「證明中國古代神話中的龍就是鱷魚的論證過程很麻煩，而且還涉及古文字學、歷史學、生物學等諸多學科，如果肖警官你不嫌麻煩，我不介意給你詳細說說。」

「不用說了。我嫌麻煩。」肖錦漢將手一擺，道，「胡林楠，我知道鱷魚是所有爬行動物中最聰明的一種，所以它可以通過外形和氣味認出馴養它的主人。而且作為國際刑警，我在美國辦理過的一起販毒案中，的確有過毒販利用鱷魚來看守毒品的情況。所以，我可以同意陸秀夫曾留下過一隻或幾隻鱷魚用來看守自己沉入海底的寶藏。但是，從宋朝滅亡到現在都過去幾百年了，就算陸秀夫真留下過鱷魚看守寶藏，估計這些鱷魚早都死了，甚至骨頭都得爛成渣滓了吧？」

胡林楠聞言反駁道：「肖警官，你說的這話我不能同意。你以為鱷魚的壽命像咱們人類似的那麼長嗎？我跟你說，就算是最普通品種的鱷魚，隨隨便便也能活過一百年。如果陸秀夫當年留下負責看守寶藏的鱷魚品種比較特別，我覺得它們完全可能活到現在。」

肖錦漢讓胡林楠說得有點焦躁，索性從槍套中拿出槍，在胡林楠面前一比畫，然後道：「好吧，就算如你所說在陸秀夫的寶藏中有一隻或幾隻好幾百歲的鱷魚，但那又怎麼了？這都什麼年代了，不就是幾隻鱷魚嗎？有什麼可怕的啊，它們要是真敢襲擊咱們，我一槍一個崩了它們不就完了嗎？」

胡林楠側著臉冷冷地看了肖錦漢一眼，道：「肖錦漢，你知道歷史上最大的鱷魚有多大嗎？」

「能有多大啊，撐死了也就三四米長、幾百來斤唄。」肖錦漢語帶不屑。

「幾年前，菲律賓曾在海里捕獲過一條灣鱷，這條灣鱷有6.1米長，將近一噸重。而非洲發現的古代超級鱷魚化石，則表示有的鱷魚可以長到12米，體重重達8噸。」胡林楠冷冷地說道。

「嗯——」肖錦漢被胡林楠舉出例項說得啞口無言。

「肖警官，其實我也沒別的意思，只不過是覺得咱們做事到底還是‘小心駛得萬年船’。何況萬一‘聖顏’和‘帝胄血’不是用來趨避鱷魚，而是用來開啟海底藏寶船中其他什麼機關的呢？我想總的來說，咱們還是提前備上點兒保險。」心知自己畢竟得和肖錦漢合作才能尋到寶物和救回染香、林雨嫣，胡林楠也不願把肖錦漢得罪得太深，便設法在話裡給肖錦漢找了個臺階下。

「林楠兄，你說得沒錯，咱們做事的確還是考慮周詳點好。」肖錦漢就坡下驢地附和胡林楠道，然後當即話鋒一轉，「對了，咱們來青海文都寺到底是來找帝胄血的呢？還是找聖顏的呢？」

「咱們是來找一隻用人頭骨做成的法器。」胡林楠莫測高深地笑了笑。

「用人頭骨做成的法器？」

「對，一隻用南宋皇帝的人頭骨做成的酒器。只要找到了這隻酒器，我們就可以找我從事生物工程工作的朋友，從頭骨上提取基因物質在小白鼠身上克隆，最終制造出貨真價實、品質過硬的帝胄血了。真得感謝高科技啊！要不是有了高科技，誰能找到真正的帝胄血啊，七八百年十幾代人都過去了，宋朝老趙家的帝王血脈早就不知道在這個過程混成什麼樣了。」胡林楠神色中有著少見的憂傷。

「這個命運如此悲慘的南宋皇帝是誰？」肖錦漢被胡林楠的話勾起了興趣。

「這位宋朝的皇帝叫趙顕，南宋第七位皇帝，他本人是宋度宗次子。1274年，宋度宗因酒色過度而死，四歲的宋恭帝在奸臣賈似道的扶持下登基做皇帝，年號德祐。由祖母謝太皇太后、母親全太后垂簾聽政。

「1276年1月18日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷求和不成，只好向元軍投降。同年，謝太皇太后抱著五歲的小皇帝宋恭帝出城向元軍投降。後來南宋殘餘部下在福建、廣東抗元，最後在1279年，南宋年僅八歲的小皇帝趙昺被元軍逼得走投無路，只好跳海而死，南宋終於還是滅亡了。」胡林楠語帶憂傷地道來。

「小皇帝才八歲啊！他還只是個孩子，這真是太過沉重的宿命了。那位將傳國玉璽和載有兩宋王朝三百年精心收藏而來的種種奇珍異寶與文化典籍一同用大船沉入海底的陸秀夫，就是抱著這位小皇帝一起跳海的，對嗎？」肖錦漢在近日來聽多了胡林楠不斷將陸秀夫寶藏之事翻過來調過去地講來講去，也漸漸地記得了一些跟陸秀夫寶藏有關的歷史人物和事件。

胡林楠點了點頭，神情憂傷地道：「沒錯，被忠臣陸秀夫拉著一起蹈海的南宋皇帝的確還只是一個八歲的孩子。當看似平淡如水的平凡生活，偶爾露出它兇險的猙獰，很多事都會變得既合理又恐怖。不談被陸秀夫拉著一起蹈海的可憐孩子了，咱們繼續講講趙顕後來既傳奇又悲劇的人生吧。

「投降後的宋恭帝趙顕被忽必烈封為了瀛國公，先是表面上給予了比較優厚的待遇，但當趙顕長大成人之後，忽必烈逼迫趙顕到西藏出家當了一名喇嘛。」

「忽必烈這事兒辦得可真絕，他怎麼會想到讓堂堂一名漢天子去西藏當喇嘛呢？」

「據說讓趙顕去薩迦派的祖寺出家當喇嘛這事兒，並不是忽必烈自己想到的，而是在貴為大元帝師的八思巴大師圓寂前特別留下的指示。至於為什麼他會留下這樣的一個指示，就是我本人不敢妄自揣測的了。對於趙顕的後來，漢文史籍從此之後便再也沒有記錄。但在藏文材料中偶有蹤跡。趙顕在十九歲到西藏薩迦寺出家之後，得法號‘合尊’，此後數年，趙顕已經在藏佛界嶄露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，並且還擔任過薩迦大寺的總持，成為當時西藏的佛學大師。他一生中曾先後翻譯了《百法明門論》，還有深奧的《因明入正理論》，在扉頁留下了題字，自稱‘大漢王出家僧人合尊法寶’。但元朝的統治者最終還是不肯放過他，在元英宗至治三年，即1323年將其賜死。並且暗中派人在他死後將他的頭顱，偷偷製成了一件法器。」