一為墨祖舊途，一是彌勒未來。
南斗殿的星帝之路，和隕仙林的靖治之功，也是可以期待的備選。
當然世事如浮雲變幻，走到現在，也只剩彌勒。
熊稷的世自在王佛，是他所獨證。亦如凰唯真最後走的是幻想成真。
有一件事情他並沒有跟淨禮明言——
誠然彌勒之尊，是楚皇室的最高謀劃，也是他告知姬伯庸的最終方向……但那並不是他真正棄世自在王佛而取彌勒的根因。
他回來第一步是落在角蕪山，其實心中是有偏向的。阿彌陀佛已然寂滅，世自在王佛並沒有那麼多掣肘。而且在熊氏經營三千九百多年的角蕪山上證佛，可以將一切外在的干擾斬至最低。
但在看到那座世自在王佛金身像時，他心中警鐘長鳴，察覺到了危險。
他和姜無量勉強在道途上有師徒的緣分，可究其根本，還是互相利用的對手。正如他放出三分香氣樓，佈局東域、助力青石，是為了剷除東國的威脅，要借姜無量而佛……姜無量也沒有真心為他奉獻的打算。
就像祂把羅剎明月淨的極樂仙宮填進極樂世界，用陰陽和諧，覆蓋男歡女愛。把「情慾」填進「諸欲」，把「欲求」填進「圓滿」……把羅剎明月淨的禍果洗成菩提，把羅剎明月淨的的未來，限定為【羅剎天】，隨手就抹掉了這禍國妖女的超脫路。
其在登證阿彌陀佛的那一刻，也在世自在王佛的果位上做了手腳。
熊稷歸來後的匆匆一眼，在那尊九五至尊的佛陀淨法金身上，並不能看清姜無量的全部暗手，只猜想其中佈置，應當同過去果位相關，或許牽扯到那潛修「過去」的洗月庵。
也許在姜無量原本的計劃裡，其人坐穩皇位，牽繫紅塵，自不朽跌落後……是要用這一尊世自在王佛的積累，幫天妃重尋過去果位，證試那一尊「燃燈」。
熊稷倒是不會為此慍怒。人謀虎，虎亦謀人，這互相的算計並不新鮮，也本該承受。
試著推淨禮入座，既因為淨禮天性近佛，也因為淨禮是蕩魔天君的小師兄。阿彌陀佛為蕩魔天君所誅，阿彌陀佛所留下的暗手，也當迎刃而解。
淨禮成則楚地多一超脫，淨禮不成，也將荊棘之刺都拔淨。
可惜淨禮意不在此，他也不好強求，只得轉道須彌山。
不能佔群星而王，會為天下反伐。不能坐佛而證過去，會被牽進過去因果……所以棄絕過去，登臨未來。
此時此刻，他喚醒皇覺寺。
於虛空之鏡下，是一佛寺。於虛空之鏡上，生一禪樹。
此樹廣大，高六千丈，廣五百步，聳而直立，花枝如同龍頭，樹枝似寶龍，名曰「龍華」。
就如菩提乃世尊坐道之樹，龍華樹下，即彌勒證悟成佛之處。
在《佛說彌勒下生成佛經》裡有言，說是彌勒佛將於龍華樹下舉辦三次盛大的講法，即「龍華三會」。三會之後，世尊留下的有緣弟子將全被度盡，人人都得阿羅漢果。
當然這只是歷代修未來果位的菩薩，對於「未來」的設想。所謂《彌勒三部經》，正是在歷代的修行中，得以不斷補完。
正如姜無量最終沒能完成阿彌陀佛的最高想象，彌勒來時，也未必都如設想。
楚國皇室幾千年前就準備了龍華樹，助力永恆禪師於此「正覺」。
【章華臺】上經幡如林，熊稷削髮為僧後的每一句禪言，都印在經幡上，以這十大洞天裡排名第三的至寶，為其護法。
楚地所敕之鬼神，神霄世界所敕之神靈，此刻盡為「阿羅漢」，伏於龍華樹下，聽彌勒說法。
永恆禪師行於未來，一步走上供臺去。
供臺上的大肚佛已經失如泡影，而他盤坐下來，以星穹見命運，以龍華樹為傘蓋……昂聲曰：「閻浮提歲五十六，億萬由他劫數。彌勒菩薩下生時，龍華樹下成正覺！」
