「胡壯麗的兒童、青少年時代，所有的感情聯絡完全來自於他母親一個人。和原生家庭的感情聯絡往往決定了一個人成年後的感情模式。父母感情和睦的人，成年後往往對自己的配偶、子女也更有耐心，感情更為健康些。胡壯麗從母親那裡得到的一種扭曲的感情，口頭上說是為他好，手段卻極為暴虐。這種極端化的傾向，顯而易見，使得他在成年以後無法和女性建立正常的感情關係。」
「這會導致殺人傾向嗎？」
「會。就像我之前說的，系列殺人犯的案犯，大多都有過極深的感情創傷。但是我之前對他做的推測，起碼有一個方向是錯的。我原本認為他虐殺女性的心理動因是報復，但現在看來，不完全是這樣。」
「怎麼說？」
「他有極深的戀母傾向。他對母親的感情並不完全是恨。你知道什麼叫地母情結嗎？」
「不太瞭解。」
「在很多文化當中，母親既是生殖的象徵，象徵豐饒多產的大地，但同時又是一種恐怖的形象。比如印度教中的女神迦梨，她是溼婆的神妃，也是雪山女神帕爾瓦蒂的化身。帕爾瓦蒂是美麗、善良的女神，可以看作慈悲的母性之神，然而迦梨暴虐、殘忍，是毀滅和殺戮的女神。她的神像是一個吐出長舌的青白色女神，印度教對迦梨的傳統祭祀方式，就是在她吐出的長舌上塗上鮮血。現在一般是用動物的血，但以前，有時是用罪人之血，因為迦梨女神是吃人肉、喝人血的。」
肖沂忍不住用手搓起了疲憊的眉心：「……你還是直接說說和本案的關係吧。」
「我想說明的是，這種母性的兩面，之所以在各種文化當中都有類似的表達，是來自於我們人類對於母親最初的感受。一方面，母親是哺育自己的溫柔女性，另一方面，又是對幼年的我們施以直接懲罰的人。幼兒的世界是比較狹窄，最初的人際關係就只有父親和母親兩者。胡壯麗會不愛自己的母親嗎？哪怕她如此暴戾。」
肖沂一聲長嘆，靠在椅背上。
「……怎麼，對你沒用嗎？」
「你覺得呢，丁教授？你說的東西我確實都明白，也很有道理，但是你知道我現在在想什麼嗎？」
「什麼？」
「把胡老太太直接從s市接過來審胡壯麗，他是不是能招供？」
「……這個，不符合你們警隊紀律吧。」
「誰說不是呢……」
肖沂還在電話裡和他打哈哈，辦公室的門卻被猛然推開了。
張荔闖了進來，手裡還拿著手機，上氣不接下氣地說：「肖隊！出事了！我打你手機一直佔線……」
「怎麼了？」
「路鵬、路鵬他出車禍了！」張荔抹著頭上的汗，氣喘吁吁地說。
「什麼？！」
肖沂一下子站了起來。