我們經常說到個人成長，成長意味著各種能力的增加，以及人格的完善。而退行處在與成長相反的方向，某些本來已經具備的能力一旦在退行中被削弱甚至喪失，人格就會變得虛弱和不完整。

簡單地說，人的心理發展有三個臺階。第一個臺階是依賴。這個階段的人，沒有他人就活不下去。嬰兒對他人的絕對需要是合理的，但如果一個30歲的成年人變成了啃老族的一員，他就被認為退行到了嬰兒期，當然你也可以認為他固著在嬰兒期。第二個臺階是控制。比如有人很在乎他人對自己的看法，本質上是想控制他人，也是人格不獨立的表現。第三個臺階是健康和成熟。這個階段的人具有愛自己和愛他人的能力，有獨立和自由的人格。

有人一遇到麻煩事就睡覺，這是形式上的退行，跟嬰兒一樣，因為嬰兒大多數時間處於睡眠中。

成年人的顯著特點之一，是有性生活。但有一部分成年人很早就喪失了對性的興趣，這也是退行到未成年人的表現。

不苟言笑的成年人也在退行中。他們的人格較弱，撐不住成年人內心的需要和激情，也無法輕鬆應對外界環境，就只能用僵化的方式壓抑自己，以不變應萬變。

我們集體退行的方式，是退行到依賴期，具體表現就是對美食的過度依賴，當然還包括對其他口腔刺激的依賴，比如抽菸、喝酒、嚼檳榔等。當然，美食是美好生活的一部分，但如果對美味的愛好需要付出太大健康的代價，那就是一個問題了。

下面我列舉一下各種能力的變弱或者喪失。

1.運動功能障礙。一個13歲的男孩被老師嚴厲處罰後出現下肢癱瘓，各種醫學檢查沒發現器質性問題。這是心理應激導致的軀體形式障礙。心理動力學認為，該男孩有用腳踢老師的衝動，但被規則壓抑了，用失去運動功能來避免出現更糟糕的結果。另一個更普遍的例子是，有些孩子在學業上很優秀，但體育成績總是不達標，這是因為他們賦予了運動以反抗父母的意義，因為他們的父母只在乎他們的學習，所以他們不自覺地壓抑了自己的運動能力。

2.語言障礙。口吃的發病率約佔人口的1%，中國有1000萬人受口吃的困擾。從大的方面來說，這是人格退行的表現；從具體的角度來說，這是一個典型的賦予某種能力的運作以某種名義墮落的典型例子，強調一下這句話：賦予能力以墮落的意義，即超我被啟用對其打壓，能力削弱或喪失。這樣的患者的超我類似於「君子訥於言」，認為流利說話就不是君子。

3.記憶力。學習的本質就是記憶，不僅是大腦的記憶，還是身體的記憶。記憶力不好也是一個功能障礙。我們會傾向於忘記讓自己痛苦的事情（當然有時候會相反）。有些父母輔導孩子作業時，會不自覺地剝奪孩子的記憶能力，結果導致父母記住了那些東西，而孩子沒記住；有些正值壯年的人就開始抱怨自己的記憶力減退，提前進入了衰老期，而衰老可能是沒有太大器質變化情況下的巨大功能上的退行，這就是為什麼有人80歲還有好的記憶力，有人40多歲就顯得記憶力不好。

4.智力。智力的增加是成長的顯著標志。現在，有兩個群體處於比較明顯的智力退行狀態。一個是一些學習困難的孩子，他們在潛意識裡賦予使用智力以各種不好的意義，如墮落、拋棄父母、攻擊老師和同學等，所以他們無法把功課學好，儘管他們有著強烈學好的願望。另一個是一些中年人過早進入無為境界，對使用智力嗤之以鼻，對絕聖棄智趨之若鶩。這種退行是對生命的浪費，也是對人類進步的阻抗。因為從來不缺乏放棄使用智力的普通人，所以使用一點點智力的騙子們就可以大行其道。在我們的社會中，有一個可以被稱為「老人福利」的東西，當然不是年齡超過多少歲可以免門票之類生活層面的東西，而是老者潛意識層面的優越感和特權，這使得很多人用提早衰老來換取這份「福利」，比如媳婦希望提前熬成婆。

5.專注力。專注力對孩子來說尤其重要，遺憾的是很多孩子的專注力被損害了。當父母要求孩子專注的時候，就已經在確定無疑地損害孩子的專注力。理解這一點並不困難，你可以想象一下，在他人的高壓下要你專注於某一件事，你專注的可能是壓力本身而非需要專注的事情。更重要的是，被外界要求專注，會使人產生一種服從之後的屈辱感，這會極大地削弱關注的品質。專注力是獨立人格的副產品。

6.社交技能。無數的宅男宅女迴避社交行為，對他們來說，社交性的適應行為會使他們感覺到喪失自我的危險，或者否認自己對他人的需要，因為這種需要會導致自己產生屈辱感。與此相反的情形是過度社交、過度使用社交技能，他們是在迴避獨處時要面對的內心衝突和痛苦。

7.無法轉化工作和娛樂，即無法從追求快樂的娛樂狀態轉化到創造價值的工作狀態，原因是賦予了工作太多的象徵性意義，比如工作就是被虐待、被驅使，或工作意味著長大成人而內心還住著一個不能工作的小孩。很多人認為，週一早上是最痛苦的時刻，就是這種轉換出現了障礙。

8.判斷力。之前發生的張扣扣事件，讓一些人喪失了判斷力。他們混淆了法律和心理學的界限，也喪失了判斷一個人是罪犯還是病人的能力。這種判斷力的喪失擴大到一定程度，就會形成危害法治的輿論暴力，使現代社會退行到原始部落時期。

我們要感謝死亡本能，感謝來訪者的阻抗，正因為有了阻抗才有了精神分析這個行業的存在，這叫本我阻抗。弗洛伊德用好多詞形容過它，一開始說力比多（性力的專業說法）的黏滯性，說力比多總是容易停留在更早的階段，這叫固著。後來又用了「死亡本能」來形容這個情況，這是本我阻抗。也有超我阻抗，超我阻抗就是我改變了，但我心中的爸媽或者人類社會是不允許我改變的。

應對退行各種弊端的辦法，就是成長。相對於退行而言，成長是一個緩慢的過程，它需要心靈知識的積累、人際關係經驗的積累，而最重要的是，心中有一個或一些充分成長的人格的榜樣。