格斯魯姆通過武力推行教義、
宗教裁判、殉教者們的鮮血、
慘絕人寰的十字軍征伐、貞德、
為軍隊祝福的梵蒂岡。
他知道自己不是神仙而是肉骨凡胎，
會衰老死亡。他對此毫不在意。
他耿耿於懷的是那牢固的鐵釘。
他不是羅馬人。他不是希臘人。他哀嘆呻吟。
他為我們留下了精闢的比喻
和一個足以抹掉過去的寬恕理論。
（那是一位愛爾蘭人在監獄中做出的論斷。）
靈魂匆匆地尋找歸宿。
天色有點兒黑了。他已經死去。
一隻蒼蠅在僵挺的軀體上爬行。
既然此刻我在受苦，
他所受過的苦難對我又有什麼益處？
一九八四年，京都
指經濟法則或極度節儉法則，即除非必要，不得增加實體的數目。該法則由英國經院哲學家奧卡姆提出。此原則早在他之前就已經被人提出過，只是因為他經常使用並運用得無比鋒利而獲得這一別稱。
guthrum（？—890），入侵盎格魯——撒克遜英格蘭的丹麥人的領袖，865年抵達英格蘭，880年在韋塞克斯建立起信奉基督教的國家，定名為東英吉利王國並自封為國王（880—890年在位）。
jeanned’arc（1412—1431），法國民族英雄，英法戰爭期間曾率軍為奧爾良解圍，被尊為「奧爾良的女兒」。通稱聖女貞德。
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