1

人生意義取決於靈魂生活的狀況。其中，世俗意義即幸福取決於靈魂的豐富，神聖意義即德性取決於靈魂的高貴。

2

在人類的基本價值中，有一項久已被遺忘，它就是高貴。

3

一個自己有人格的尊嚴的人，必定懂得尊重一切有尊嚴的人格。

同樣，如果你侮辱了一個人，就等於侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

4

西方人文傳統中有一個重要觀念，便是人的尊嚴，其經典表達就是康德所說的「人是目的」。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴的精神性存在，不可被當作手段使用。對於今天許多國人來說，這個觀念何其陌生，只把自己用做了謀利的手段，互相之間也只把對方用做了謀利的手段，未嘗把自己和別人都真正當作目的。

5

世上有一種人，毫無尊嚴感，毫不講道理，一旦遇上他們，我就不知道怎麼辦好了，因為我與人交往的唯一基礎是尊嚴感，與人鬥爭的唯一武器是講道理。我不得不相信，在生物譜系圖上，我和他們之間隔著無限遙遠的距離。

6

當我在一個惡人身上發現一個美德，我就原諒了他的一千件惡行。

當我在一個善人身上發現一個偽善，我決不肯因為他的一千件善行而原諒他的這一個偽善。

7

大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。

8

有大氣象者，不講排場。講大排場者，露小氣象。

9

大魄力，人情味，二者兼備是難得的。

10

我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。

11

驕傲與謙卑未必是反義詞。有高貴的驕傲，便是面對他人的權勢、財富或任何長處不卑不亢，也有高貴的謙卑，便是不因自己的權勢、財富或任何長處傲視他人，它們是相通的。同樣，有低賤的驕傲，便是憑藉自己的權勢、財富或任何長處趾高氣揚，也有低賤的謙卑，便是面對他人的權勢、財富或任何長處奴顏婢膝，它們也是相通的。真正的對立存在於高貴與低賤之間。