按《聖紀》的記載，看這五尊坐像的樣子，大概便是天皇、地皇、人皇、巢皇、燧皇五位遠古聖皇了，影像描述的則是他們分日夜定時間、造日月星辰、劃九州山河等豐功偉績。

接下來，玉壁第二排顯出五尊立像，也是姿態各異。

第一尊雙手環抱作太極狀，身後有八卦圖影。

第二尊為女性，煉五彩石而補天。

第三尊長鞭揮動、嘗百草百毒。

第四尊生有四眼，仰首觀鳥獸飛行而作文字。

第五尊駕駛戰車，似乎正在作戰。

這五尊立像，則是羲和、鳳希、姜神農、風蒼頡、姬有熊五位遠古聖帝，史稱羲帝、媧帝、炎帝、蒼帝、黃帝。

玉壁第三排顯出的依然還是立像，但明顯小了很多，一共有六尊，供奉著六位先聖

第一位是建華表、發明釀酒術的大堯。

第二位是取娥皇女英、誅混沌窮奇檮杌饕餮四凶的大舜。

第三位是鎮河妖、治洪水、鑄九鼎的大禹。

第四位是傳說乃玄鳥轉世、滅夏中興的商湯。

第五位是著群經之首《易經》，為聖道之學百花齊放百家爭鳴奠定基礎的周文王姬昌。

第六位是西出岐山、滅商建周，讓《易經》得以流傳天下的周武王姬發。

玉壁第四排顯出來的立像更小，但數量增加了不少，而且每一尊立像之旁，都會有文字標註，對立像的身份進行說明。

最中間那位是萬世師表、儒家開宗聖人孔子，他的兩邊是其他諸子百家的開宗聖人，包括道家老子、墨家墨子、兵家孫子、縱橫家鬼谷子、法家管仲、醫家扁鵲、農家許行、名家鄧析、雜家呂不韋、陰陽家鄒衍……等等。

最後，在開宗聖人之下，玉壁顯現的則是自百花齊放百家爭鳴以來，歷朝歷代聖人、亞聖、半聖的立像及姓名，但已經變得很小，密密麻麻的也不知道一共有多少塊，佔據了大半個玉壁壁面。

由於站在後面，距離較遠，加上前面有些蒙童擋住了自己的視線，簡青書運足目力，也只看見儒家聖人孟子、儒家亞聖荀子……道家聖人莊子、道家半聖列子……墨家亞聖公輸班、墨家亞聖禽滑釐……兵家聖人孫臏、兵家半聖白起、兵家亞聖韓信……法家亞聖商鞅、法家亞聖申不害、法家亞聖慎道、法家亞聖韓非子、……縱橫家聖人蘇秦、縱橫家聖人張儀……醫家聖人張仲景、醫家亞聖華佗……等。

當影像顯示完畢的時候，轟的一聲，一股浩瀚宏大、有形無質的力量從玉壁上傳出，以聖廟為中心爆發開來，直衝雲霄。

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【注1】：能夠從開篇看到這裡，證明我們是有緣的，謝謝你！也希望我們能夠始終相伴走完這一段幻想的歷程！

【注2】：本書的初衷，正如這兩章內容，我想以玄幻誇張的手法寫一本能夠體現東方「士子」精神和內涵的作品，「士子」的概念則來源於春秋戰國時期，當時的諸子百家，許多王公貴族，乃至荊軻、大鐵錐等遊俠兒和不少被稱之為雞鳴狗盜之徒的人，都可稱之為「士」，它不僅僅指讀書人，更多的是指有才華、有能力、有見識、有獨立思想的人，讓人非常迷醉。

【注3】：本書不少設定取自初唐。當時「翰林院」供奉的藝能人士包羅永珍，文學、醫卜、方伎、書畫、僧道等均有，而「開科取士」也不只是進士、明經兩科，還有明法、明算、明字、道舉……等，政治軍事、天文地理、術數歷史無所不包，和後世大不相同。至於秦無道、劉邦子、唐舜堯則是本書最大的秘密，暫不劇透。

當然，這首先是一本異界玄幻小說，好看、舒爽、有趣最重要，後續涉及到歷史或與歷史不完全相符的問題不再專門解釋，碼字放在第一位。新人新書，人氣太重要了，點選、收藏、推薦、書評、打賞……，什麼都缺，懇請你助我一臂之力！