這一天，文天祥是真正的勝利者。

他以自己的勇氣和決心告訴了所有的人，在這場以個人對抗整個國家機器的戰爭中，他才是不折不扣的勝利者。

他至死也沒有放棄自己的信念。

元朝的統治者們最終還是沒有找到答案。

其實答案就藏在文天祥的衣帶中，這也是他的遺書——

孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。

讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。

肉體可以被征服，道義是不會被征服的。

道之所在，雖千萬人，吾往矣！

元朝就這樣開始了自己的統治。他們不瞭解自己統治下的這些人在想些什麼，也不想了解，而文天祥卻作為一個楷模，成為了被統治者的精神偶像。

這樣的統治是不會牢固的。

蒙古貴族們很注意保持自己的民族特點，他們不接受漢化，不與漢人通婚（夢想娶趙敏的人就放棄吧），他們與被統治者之間的差距越來越大，無法達成共識。時不時又出來幾個貴族叫囂著把漢人都趕走，拿農田去養牛羊，幸好當時的丞相脫脫阻止，這個愚蠢的主意才沒有得以實現。

這裡要說明一下，這個脫脫不是後來的那個脫脫。這個元初的脫脫是個不折不扣的好人，就是因為他的建議，元朝軍隊在攻陷很多城市後，沒有大肆屠殺當地居民，而是不斷向農耕文明發展，此人實在是功不可沒。

在元朝的大家庭裡，家長對家庭成員似乎沒有什麼感情，看中了什麼就搶什麼，彷彿這個家根本就不是他自己的。這種情況持續了幾十年，雙方越看對方越不順眼，既然過不攏，就分家吧。

可問題是這個家裡幹活的都是家庭成員，離開了他們，這些蒙古貴族是無法生存下去的，一方要分，一方不讓分，就只好使用家庭暴力了。

可是這些曾經縱橫天下的蒙古騎兵已經在享樂的生活中沉淪了，有的連馬都不會騎了，他們除了欺負家裡那些手無寸鐵的下人外，並無其他本事。

而等到這些下人們拿起了平時幹活的菜刀和鋤頭反抗時，曾經的統治者就將手足無措。

比如蒙古軍隊中最精銳的部隊阿速軍，這支部隊即使在強悍的蒙古軍隊中也是出類拔萃的，曾立下大功。當起義爆發時，他們被派去鎮壓，這支部隊接到命令後，立刻出發，日夜兼程，以迅雷不及掩耳之勢——先去搶了一把老百姓。

但是運氣不好，在搶劫回來後，正好碰到了起義軍，剛看到對方的旗幟，領隊的首領便大叫「阿卜，阿卜」（快跑），這支最為精銳的部隊就是這樣敗退的，退回去後還反覆強調自己是遭遇數倍於自己的起義軍才敗退的。

就是這樣的軍隊素質，才使得元朝軍隊在起義初期顯得不堪一擊。

但隨著起義的擴大，元朝統治者們意識到了問題的嚴重性，成吉思汗的血液在他們的血管裡復甦過來，他們重新整編了部隊，恢復了戰鬥力，四處鎮壓起義。

跨上馬，就是成吉思汗的子孫。

這些子孫中最優秀的一個，叫做擴廓帖木兒。

他還有個為人所熟知的名字：王保保。

擴廓帖木兒這個名字太拗口了，就叫王保保吧。

王保保是元朝名將察罕帖木兒的外甥，也是他的養子，在察罕被殺後，他承擔起了守護元朝的使命，併成為了明朝的主要敵人。

這個名字將在很長一段時間裡出現在我們的視野中。