「我的房間附有一間四鋪席大小的候客室，走進大門到我的房間非得穿過那個候客室不可，從實用的角度看，那是個極不方便的房間。我把k安頓在那間房中。一開始打算在八鋪席大的房間裡並排放上兩張書桌，隔壁的套間兩人共用。可是k說，地方小一點也是獨居為好，他選擇住那個小套間。
如前所說，太太一開始並不贊成我的這一安排。她說：‘若是出租公寓，當然是二人比一人方便，三人比二人住划算。但我家不是做生意的，所以還是儘可能別來的好。’我說：‘那絕不是個會添麻煩的人，沒事兒。’太太回答說：‘即便不添麻煩，但我不喜歡不瞭解脾性的人。’我責問：‘那現在我正在給您添麻煩，不一樣嗎？’她說：‘你的脾氣早就知根知底了。’這樣你一言我一語地不停辯白，我苦笑了。於是，太太又調轉方向，改口說：讓這樣的人同住，為我著想並不好，還是不要帶來吧。我又問：為什麼會對我不好呢？這一次是太太苦笑了。
說句實話，我也沒有什麼必要一定要與k住在一起，然而，如若把每個月的花費用金錢的形式放在他跟前，我想，他在接受時一準會有所遲疑的吧。他是一位自立心如此強烈的人，因此，我才要把他留在我的房間裡，在他全然不知曉的時候悄悄地把兩個人的伙食費交給太太。而對於k的經濟窘況，我是不想對太太透露半點口風的。
我只是談及了一些k的健康狀況，我說，讓他一人獨居，他會變得越來越偏執，還補充告知說，k與養父家的關係不好，又與本家斷絕了關係。我抱起一個即將溺亡的人，打算把自己的體溫傳給他，是帶著這一心情接納他的。我請求太太和小姐也用這樣的心情，給予k溫暖的照應。談到這個份上，才總算說服了太太。不過，我什麼也沒對k說起，他對這一情形一無所知。對此我反而感到滿意，佯裝不知地迎進了遷居而來行動遲緩的k。
太太和小姐熱情地忙活著幫他安放行李。對此我的解釋是，她們母女所做的一切都是出於對我的好意，心裡喜不自禁。儘管k依然是那副不苟言笑的模樣。
當我問到住新居的心情如何時，他只說了句‘不錯’。要讓我說的話，那豈止不錯。迄今為止他所居住的房間是朝北的，潮溼、骯髒且有異味，伙食也與房間相匹配，十分粗劣。他遷到我的住處，恰似小鳥‘脫離幽谷遷於喬木’一般，境遇大變。對此，k倒並未露出什麼欣喜的神色，一方面因為他個性倔犟，另一方面也和他的主張有關。深受佛教教義的影響，他認為貪圖衣食住方面的奢侈是不道德的。他也曾一知半解地讀過些高僧和教徒的傳記，習慣於動輒把精神與肉體對立起來看待，甚至有時會覺得只要鞭撻肉體，靈魂就會增輝。
我對他採取儘可能不去違逆的方針，千方百計地把冰塊挪到向陽處，使之融化。我覺得，如果冰塊能融化成溫水，他自我覺醒的時機就一定會到來。