《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》有此言！未來今來證。
他合掌稱「南無——」
鐺！鐺！鐺！
流落古難山、刻字黑蓮寺，又重歸須彌的知聞鍾，發出前所未有的響。
與之一同敲響的，是永恆禪師的警鐘！
他已參星宿而修未來，對於危險有極高的警覺，於未來「置」一警鐘，先於蟬覺知秋風，先於危險知危險。
在角蕪山，他就是這樣警覺了姜無量的後手。
而在即將登證的此刻，他眺望未來，竟然「皆空」！
龍華寶樹已不見，彌勒下生無處尋。
危機從何而來？
他合掌定身，慢慢地誦經。
忽然嘈音陣陣，鬼嚎貫耳。千萬道尖銳的鬼哭，在已然靖平的隕仙林響起，席捲南域，哭於未來，如萬蟻穿佛耳——
「彌勒。彌勒！爾時最勝尊，未來可有我？」
「可有我等啊？！」
公孫息確名而死後，隕仙林早已風平浪靜，不復兇名。也就兵墟那裡還存在一些危險，被楚國圈為練兵之地。
相關於隕仙林的四個固定入口，楚軍獨鎮其三，剩下一個由書山看守。兩個變幻入口，則是對天下開放。但今天還往隕仙林走的人，並沒有幾個，這裡已是楚國的花圃。
事實上這裡的駐軍也一減再減，都是在兵墟訓練結束後，以駐守入口為休整。
但阿鼻鬼窟仍被圈為禁地。入口天坑旁，是公孫息的墓碑和墳塋。
在楚國獨懾南域、為永恆禪師護道的關鍵時刻，第一個發生動亂的地方是這裡！
此一時鬼霧翻滾，鬼哭如潮。
密密麻麻的鬼物，結成陰雲，飛出鬼窟，再一次震懾隕仙林，更往隕仙林外衝。
曾隨伯魯舉義的天鬼「幽鳶」、「玄父」，這一次復為先陣！
「現世非人族獨有。我等因人而就，以人而生，也是此世之靈。」
「然冥世以地藏舉而尊，鬼窟因伯魯死而賤。」
「兩界城毀於一旦，我等至今未出籠！」
「邇來多少年，非楚敕神鬼，不得履人間。我要問一聲為什麼！」
「曾有人在這裡留下平等的火焰，我們只能看著它熄滅。此志未冷，此心猶恨——是時候將它重燃！」
在他們身後，有好幾尊氣息更加古老的天鬼，乘陰雲而起，不復舊時緘默。
錢塘君伯魯最早建立天公城，就是要好生經營阿鼻鬼窟的。他看到鬼窟的潛力，想從「人鬼平等」開始，踐行他的理想。
那時候的天公城，又叫「兩界城」，被稱譽為「陰陽貫通，兩儀福地」。
相較於現在各方勢力，紛紛經營冥土，建立鬼軍……天公城是更早宣揚人鬼共存的地方。
同樣的事情，伯魯做了，城毀人亡。
經年之後，此事卻已不新鮮。
「回去——」
這平靜的一聲，撕破了鬼霧，如刀壓頸，壓得「幽鳶」、「玄父」都低頭。
隨著聲音飛來的，是那柄名震天下的【天驍】。
它以勢不可擋的姿態，從蜿蜒數千丈的天隙中飛出，插在了阿鼻鬼窟的入口，同那公孫息的墓碑相對。
刀鋒顫鳴，傳遞著那位強者的言語。
「平等可以。」
「重履人間的機會也有——」
「但不是現在。」
一句「不是現在」，就要萬鬼回頭！
「鬥昭！」幽鳶勉強站定陰雲，嘶聲道：「不要忘了，你也是鬼身！阿鼻鬼窟煉出來你，豈能以此為泥沼？我們輕賤，你也不算貴重！」
「一個，兩個，三個——」
紅底金邊的武服，如旗幟在空中一展！
五官其實並不凌厲的鬥昭，已經站在了天驍刀的刀柄上。隨意地抬著食指，點著鬼窟裡天鬼的數量：「四個，五個……」
終於他抬起下巴：「練虹，你不管管嗎？」
