如果你一生都在修習正念，那麼在前進路上你可能會遇到的最大障礙無疑是你那思考著的心。

比如，你可能會時不時地以為自己已經達到了某種境界，尤其是當你在某些時刻感到特別滿足、前所未有時。你可能會耽於美思，或甚至到處宣揚，說自己已經達到某種境界，說冥想修習確實「有用」。你的自我會認為這種奇妙感覺或感悟全都是自己的功勞。一旦如此，你就不是在冥想而是在炫耀了。人們很容易陷在其中不能自拔，利用冥想修習自我吹捧。

而一旦陷在其中，你就不再清醒。如果被這種自私自利的想法佔據，再澄澈的眼光也會被陰翳矇蔽，難辨真假。所以你得提醒自己，所有的「我」以及「我的」都是思想之流，它們會使你偏離自己的內心，使你體驗不到直接體驗中蘊含的純粹。在我們最需要冥想、最容易背叛冥想的時候，這種提醒會使我們的修習更有活力，使我們的審視更加深刻，使我們帶著質疑和與生俱來的好奇精神不斷追問，「這是什麼？」「這是什麼？」

或者，有時候你會認為冥想修習毫無進展，事情並沒有如你所願。你會感到疲乏沒勁，感到無聊乏味。這仍是你的思想在作祟。無聊乏味也好，萎靡沒勁也好，覺得沒達到某種境界也好，都很正常。正如覺得自己達到了某種境界是很正常的想法一樣。而事實上，說不定你的修習正有深化和愈發強健的跡象。真正的陷阱在於誇大這些體驗或想法，並且覺得這些很特殊。當你執著於自己的體驗時，你的修習才真正陷入了停滯，而此時，你的進步也會停止。

試一試

無論何時你覺得自己已經達到了某種境界或者覺得自己沒有達到該達到的境界，你可以問自己以下問題，也許會有所幫助：「我應該達到哪種境界？」「誰應該達到那種境界？」「為什麼相對某些心境而言，有些心境得不到認可，被認為沒有全心全意？」「我是在用正念感受每一刻，還是僅沉迷於空有修習之殼而無冥想之實的修習中？」「我是否把冥想當成了一種手段？」

當自我指向型的感受狀態、注意力不集中的習慣以及強烈的感情左右了你的修習時，以上問題可以幫助你度過這些苦難時刻，並能使你很快重新認識到每個時刻原有的清新和美麗。或許你忘了或者沒有完全明白，其實冥想是這樣一種活動，它不求去往他處（達到某種境界），只求身心俱在此處。如果你討厭此時正在發生之事，或者討厭此時所在之處，那麼這種冥想就是一劑苦藥，但是在這些時刻，這劑苦藥更值得一服。