酉這實在「唉」得不行！中國之所以這樣「世風日下」，就是他說了「唉」的緣故。但是諸位在這裡，我不妨明說，三十年前，我也曾經「唉」過的，我何嘗是木石，我實在是開風氣之先（10）。後來我覺得流弊太多了，便絕口不談此事，並且深惡而痛絕之。並且到了今年，深悟讀經之可以救國，並且深信白話文之應該廢除。但是我並不說中國應該守舊……。

戌我也並且到了今年，深信讀經之可以救國……。

亥並且深信白話文之應當廢除……。

十一月十八日。

（1）本篇最初發表於一九二五年十一月二十七日《莽原》週刊第三十二期。

「雕龍」一語，見於《史記·孟子荀卿列傳》：「雕龍睪」。據裴駰集解引劉向《別錄》：「騶睪修衍（騶衍）之文，飾若雕縷龍文，故曰‘雕龍’。」南朝梁劉勰曾採用這個意思，把他的一部文學批評著作題為《文心雕龍》，本篇的題目就是套用《文心雕龍》的。作者的用意是調變當時文壇上流行的一些稀奇古怪的論調，最主要的是在攻擊從林琴南到章士釗的讀經尊孔的復古主義，和胡適、徐志摩、陳西瀅等人對於西方資產階級文化的奴顏婢膝的阿諛；但同時也批評了新文藝陣營中的某些偏向和不正確的主張。文中所舉的一些語句，大都見於上述諸人的文章，但也有經過作者提煉的。

（2）a－a－a－ch即ach，德語感嘆詞，讀如「啊喝」。

（3）關於「搬到外國去」的話，參看本卷第83頁注（2）。

（4）「引車賣漿者流」一九一九年三月林琴南在給蔡元培的信中攻擊白話文說：「若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒所操之語，按之皆有文法，……據此則凡京津之稗販，均可用為教授矣。」

（5）噫嘻嗎呢章士釗在《甲寅》週刊第一卷第二號（一九二五年七月二十五日）《孤桐雜記》中說：「陳君（按指陳西瀅）……喜作流行惡濫之白話文。致失國文風趣。……屢有佳文。愚擯弗讀。讀亦弗卒。即噫（原文作嘻）嘻嗎呢為之障也。」

（6）關於批評與謾罵的話，可能是針對《現代評論》第一卷第二期（一九二四年十二月二十日）西林的《批評與罵人》一文而發的。

該文有如下一些議論：「批評的時候，雖可以罵人，罵人卻不就是批評。

兩個洋車伕相撞，車伕回過頭來，你一句，我一句，那是罵人，那不是批評……我決不贊成一個人亂罵人，因而丟了自己的臉。」「講到批評的時候免不了罵人……我們都不能不承認‘不通’，‘胡說’，‘糟踏紙張筆墨’，是罵人；我們都不能不承認在相當的情形之下，這些話是最恰當的批評」。「新近報紙上常引法國大文學家法朗士的話，說：批評是‘靈魂的冒險’。既是一個‘靈魂’，‘冒險’，還能受什麼範圍？」

gentleman，英語：紳士。「精神的冒險」，也譯作「靈魂的冒險」。法國作家法朗士在《文學生活》一書中說過文學批評是「靈魂在傑作中的冒險」的話。

（7）這一節是模仿徐志摩的文字而給以諷刺的。參看《集外集·「音樂」？》。

（8）買一本字典胡適在《現代評論》第一卷第二十一期（一九二五年五月二日）的《胡說（一）》中，說「近來翻譯家犯的罪過確也不少了」，他指責王統照在翻譯美國詩人朗費羅的長詩《克司臺凱萊的盲女》時不查字典，「捏造謬解」，「完全不通」。並說：「我常對我的翻譯班學生說，‘你們寧可少進一年學堂，千萬省下幾個錢來買一部好字典。那是你們的真先生，終身可以跟你們跑。’」（9）青年何其多流產當時有些人把青年作者發表不夠成熟的作品斥為「流產」。《現代評論》第二卷第三十期（一九二五年七月四日）刊登江紹原《黃狗與青年作者》一文，認為由於報刊的編輯者不知選擇，只要稿子，青年作者「就天天生產——生產出許多先天不足，月分不足的小傢伙們。」隨後徐志摩等人也發表文章應和。同年十月二日徐志摩主編的《晨報副刊》發表《副刊殃》一文，指責青年作者「藉副刊作出風頭的場所，更屬墮志」。魯迅對這種論調的批評，可參看本書《這個與那個》第四節。

（10）開風氣之先一九二五年章士釗在他主編的《甲寅》週刊上激烈反對白話文。胡適在《國語》週刊十二期（一九二五年八月三十日）發表《老章又反叛了》一文，其中說到章士釗也是很早就寫過白話文的，「同是曾開風氣人」。章即在《甲寅》週刊一卷八號（一九二五年九月五日）發表《答適之》，其中也說：「二十年前。吾友林少泉好談此道。愚曾試為而不肖。十年前復為之。仍不肖。五年前又為之。更不肖。愚自是閣筆。」