我走我的路，只在世俗間。（《浮海與藏山》）

人皆謂我狂，我豈狂乎哉？

是非不苟同，隨聲不應該，

我手寫我口，我心做主宰，

莫笑我立異，罵你是奴才。（《寫貽黨混子》）

眼亮心要黑，朝夕窺國賊，

千里尋知己，一求大鐵椎。（《論俠六首》之二）

少年慕虯髯，揚眉持虎鬚，

大志雖未展，牛刀不割雞。（《論俠六首》之三）

不拐彎抹角，不裝模作樣，

有話就真說，有屁即直放。（《詩的原則》）

志在挽狂瀾，北望氣如山，

十年如未死，一飛可沖天。（《立志》）

海底有臥龍，窟中有狡兔，

一朝風雲起，我非池中物，（《風雲》）

老子沒好氣，見你就倒霉，

怒從心上起，殺盡直娘賊。（《雜詩八首》之二）

沒有窮酸相，不會假斯文，

高興就作詩，生氣就罵人。（《雜詩八首》之四）

蛟龍亢虎黯然銷，莽莽神州鬼魑魅號，

甘以赤膽蒙身禍，恥於苟安作文豪。（《蒙禍與苟安》）

在這些類乎"薛蟠體"的口號裡，依稀看到我未來的發展，其實是循線前進的。我的"少有大志"、我的不逃世思想，我的反"黨混子"（黨棍子）思想、我的反"國賊"思想、我的"有活就真說"思想、我的反"窮酸"思想、我的"恥於苟安作文豪"思想、我的"十年如未死，一飛可沖天"思想……

十年後，一一都像預言般的出現了。不但這些，我的"反宗教"思想，也早就伏機在茲。有"反宗教詩"如下：

基督中國已捶碎，}〕

中國基督無所依，}

基督上天訴上帝，}（天主教；基督教）

上帝叫他返夷狄。}

原來中國要革新，}

不要神仙只要人，}

超以象外空無補，}（佛教）

打倒釋迦觀世音。}

民權時代神權微，

除了自救還靠誰？

任何宗教都別信，

天下烏鴉一般黑。

（文嶺按：原文只有一個大的大括號）

這種詩下面帶大括號的體裁，也是前無古人、後無來者的。這些"歪詩"，都是我十八時中學生時代的"殘基"，可以看出我困學中的努力向上、困學中的自命不凡、困學中的孤獨與孤憤。在這種情境中，我結束了中學時代。基本上，這一段生命是痛苦的，畢竟我那時太年輕，沒有多少力量突破環境，但我一直要突破，所以非常辛苦。如今回首前塵，我真慶幸我永遠不再是中學生了。