曾經李卯死後，熊諮度立即就在廢墟上重建大城。鬥昭在阿鼻鬼窟走出來的經歷，至今為人傳頌。
楚人並非不知阿鼻鬼窟的潛力，楚地本就大興鬼神之道。
那麼這些年來，楚國為什麼沒有下大力氣經營阿鼻鬼窟？
因為鬼凰飛落於此。
當年那一戰之後，楚國許出了一些凰唯真的花圃地，用以澆灌祂的理想，也因為練虹的飛來，默許將阿鼻鬼窟劃給凰唯真！
那幽暗的無底深窟，沸騰翻滾的陰雲中，漸漸升起一朵橙色的祥雲。這溫暖的橙色暈染陰雲，將群鬼的陰怖都消解，彷彿再造人間。
華麗的長羽在雲中顯現，美麗的鳳凰昂首啼於長空。
橙者曰練虹也，是為鬼凰。
鬼凰興鬼道，落鬼窟，理所當然。
它高飛於阿鼻鬼窟上空，恣意地橫翅，用那雙美麗的鳳眸，注視著威壓鬼窟的鬥昭：「我興鬼道，大益人間。這氣運為你所享，方有這赫赫聲名。是什麼讓你對我如此不尊重，直呼我的名字？」
「鬼道興或不興，我在這裡，它就是通天大道！」鬥昭睥睨著它：「天下知鬥昭，是因為我是鬥昭。天下敬你練虹，不是因為你叫練虹——現在回答我的問題，這些野狗，你拴還是不拴？」
群鬼忿怒！
練虹橙寶石般的眼睛，也變得冷漠：「天生萬物而有靈，人鬼本來平等。他們只想追求自己的自由權利，我不該干涉，也不想幹涉。」
它收攏羽翅：「吾主出於楚，也佑楚多年。我保持中立——請便。」
迎面一刀潑似雨。
鬥昭的天驍刀已經斬至眼前：「也別中立了……就連你一起！」
這囂狂的強者，一刀壓下鬼凰，以之為鋒，強壓整個阿鼻鬼窟：「天下亂楚者，我一刀橫之！」
刀光如天瀑，直接灌進了阿鼻鬼窟！
無邊的陰雲，被斬成稀薄的霧！
長喙缺，翎羽飛，練虹眼神驚怒，還雜著一絲……不言的恐懼。
它沒有想到，有人敢無視身後的山海道主，對它出手。
而這柄名為「天驍」的刀，好像從來都放肆，好像不曾忌憚過！
……
為什麼熊稷一定要親自走上超脫路？
因為從始至終，山海道主就並不完全地歸屬於楚國。
祂有自己的理想和道路，而這條路不與楚之六合同。
事實上這才是凰唯真當年身死的根因，祂的女兒凰今默，不過是被人尋到了錯處，借題發揮，當然有中央帝國的佈局，亦未嘗沒有楚廷的敲打——彼時的祂，選擇以死亡來結束一切。用蓋世風流的隕落，換一個歸來的可能。
凰唯真歸來之時，熊稷親自護道，以此完成了形式上的和解。
隕仙林之戰的合作，更有親密無間的假象，彷彿凰唯真就堅決地支援著楚國。
但靖平隕仙林固然是楚國的核心利益，事實上這場戰爭卻是凰唯真率先發起，在祂對無名者的討伐中，楚國是響應者！
楚國與山海道主默契地合作了多年，甚至楚國改制也相當尊重凰唯真，在霸國巨舟能夠調整的有限方向裡，儘量靠攏了凰唯真曾經表現出來的理想——
打破世家壟斷，給平民以機會。
但在越國徹底將貴族翻篇的今天，在元央大理已經立國的現在……已經擁有許多理想田的山海道主，是否還需要一個船大難掉頭的楚國？
……
漫長的山道，形單影隻。
眾僧皆奉彌勒，照悟靜立道旁如兀樹。
在某一個時刻，身披爵服的大楚淮國公，緩步走來。
「照悟大師好閒情！」他微笑。
照悟轉過頭來，看了他一眼：「左公爺，您應該防的人……不是我。」
左囂只是一拂袖，擺出一圈茶座：「咱們就坐在這裡看看雲吧！」
他率先坐下來，久疲的道軀陷進躺椅裡，仰看天邊浮雲，慢慢地舒了一口氣：「世事變幻亦如斯！」
