又重新讀了一遍本雅明的《莫斯科日記》，日記中，1926年，他為了追隨心愛的布林什維克阿斯婭·拉西斯，穿過了整個歐洲大陸的冰凍雪原，去尋找他尚未成型的愛情，並且解決他自己的政治傾向（是不是保留黨籍）。他要去考察新生的蘇維埃政權，他坐火車千里迢迢從德國奔赴白雪皚皚的莫斯科。

同樣是生活記錄，本雅明回憶幼時的《柏林童年》，與其說是回憶錄，更像是記憶的試紙，或者說試著開啟摺疊記憶的練習簿。普魯斯特的痕跡是很重的。它是真正意義上本雅明式的以文學重建記憶的一種創作，它標示了本雅明的文學深度。如果說在對童年的記憶上，塞爾努達是以成年的腦在打撈孩子的心，而本雅明更像是對時間的深耕，微雕一樣把微觀之物放大，深掘記憶，一遍又一遍地回到同一件事情上，將它揉碎就像揉碎土塊，將它掀起就像掀起土壤，深掘記憶，反覆檢視。

《莫斯科日記》的譯者潘小松，說他並不很明白本雅明的學術，只管翻譯。平心而論，這本書論技術，也不如《柏林童年》，但是正因為這雙重的不著力，反倒有種在本雅明作品中並不常見的直視感。在《莫斯科日記》裡，既不懂俄語也沒有帶翻譯的本雅明只是憑著到處閒逛、隨處直觀的視覺抓取第一手印象的記錄，用「相面」法去理解這座城市，「所見即所得」，沒有文字技術的ps。

他看到了到處都是的列寧肖像、鐵錘和鐮刀，滿街都是乞丐。消費品匱乏，買布得憑票供應，酷寒的大街像是一個霜凍的玻璃鏡大廳，荒蕪、敗落。市場裡，手工工具、廚房電器、各種用具都是攤在雪上賣的。居民小區都大得出奇，更像是農莊。聖像被列寧像包圍，像被警察看守的囚犯。克里姆林宮裡，有簡樸的供遊客參觀的俱樂部，只要按下按鈕，列寧走過的足跡就會在一個小裝置上亮起，而他喜歡的象棋也得以普及，俱樂部裡全是象棋桌。非常像社會主義國家初級階段的感覺……本雅明此時是受阿斯婭的影響？對社會主義還抱有一些善意的臆想，但是也尖利地看到了月亮背後的腐朽面。這就是二十世紀二十年代的蘇聯。

冷硬之下，未嘗沒有溫柔的花絮。來說說莫斯科的花——冰花。棉花糖機轉出的花樣冰糖，還未入口就冰凝了，冰冷的甜絲絲；農民們圍巾上點綴的圖案，就是模仿窗子上的冰花；農婦們織出的花邊，也是在用棉線描摹冰花。這是高寒地帶才有的素材，也是蹈雪盛開的燦爛。