維摩詰他們顯然不足於我，我只好進入智者的虛擬。虛擬是更深沉的幻境。

我虛擬，我做了一夢。

夢到我躺在熱水浴缸裡。

模特兒跪在浴缸外。

她穿著黑長褲，白色長袖襯衫，是高中女生制服式的，她捲起長袖，肘部以下，露出瘦瘦的白白的裸臂，擱在浴缸邊上。性感的雙手，洗出了勃起。

「其實，它長得很可怕。」她輕輕的說。

「你並不知道它多可怕。它的可怕，要實際被它rape、被它強暴，才知道。」

「它會rape我嗎？」

「真的不會，假的會。」

「你是指『演出』的時候。」

「你好聰明。」

「為什麼要『演出』這一項？」

「因為模特兒太可愛了，可愛得要被rape。這叫rape-prone（易遭受強xx的），所以要『演出』給我看。」

「羨慕它是你的，是屬於男人的。」

「那時候，它就是你的。」

「我擁有了rape我的？」

「被rape就是一種擁有，擁有了經驗、存在，和回憶。」

「不愉快的？」

「如果是『演出』，是愉快的。假裝的淫虐是一種愉快，你被rape時，會呈現另外一種動人、可憐、與哀怨，令人嚮往。」

「什麼時候會發生這件事？」

「儘量使它不發生。答案很奇怪吧？」

「為什麼？」

「為了能發生卻推遲它，是一種幸福感覺。」

「有的哲學是及時行樂，並不等待。」

「太『急色』不是哲學。」

「不會因為不急而失掉機會嗎？」

「會。」

「失掉機會不會遺憾嗎？」

「『得固欣然，失亦可喜。』失掉也是一種可喜。」

「可是，它現在已經這種樣子。」

「我會控制它。」

「masturbation？」

「多采多姿的masturbation。比如說，由模特兒用手為它『性服務』。」

「儘量『性服務』，為它masturbate，為的是避免被rape？」

「『演出』式的說法，是的。」

「是你在『演出』masturbation？」

「不這樣著眼，著眼的是我觀察並記錄模特兒為男人做這種事的神情。主角不是我，是你。你是我的模特兒、『演出』的模特兒，你我都不要忘記。尤其你，不可以迷失。」

「我試著不迷失。但我正在為它『性服務』。我為你在洗它，它令我迷失。看它的樣子，勃起著，一派要rape模特兒的樣子。」

「我會控制它。」

「看它脹得這麼厲害，要我為它流出來嗎？不列入『演出』記錄？純粹只是幫它紓解壓力。」

「要嗎？你會看到我不像我的一面。我會失掉自制、呈現癱瘓，我不欣賞我的那一面洩漏出來。」

「所以，你只有自己做。」

「是的。」

「有一次機會，就是今天，就是現在，有個十七歲的高中女生，漂亮的，用白細的手，替你masturbate，不要這一機會？」

「我想我要。」

夢，就這麼完整的告一段落。

夢還在繼續。但場景不在浴室，在書房了。

「做你的模特兒，你要寫我？寫那一面的我？」模特兒問。

「寫每一面的你。」

「要那麼面面俱到嗎？」

「那樣才細膩。中國的『樂府詩集』裡，有佚名者寫的『江南』民歌，是這樣寫的：

江南可採蓮，

蓮葉何田田！

魚戲蓮葉間；

魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，

魚戲蓮葉南，

魚戲蓮葉北。

讀了這首詩，你有什麼感想？第一感想就是，它的細膩，是不是？它不止透露給你：魚在蓮葉底下自由自在的遊，並且遊的方位都向你報告了，東西南北，不嫌羅嗦，統統報上來了，多細膩啊！」

「我想起來了。有一個字，叫navajo（納瓦霍），它是指住在美國新墨西哥州、亞利桑那州等地的印地安人，他們有首nightchat（夜吟詩），我背給你聽：

happilymayiwalk.

mayitbebeautifulbeforeme.