晚飯後,陶展文坐在臥室桌子邊翻開了《靈樞·素問集註》。可是,他的眼珠一動不動,似乎並未在看。
《靈樞·素問》是中國醫學古籍。
著名的《三字經》以「人之初」開頭,這本醫學三字經便加以效仿,以如下語句開篇——
醫之始本岐黃靈樞作素問詳
難經出更洋洋越漢季有南陽
六經辯聖道彰傷寒著金匱藏
神話時代的「黃帝」被認為是中國醫學的始祖,而成書於漢初的《靈樞》九卷、《素問》九卷則是現存最早的醫書。隨著醫學日漸興盛,漢末南陽又出了個張仲景,著有《傷寒雜病論》和《金匱玉函經》。
醫學三字經又有言道——後作者,漸侵淫……也就是說,後世的醫書不值一看。
《靈樞·素問》之於醫門,便如五經之於儒門,被世人稱作是醫生必讀之書。然而,古代醫書中多有五行陰陽說,以及人自天承「德」、自地攬「氣」等理論,但陶展文無論如何都無法習慣這些。他讀得最多的反而是那些被評為「漸侵淫」的後世醫書。很久前他便在想,雖然醫生並非自己的本職,但既然要為人診病,縱然當做義務,也必須閱讀古典醫書。
如今,他面前便擺放著一本成書於西曆紀元前的書籍。
靈樞天問篇有曰:「夫百病之始生也……」
儘管陶展文格外想讀,卻無論如何都讀不下去。
八點,小島趕來。
「我去過店裡,您不在,我就到這兒來了。」
「嗯,我今天回來得早。」陶展文說道。
小島只坐了大約二十分鐘,其間一直用探詢的目光望著陶展文的臉。
「陶先生,您似乎對此案知道些什麼。不,不要否認,我覺得您的確已有所發現,能否稍微透露一二?只撿些方便透露的就行。」
二十分鐘的時間裡,小島無數次地重複「您應該知道些什麼」,不斷地追問。
然而,陶展文臉上一直帶著無從捉摸的笑容,對小島置若罔聞。
最終,小島失望離去。從離開時的態度來看,他已經忍無可忍了。
八點半,陶展文給東方旅館打了個電話。接電話的人是馬克·顧。他告訴陶展文,他們並未接到任何電話。
陶展文再次翻開《靈樞·素問集註》。
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