒，尼姑又說，你是哪裡的，以前好像沒見過你？

哦，我是第一次來庵裡放蒙山。

哦，難怪。我也有個小庵，平時偶爾有佛事，見的出家人也多，所以才說沒見過你。

我是新手，平時也忙別的事。

這樣挺好。

我說，要能像你這樣就好了，有自己的庵堂。我覺得做這一行，一定要當家才行，否則也很難有出息。

她說，什麼出息，都一樣，一座小庵而已。有錢人，都喜歡去大廟。

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