……
「什麼人？」
圍住須彌山的楚軍，攔下了一個麻衣布鞋的儒生。
鬢霜而面稚的儒生，面無表情：「在下孝之恆。」
安國公伍照昌的意志瞬間降臨，臨於獵獵戰旗，那華麗綵線繡織的惡面上，是一位兵家冷峻的聲音：「孝先生所為何來啊？」
孝之恆輕輕側身。
「事實上是我要來。」自其身後走出來中年人模樣的禮恆之，輕輕一禮：「楚國兵圍須彌山，烈宗鳩佔鵲巢……於禮不合，在下前來奉勸。」
楚旗的惡面上，那雙眼睛瞬間清晰。伍照昌先明確了冷酷的雙眼，然後才從旗幟上走下。
「有意思！」他摜甲而負手：「楚師久不伐山，敢視吾君仁懦！書山的永恆基業，今為老儒而朽！」
禮恆之肅容道：「彌勒是須彌之本，天下大宗自珍其道，各家顯學源流自展，安國公，這圍山奪道，豈是大國本分——」
孝之恆往前一步，直接戟指伍照昌：「楚師久不伐山……伐山久矣！難道天下大宗，都只能袒頸待宰於霸國，不能先亮劍嗎？今不復言！」
時間緊急，不能容禮先生再講禮。
在他抬手的同時，須彌山的高空，便抬出一支如椽大筆。
儒家至寶【春秋筆】，再現人間。
其如倒懸之峰，落向須彌，點在伍照昌以強軍結出的兵煞烏雲。激起千萬丈的兵煞與文氣！
在霸國揮起屠刀之前，南域大宗林立，為天下之最。
既是南域人傑地靈，也是熊義禎建立霸國後，義結天下、分權掣肘、處處寬容……以至各家各宗都能安心發展的先天條件。
中州難道就沒有天下大宗嗎？早就被拆得乾乾淨淨。戰火洗了多少遍，才有中州一統，歌舞昇平。
可就是這樣的南域，宗門勢力最為強盛的南域，這才過去了多少年？南斗覆，血河窮，暮鼓書院移禍水，鉅城飛神霄……現在須彌山也要姓熊了！
書山再不出面，坐視熊稷證彌勒，楚室吞須彌……書山傾覆，亦在旦夕。
伍照昌駕馭軍陣，卷旗而厲聲：「六合大業，敢以宗門來擾！真不怕傳承斷絕，天下焚儒嗎？」
「天下有禮！」推動著【春秋筆】的禮恆之，仍然有條不紊，自懷袖取出兩張文書：「請看中央天子今日璽，東國聖文皇帝舊時書！」
「兩位陛下，都言文治天下事，不應事一姓。他們認可書山之自我，許儒宗以便宜——為自立自保故，涉國事不以國責！」
這是一條專對於楚國的「便宜」，書山又不在中域和東域，涉不了他們家。
大宗亂國，是國家體制不容挑戰的紅線。歷代有違者，列國共擊之。莫不被伐山破廟，毀棄香火。
但霸國之列的景齊，早就將這條紅線往後拽，拽成了書山今日登門的紅毯！
【章華臺】上，諸葛祚忽然心悸抬頭——
只見天邊萬萬裡的雲海，映染了半邊天的紅霞，忽而化作一隻紅白錦繡的大手，探將下來，拿住了那座架連兩山的金橋。
亙古不移的金橋，竟成掌中物。
宋菩提在這個瞬間爆發無匹的刀光，以「天人五衰」將這隻錦繡大手，斬得色彩斑斕，卻終究沒能保住兩山的貫通。
自角蕪山而至須彌山的因果，毀潰於空，漫天流散。
諸葛祚借【章華臺】之勢，以星眸而視——
但見以勤為徑的書山之巔，一望無涯的樹原上，那席地而坐的儒者，只是一手翻轉。
已然將這座彼岸金橋，拿到了樹原！
啪！
縮小無數倍的彼岸金橋，成為一枚小小的書鎮，壓在了他旁邊一張被風抬起的薄紙上。
鎮紙不使風擾也。
感謝書友「探索新世界吧秋軒」成為本書盟主，是為赤心巡天第1061盟！
感謝書友「筆入驚壇」成為本書盟主，是為赤心巡天第1062盟！
……
下週一見。