金四九說，「人家午子沒撒謊，‘午子’本身就是太極要義。午為火，子為水，午子，乃火水未濟，六十四卦之終。」停頓一下，不等陳鶴群問，便自顧說下去，「他用這個名字在說，自己練拳已登峰造極，到了自己的境界就是終點。同時也是告誡，拳法本沒有止境，有止境的是人，後輩要戒驕戒躁，不斷努力。」
江有沱很開心地笑起來，「他傳下兩塊牌匾，一塊是‘體有成’，另一塊是，是‘用無盡’。前輩兒有個文化人，說過跟金所長差不多一樣，一樣意思的話。」
金四九說，「等會兒我要說的那些，可都是我自己瞎捉摸的，材料上的署名是我瞎編的，僅供你們參考，你知道，我不玩拳的。」
江有沱點頭。車馬上就要進村，前面路口有幾個人，有光膀子扇著草帽的，有卷褲腿赤著腳的，見到車來，馬上恭恭敬敬在右側排成一列，車過時，抱拳鞠躬。
陳鶴群掃著窗外，嘟囔一句，「娘了個腿哩，江有沱，行這麼大禮啊？」
車進了一個大院，院子掃得挺乾淨，撒過水。
有兩個婦女頭上箍著手巾在一處露天土灶上燒水，地上放著七八個暖水瓶。火苗子呼呼地從爐膛子口鑽出來，像一面彩旗使勁地往上飄，想飄出爐膛飛上天，卻始終掙不脫燃燒的旗杆。
院落南北長約五十步，東西寬約三十步，只有五間瓦房，窗欞糊了新紙。屋內的傢俱都搬了出去，騰空好進人，只留了一把官帽椅，椅後的條几上擺著香爐，插著一把燃著的香。香爐後的牆上方有兩塊匾，鑲的木框已很舊，看出來木質很好，古色古香很有年代感。右邊牌匾是「體有成」，左為「用無盡」，牌匾中央靠下一點，是一副太極圖。
江有沱在一旁引著兩人進屋，屋裡鬧鬨鬨的，有人抽菸袋，有人抽捲菸，有十來個人。範文成站在門口衝裡面喊了一句，「閃閃。」他肩膀上搭著手巾，說著話撩起下端抹了一下臉上的汗，瞥了一眼陳鶴群，衝一個人小聲說，「少個座物……快點……」那人慌忙到院子裡搬了一張杌子，跟在陳鶴群身後進了屋，把杌子放在官帽椅的旁邊。範文成跟上去，把杌子往旁邊拽了拽好離得遠些，凸出官帽椅的位置。兩個座物不能並排放，不合規矩。陳鶴群是一個旁觀者，是今兒個晚上主角的朋友。有個座物就是上等的禮遇了。
範文成讓金四九坐，金四九不肯。範文成說，「你不坐咋行？就該你來坐！」說著左手拉住金四九右胳膊，右手按住他的肩膀一撥拉，金四九沒站穩，一屁股躉在椅子上。範文成沒料到他這麼不禁按，馬上想，這一定是在給自己面子，如果不管使多大勁都撥拉不動，那自己這張老臉往哪撂？
又來了七八個人，是剛才在路口迎接的人。江有沱看到齊了，對範文成說，「到齊了，你說吧。」
範文成是這裡管事的，入門最早，輩分算最高。算起來，這麼齊整地把大家召集到一起，最近的一次還是在五年前。那時，他還敢從做飯屋的屋頂上往下跳，還敢馴服一匹脾氣暴躁的烈馬，一頓飯還能吃七個黑麵卷子。五年過去，現在他連牆頭也不敢上，連江平安他都不敢騎，一頓飯最多吃倆細面饃饃喝兩大碗糊塗粥。五年前，他還想著練成一個武功高手上上擂臺顯顯名，現在他知道那都是當年自己一廂情願的瞎想。年輕時自己做過無數的夢，只實現了一個，就是養的海棠豬有一回能一窩下出三十隻崽。這次聚會，他彷彿又回到了五年以前甚至更遠，又生出了豪情壯志，想起來當年師父臨終時寫下的一句莫名其妙的話：拳術者，為書也不遠，為道也屢遷，不可為典要，唯變所適。
範文成的目光穿過人群的縫隙，「水。」
