「唉，小姑娘，想什麼呢」。何曾看李嫻有些走神，「計劃一下我們的旅程吧，別傻愣著了」。

「你才傻愣呢，討厭」。李嫻嬌嗔回應著。

何曾看著李嫻嬌媚的眼神，忍不住當著大庭廣眾之下輕吻了李嫻。

「你你你，你太討厭了」。

「你再說，我再來一個」。

「人來人往的，你剋制一點好不好？」

「我不想剋制，我終於有喜歡的人了，幹嘛要剋制呀，我還要補回來我這麼多年的青春損失呢」。

兩人你一言我一語的打情罵悄，成了近段他們的常態。相比繁忙緊張的工作，在家裡和家俊的無言以對，時不時因一些雞毛蒜皮的小事兒爭吵不休，李嫻和何曾在一起成了令她愉悅的一件事兒。

李嫻由對何曾北大學子的仰視，到何曾在工作上的幫助成全，再到對她的體貼照顧，這一切的一切加起來，法碼很重很重甚至超過了夫妻情份，情感的天平越來越傾斜。

說實話，李嫻知道一起出去旅遊意味著什麼，她想，就算是和家俊經常爭執，但她知道，她們還是有感情基礎的，家俊也很愛她。何曾是各方面都不錯，最主要是能給她工作上提供保障。但這只是他自己的想法，他父母呢，能讓自己的寶貝兒子找一個離過婚的女人嗎？自己離婚了，何曾又娶不了自己怎麼辦？但此時此刻，她強烈感受著何曾的那份執意和堅決，真的不想辜負他。

「我們真的一起去旅遊嗎」？李嫻柔柔地望著何曾小聲問。

「你不想去嗎」？何曾深情地望著李嫻問。

「想去，想和你一起出去散散心」。李嫻同樣深情地看著何曾的眼睛回應著。

何曾長出了一口氣，「你嚇壞我了，我以為你怎麼了？你搞的我心裡七上八下的。以後不許這樣了」。何曾情不自禁地拉著李嫻的手。

「你再給我講點哲學方面的論題吧，我覺得你講之後我的理解更深刻」。李嫻換了話題。

「好呀，我給你講講禪宗吧，禪宗是潛默的哲學。菩提達摩來中國後，把釋迦的心法傳給慧可，是中國禪宗的二祖，到五祖弘忍時，他的弟子神秀和慧能創立了北、南兩派。弘忍知道自己大限將至，召集所有弟子以一首詩揭來概括禪宗信仰要義，選出最好的以繼承其衣缽。

禪宗的詩偈：身如菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。

慧能針對神秀的詩偈，寫了對應的詩偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。

據說弘忍更讚許慧能的詩偈，將衣缽傳給了慧能，從這兩首詩裡，你能體會禪宗要傳達的價值觀嗎」。

「呵呵，我估計那時還沒有價值觀或願景這個詞彙，我想想啊，用通俗的話來總結，即虛無比實有更高了一個境界，非心非佛比即心即佛更高，再通俗點有即無，無即有，是這個意思吧」？

「小姑娘，真聰明，再親一個」。