胡雪巖、王熾都是那個時代的翹楚，從商人的角度講，他們都是偉大的。然而，同樣偉大的兩個商人，一個世人皆知，一個鮮有耳聞，不免令人惋嘆。

本文作為一個序言，只是想通過胡雪巖引出王熾，並且想發出這樣一種聲音：胡、王二人都是我們民族文化的一筆寶貴財富，如果世人只知胡雪巖，不識雲南有王熾，從某個角度來講，也是一種悲哀。

我不是雲南人，自無義務為雲南的地方文化搖旗吶喊。下面我想從文化傳承以及王熾的經商智慧這兩個角度，來談談挖掘這個歷史人物的必要性。

首先來說王熾的出身。他生於一個農民家庭，父親亡故時他不過十四歲，許是家道中落，讀不起書的緣故，母親變賣了陪嫁的首飾給他去學做生意。

說到這裡，我想擺出一個問題：如果換作普通人，當我們得到了一筆有限的資金後，首先想到的是什麼？

我想很多人想到的是出去找一個可靠的地方打工，把這筆有限的資金作為生活費。作如此想的人肯定佔大多數，當然這也無可厚非，世上沒有一種生意是穩賺不賠的，它是有風險的，萬一把母親用首飾變賣來的錢賠得血本無歸，以後的日子該怎麼過呢？

人生的道路便是如此，不同的想法成就了不同的人生道路。王熾身處晚清政局最為動盪、資本主義空前發展的時代，他看到了希望，老老實實地利用有限的資金，用一根扁擔挑著貨物，走街串巷做買賣，不辭辛勞地積攢一百多兩銀子後，便開始利用動亂的時局，從中獲利，一步一步走向成功。

世上每一個人的成功背後，其實都是一部血淚史，其中之辛苦不言而喻。那麼，王熾究竟是如何成功，憑什麼成功的呢？

王熾總結了一條經商的法則：

說我，羞我，辱我，罵我，毀我，欺我，騙我，害我，我將何以處之？

容他，憑他，隨他，盡他，讓他，由他，任他，幫他，再過幾年看他！

第一句話說的是，在社會上遇到各種問題甚至羞辱後，將如何處之，是一個問句，因此下一句便是答案，也是王熾的處世方略。細細體會，令人心神為之怡然，這種「雞湯式」的經典語言，不只對經商者有用，於普通人亦有莫大幫助。

為此，我不由想起了布袋和尚的一句名言，同樣經典，含義也是相差無幾：

大肚能容，容天下難容之理。

開口常笑，笑天下可笑之人！

如此大肚之人，世上真的有嗎？特別是作為一個生意人，我們都知道，所謂的生意人都是將利益放在首位，無利何為商呢？王熾倘若當真如此「順勢而為」，他又是如何成為錢王，被譽為清廷之國庫的呢？

當然，聖人並非是與生俱來的，而是靠後期的修煉，王熾亦然。在達到這樣的一個境界前，必須經歷人生的風風雨雨，甚至可能會做一些不該做的事，經歷得越多，可能悟得就越透。

王熾在積聚財富做各種善事之前，首先就是要把生意做大，沒有錢資何來做善事之本呢？總的來看，王熾在生意場上的理念可分為兩步：第一步是「官之所求，商無所退」。

有讀者看到這裡，也許會心一笑，這不就是賄賂嘛！

其實不然。「官之所求，商無所退」不是賄賂，而是一種策略。舉個例子，法國攻打清廷駐越的部隊，中法戰爭爆發，當時清廷國庫空虛，根本拿不出錢去國外打仗，雲南巡撫岑毓英愁白了頭髮，沒辦法，去找王熾商量。王熾聽了後二話不說，拿出了六十萬兩銀子，給岑毓英做軍餉，支援他出關。