一直在人群后邊牆根處站著的範西泰拎起板凳上的茶壺，揭下一隻倒扣著羅成一摞的大碗，倒了半碗，遞給身旁的人。水從眾人手裡依次傳過，最後江有沱捧著遞給範文成，範文成遞給金四九。金四九不敢接，這是師禮。雖然遞水方式一個地方一個樣，但眾人接力遞水他還從來沒聽說過。禮太大，金四九看著範文成，知道騎虎難下，不接，不好，接，也不合適。
江有沱緩緩說，「有先例，有先例。當年郝為真給孫祿堂太極拳譜，沒有師徒名分，孫氏也以師禮待他，才有世上第一本太極拳著作問世。」
江有沱說的這個典故金四九當然知道。那孫祿堂是民國時期內家拳好手，江湖人稱「天下第一手」「虎頭少保」，是中國近代少有的高手。
陳鶴群打圓場說，「天熱，喝點水，這是待客之道。咱這地方雖然窮，還是要臉要皮的地方，你要是不接，就顯得咱這的群眾粗俗沒禮節了。」陳鶴群說著，扭頭說，「我也渴，也給我整一碗。」說著把褂衩脫了，轉了一下頭，看後上方有一根鐵絲，站起來搭了上去。他這一揚胳膊，胳肢窩裡的槍晃了一下，大黑的槍把撅在那裡，唬得幾個人一瞪眼。他們沒見過真盒子。換一般場合，也不會有人想這個人胳肢窩的槍是把真盒子，今晚上不同，就算他拿把假槍，眾人也會當真的。因為今晚上這陣勢，他們不會有人開玩笑，他們同樣認為別人也不會開玩笑。莊稼人有大文化的少，但有幾種情況是要嚴肅的：敬神、拜鬼、事長輩。上個廟，不能嘻嘻哈哈，給祖先上墳，不能隨隨便便，給有血緣關係的長輩說話，不能開玩笑。今天這情況按師禮準備的，所以也不會有人說玩話。
範文成聽陳鶴群這麼說，又倒了一碗水，親自端了過去。陳鶴群一隻手端著碗，看著金四九，「喝吧，不能讓人老杵著啊。」金四九端了碗，喝了。陳鶴群把水遞給身邊的人，沒喝。他這也算給雙方解了圍，趕緊進行下一步，早完事早回去。
範文成說，「都坐吧。」又對金四九說，「只端水，不鞠躬，不磕頭，俺這一門兒請外門兒的來，一直是這規矩。不管是來幹啥的，只要跟玩拳有關的，都上座，喝水。」
「要是來好幾個呢？一把椅子，誰坐？」陳鶴群接了一句。
「不能。外門兒的不會同時來兩個的。要是有兩個以上，不會在這。」言外之意就是不會同時請。
範西泰從外邊搬來四張長凳，順在牆根，等人都坐好了，沙啞著嗓子說，「中了吧？」他是在催促範文成趕緊往下進行。範西泰說話的時候得使勁，嗓子壞了，一使勁脖子和額頭就冒出青筋，多說幾句，眼睛也能憋紅。
範文成點著頭，連說了好幾個「中」，轉向金四九說，「說吧，水也端了，接下來就沒啥講究了。」板凳上的人有幾個笑出了聲，氣氛一下緩和了不少。
江有沱把那份《太極奧語》遞給範文成，範文成雙手捧著遞向金四九，「金師傅，就說說這裡面的要義就行，都看不懂。」
金四九趕緊接過來，「你坐吧，你站著我沒法說。」等範文成坐了，金四九說，「不瞞大家，這本小冊子是我自己寫的，不是為了研究武學，我跟大家不一樣，我是學文的，不玩拳，所以用外行的眼光寫了這樣一本不是很正經的小材料。既然大家這麼願意聽我說道，那我今兒個黑咾就嘟囔嘟囔，說得不一定對。」
這個晚上，他們指望金四九能說到半夜，但金四九隻解釋了一個要點，就是《太極拳論》中的「虛靈頂勁，氣沉丹田」究竟是個什麼東西。江有沱認為，金四九說的，就是太極失傳的精義。
關於所謂太極精義，是作者粗淺的思考所得。若有內家拳愛好者，歡迎指正。會在後文擇機穿插詳論。如金四九所言，如果這個成果果真重要，則不能專屬申子辰，只是機緣巧合讓我想到了而已。只有一事，以後太極門人若看得起能引用，還望註明出自申子辰所著《高手》，萬一為偽學問，也好有個擔責者，切莫假名某高人或某門秘傳，以訛傳訛，遺禍後世，則申子辰罪大矣。