兩千三百年前，阿基米德（archimedes）留下兩句話。第一句是：「給我一個『支點』，我將舉起地球。」（givemeafirmspottostand,andiwillmovetheearth.）第二句是跳出浴缸說的：「我發現了！」（eureka!i’vefoundit!）阿基米德的驚天動地論，是基於槓桿原理中的那個fulcrum，有了小小的支點fulcrum，哲人可以舉重若輕。哲人的本領是會畫許多0，便他知道要找到1，沒有1，所有的0都會流失而去。找到的那個1，就彷彿是數學上的「支點」。十七歲對我說來，就是那個spot，但我不是舉起地球，我舉起自己。按說人不能自舉其身，但有了十七歲，宇宙不再有定律。感謝阿基米德，他也該感謝我，因為我把他兩句名言，結合在一起。

你要虛擬的十七歲，為什麼不全部向壁虛造呢？一切都可無中生有的，又何必靠現實的憑藉？

其實，虛擬不是向壁虛造，也不是向電腦虛造，虛擬是向真實虛造。而那真實，只是一個「支點」、只是一個點。

她只是一個可愛的小點，非常單純、非常藐小。

但是，就憑這一個小點，你的圓規才有中心點。

你才能依附在她身上畫出你的世界、你的位置與座標。

沒有那個小點，你好像沒有數字，縱使你有千百個「0」，但沒有數字當前，所有的「0」，只是泡沫。

她的確單純、的確藐小，但是沒有她，你就沒有據點、沒有起點、沒有槓桿的「支點」，無法舉起地球。

她不需要很多，只是一點就好，在你生命裡、在你每週的生命裡，也許只是兩個小時的短暫，但沒有這短暫，你其他大量的獨處時間都會崩盤。——你的直徑空躺在那兒，像是荒廢了的xxxx。

我跟阿基米德有不同嗎？有的。就在浴缸上。他發現了真理跳出浴缸，我卻跳了進去。我的「支點」在水裡。

在虛擬中，我正與模特兒同浴。

「我應該做阿基米德式裸奔，從浴缸跳出來，跑到街上喊eureka!eureka!」

「你發現了什麼？」

「我發現這麼純潔可愛的十七歲高二女生，竟來自天啟，這樣敢在浴缸中取悅男人。」

她假裝生氣。「原來男人是這樣容易洩漏十七歲的秘密。」

「當然不會。」我保證。

「那你還裸體在街上，說什麼呢？」

「我說：『打倒阿基米德！』」我攘臂握拳。

「可是阿基米德已經死了兩千三百年了。」

「那就『打倒死了兩千三百年的那個阿基米德！』」我又攘臂握拳。

「兩千多年沒被打倒，對當事人還有意義嗎？」

「至少對阿基米德有。他那部失傳的討論方法的名著，不是一九○六年被丹麥學者發現的嗎？他兩千年後可以被新生，當然也可以被打倒。」

「原來你喜歡打倒兩千年前的人，你是共產黨嗎？」

「我是畢卡索型的共產黨，自己說自己是，可是全世界共產黨——納入組織的——都說他不是。」

「畢卡索會打倒阿基米德嗎？」

「畢卡索只要畫個阿基米德的畫像，就打倒老阿了。」

「為什麼？」

「阿基米德維護幾何圖形時，被羅馬軍人所殺。如他沒死，看到畢卡索的幾何畫，他必寧願死了算了。」

「人生幾何？」她笑起來。

「人死幾何？」我也笑起來。

「可是，你還在裸體，在街上打倒著。」

「我願意回來，不裸奔了。」