董鄂妃死後，順治皇帝痛不欲生，尋死覓活，不顧一切，人們不得不晝夜看守著他，使他不得自殺。

洋鬼子傳教士湯若望終於發現了他的機會，於是急不可耐地衝進宮來：「信耶穌，得永生，陛下，你反正也是閒著沒事，那什麼……懺悔吧。」

順治說：「不好意思，老湯你來遲了一步。」

湯若望問：「咋的啦？」

順治說：「朕已經決定出家為僧了，離開這群蟻爭穴的富貴巢……」

湯若望說：「不會吧，陛下你這麼個搞法，對耶穌來說就意味著極大的不公正……」

說什麼都沒用了，順治開始去找老和尚問禪。

順治問：「啥叫‘三界唯心、萬法唯識’呢？」

老和尚眨眨眼：「一字兩頭垂。」

順治：「都說三教歸一，可一又歸何處？」

老和尚擠擠眉：「大家都在這裡。」

順治：「善知識既是佛祖兒孫，為啥卻要殺佛殺祖呢？」

老和尚抻抻腰：「有了你，沒了我；有了我，沒了你。」

……

這一段佛門問禪，是僧家秘寶，等閒人物是不給看的。但這段文字畢竟是小順治絕望之中的天問，其間所隱藏的佛門公案，值得我們仔細揣摩。

順治皇帝問的第一句話：啥叫「三界唯心、萬法唯識」呢？——這句話大有講究，順治的意思是說：知識與思想這些玩意兒有啥用呢？你看看我，有知識嗎？沒有，有思想嗎？也沒有！我啥玩意兒也沒有，卻自打生下來就富貴永享，做了皇帝，那你說說，這到底是怎麼一回事呢？

老和尚回答他說：一字兩頭垂——這句話的意思是說，差矣，你差在哪裡呢？這世上的事情，如魚飲水，冷暖自知，遠不像你所看到的表面那樣簡單。就拿最簡單的「一」字來說，你看這個「一」，是一條直線吧？可是你錯了，在你的狹窄視線範圍之內，你看到的是一截橫線，但實際上，如果把這個「一」用力拉開，拉到無限遠的距離，那麼你就會發現，這個「一」根本就不是什麼直線，因為時空是彎曲的，這個「一」它想直也直不了……總之就一句話，別人看著你當皇帝舒服，可你寧願跟個要飯的交換一下身份，可是很抱歉，人家才不肯和你換呢……

不知道小順治聽懂了沒，但他肯定是心有慼慼焉，所以他繼續問：都說三教歸一，可一又歸何處？——這句話的意思是說：人們都說，任何事情都有個限度，怎麼我碰到的事情就這麼怪呢？我碰到的事情都是沒邊沒沿，沒完沒了……我就好像是泡在一隻無邊無沿的大鍋中，被人家拿開水煮個沒完……問蒼茫大地，是誰把我煮得上下沉浮？

老和尚如何聽不懂這番牢騷之言，所以回答說：大家都在這裡——這句話的意思是說：孩子，你就歇了心吧，你以為這人世間，就你一個人承受著心理上的痛苦？就你一個人倒霉？差矣，自打你產生了獨立意識的那一天，你的思維就會和殘酷的現實發生激烈的碰撞，從沒聽說有誰碰贏過，但你肯定不是最後一個輸家，所以說眾生皆苦，回頭是岸……

聽了這番話，順治皇帝一咬牙，把他的心裡話問了出來：善知識既是佛祖兒孫，為啥卻要殺佛殺祖呢？——這句話，我們可一點也不陌生，它仿如由英國大文豪莎士比亞所創作的不朽經典《哈利·波特》……不對，是《哈姆雷特》中那一段舉世聞名的著名獨白。大意如下：有個事，我想和你商量一下，你說，像我這種特殊情況，面對著老媽那橫飛逆來的打擊……好多好多博爾濟吉特啊，都在宮裡等著我呢，我都要害怕死了……你說，面對著這麼多的博爾濟吉特，咱們是應該逆來順受，任由那些女人將我肆意蹂躪呢，還是勇敢地拿起武器，把這幫丫頭統統消滅呢……我的意思是說，我老媽要是再幹涉我的私生活，壓制我的獨立人格形成的話，我該不該宰了那個老太婆？

老和尚的回答是：有了你，沒了我；有了我，沒了你——這句話，卻是地地道道的人生智慧的積澱，意思是說：孩子，你是真不明白呢，還是假裝糊塗？一個人的成長，勢必要在青春期來到之後，推翻舊有的威權以形成獨立的自我人格，這就意味著兩代人之間的激烈衝突……可你衝突得起嗎？別人家的孩子遇到這種事，最多不過是離家出走，誤入歧途，結交匪人，作奸犯科……鬧到最嚴重的程度，也不過是拉到刑場之上，一刀砍了……可是你們家呢？這場衝突就意味著你母親精心打造的帝國藍圖徹底完蛋，意味著愛新覺羅辛苦經營百年的基業徹底散板，意味著你們這一家族從此墜入無邊的劫獄，任人宰割……這代價是你承擔得了的嗎？如果你承擔不了，那我勸你還是算了……犧牲你一個，成全你的家族，你只不過是愛新覺羅家族的一個環節而已，千萬別拿自己太當回事……

應該說，如此一番問答，以小順治的智力，很難在當時就參悟個明白。但他從早到晚不琢磨別的，就琢磨這事，琢磨過來，琢磨過去，終於有一天他琢磨明白了，於是事情就發生了。

西元1661年2月5日，順治因突發天花，醫治無效身亡，時年二十四歲。