周亞夫的對策

漢景帝揮淚斬了晁錯，並沒有換來劉濞等人的「停火協議」，他終於明白這樣一個道理，有的反叛不是因為反叛而反叛，而是因為想反叛而反叛。他知道以和平的方式來解決七國之亂已是不可能，於是當袁盎極其狼狽地逃回來時，他便對「平亂大元帥」周亞夫下達了「進軍」的命令。

此時周亞夫早已屯兵灞上嚴陣以待，接到漢景帝的命令後，經藍田出武關，迅速向軍事重地滎陽進軍。

而此時吳、楚兩國聯軍已把梁國圍得水洩不通，梁國的軍事要地棘壁（今河南永城西北）也被吳、楚叛軍攻克。梁王劉武只好死守睢陽（今河南商丘南），得知周亞夫的軍隊到了滎陽後，劉武自然想抓住這根救命稻草了，於是派人去向周亞夫求救。

但令人頗感意外的是，周亞夫居然對劉武的求救進行「冷處理」，既沒有說救，也沒有說不救，總之四個字：置之不理。

對於我們現代人來說，時間就是金錢，但對劉武來說，時間就是生命。眼看自己的一封封「求救信」都如牛泥入海般毫無音訊，劉武急得如熱鍋上的螞蟻。於是乎，接下來我們看到這樣一個奇觀，睢陽城外炮火紛飛，睢陽城內劉武卻憤而揮墨，當然，這封「求救信」不再送往如牛泥入海的周亞夫那裡，而是直接送到了長安的漢景帝那裡，書信的內容大致是這樣的：「周亞夫見死不救，視人命如草菅；劉武危在旦夕，皇上務必救我。」

漢景帝只有這麼一個親弟弟，平時雖然還沒有對他好到「含在嘴裡怕化了，捧在手上怕掉了」的地步，但好歹有過「舉杯邀明月，對影成三人」的美妙時刻。因此，接到劉武的求救信後，他馬上給周亞夫下達了「速去救援梁王，不得有誤」的命令。

事實證明，周亞夫就是周亞夫，他的所作所為就是和常人不一樣，接到漢景帝的聖旨後，他非但沒有「進軍」，反而來了個「退軍」，他公然置殺頭之罪於不顧，向昌邑（今山東鉅野東南）後撤。到了昌邑後，他便築壘自守，像一隻縮頭烏龜一樣，躲在那裡再也不敢出來了。結果漢景帝的「進軍令」和梁王的告急書交相輝映，如雪花般飛過來，周亞夫都視而不見。

當然，我們如果把周亞夫想成一個懦夫的話，那就大錯特錯了。都說虎父無犬子，周勃英雄一世，他的兒子自然也不是一個貪生怕死之輩。況且作為漢文帝託孤之人，周亞夫沒有點斤兩，他能被漢文帝的慧眼相中嗎？他之所以這樣做，那是有原因的，他早已做好了平定七國叛亂的詳細軍事計劃。

首先是周亞夫具有獨特的軍事戰略眼光。七國叛亂後，他的目光不是停留在被劉濞等七國聯軍所包圍的睢陽，而是另一個叫「陽」的地方——滎陽。滎陽有多重要，我們在楚漢之爭中已經講得很清楚了，項羽和劉邦長達四年的楚漢之爭，說白了就是圍繞滎陽爭來爭去，最後得滎陽者也得了天下。而周亞夫接到正式開火的命令後，二話不說，目標直指滎陽，而且他並沒有按正常的行軍路線，用「直達」的方式去滎陽（事實上，反軍早已在這條路上設了層層阻礙），而是以「迂迴」的方式繞道右行，走藍田、出武關、至雒陽、入武庫，最後成功抵達滎陽，從而把這個軍事要地牢牢地控制在漢軍的手裡。可見周亞夫的確不愧是一代軍事天才，對戰爭的敏銳力超強。

當然，這個滎陽既然這麼重要，是兵家必爭之地，為何「先發制人」的劉濞不先下手為強呢？

事實上，劉濞舉兵時，他手下一員年輕且富有朝氣的將領桓將軍便這樣勸過劉濞。他說吳國步兵多，有利於崎嶇的險惡之地作戰；漢朝軍騎兵多，有利於寬廣的平原之地作戰。大王應揚長避短，在行軍的過程中，可繞開經過的城市不去進攻，一直向西前進，以迅雷不及掩耳之勢迅速奪取武庫的武器庫，霸佔敖倉的糧道，佔領滎陽這樣的軍事必爭之地，這樣進可攻退可守，以此號令天下諸侯，大事可成也。

應該說桓將軍的建議和周亞夫的戰略思想不謀而合。然而，劉濞在徵求一些老將的意見時，眾人都以「一個乳臭未乾的小子懂什麼兵法」投反對票。最終劉濞也認為攻城拔寨方顯英雄本色，於是率兵在梁國一座城一座城地攻打。他的努力也沒有白費，至少效果顯著，梁國除了睢陽這個劉武的老窩還在頑強死守外，其他的重城包括軍事要地棘壁在內都已簽了「城下之盟」。

然而，劉濞直到兵敗如山倒的時候才知道，他在梁地取得區域性勝利的同時，早已失去了整個戰略的全域性。

因為戰略眼光的不同，最終受害的便是劉武。他此時被圍在睢陽進又進不得，退又退不得。恨不得生剝周亞夫的皮才解恨，然而，他不會明白，周亞夫這樣退兵是有目的的。

以退為進

孫子說：「兵者，詭道」，「兵以詐立」。這兩句，闡明瞭這樣一個重要的思想，即在用兵與敵人作戰時，必須以「詭詐」待之，方能取勝。至於運用詭詐的具體方法，孫子明確指出：「故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之；攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。」不少學者稱其為「詭道十二法」。

周亞夫自幼熟讀兵法，顯然對用兵之道信手拈來，在這次對敵中他完完全全地採納了孫子的「詭道十二法」。他先是「實而備之」（以迅雷不及掩耳之勢佔領軍事必爭要地滎陽），然後「強而避之」（吳楚聯軍在梁國連連得手，士氣正旺，避免與他發生正面衝突），再然後「利而誘之」（周亞夫此時退守昌邑目的是裝成「害怕」的樣子，迷惑劉濞），最後是「佚而勞之」（實際上週亞夫在後退的同時，已悄悄派了一支精銳部隊迂迴敵後，深入吳楚聯軍的空虛後方進行「燒搶劫掠」政策，從敵人內部打一個缺口出來。這有點類似於楚漢之爭時，彭越彭大將軍破壞項羽後方糧道的行為）。

周亞夫一連用了孫子「詭道十二法」中的「四法」，劉濞也不甘示弱，馬上以其人之道還治其人之身，還了「詭道十二法」中的一個「卑而驕之」。對於周亞夫的「懦夫」表現，劉濞的膽子更加大了，信心更加足了，步伐更加快了，城攻得更加猛了。

劉武此時已是「城在人在，城破人亡」，在只有死守才是唯一齣路的情況下，在將軍韓安國和張羽的鼎立支援下，在官民們共同努力下，譜寫了一曲可歌可泣的睢陽保衛戰。