後來的毀壞，卻很有一點惡意了。然而也許倒要怪我自己不肯拿出鈔票去，只給銀角子。銀角子放在制服的口袋裡，沉墊墊地，確是易為主人翁所發見的，所以只得暫且放在枕頭下。我想，他大概須待公事辦畢，這才再來收賬罷。

皮鞋聲橐橐地自遠而近，停在我的房外了，我看時，是一個白人，頗胖，大概便是兩位同胞的主人翁了。

「查過了？」他笑嘻嘻地問我。

的確是的，主人翁的口吻。但是，一目瞭然，何必問呢？

或者因為看見我的行李特別亂七八糟，在慰安我，或在嘲弄我罷。

他從房外拾起一張《大陸報》（5）附送的圖畫，本來包著什物，由同胞撕下來丟擲去的，倚在壁上看了一回，就又慢慢地走過去了。

我想，主人翁已經走過，「查關」該已收場了，於是先將第一隻衣箱整理，捆好。

不料還是不行。一個同胞又來了，叫我「開啟來」，他要查。接著是這樣的問答——

「他已經看過了。」我說。

「沒有看過。沒有開啟過。開啟來！」

「我剛剛捆好的。」

「我不信。開啟來！」

「這裡不畫著查過的符號麼？」

「那麼，你給了錢了罷？你用賄賂……」

「…………」

「你給了多少錢？」

「你去問你的一夥去。」

他去了。不久，那一個又忙忙走來，從枕頭下取了錢，此後便不再看見，——真正天下太平。

我才又慢慢地收拾那行李。只見桌子上聚集著幾件東西，是我的一把剪刀，一個開罐頭的傢伙，還有一把木柄的小刀。

大約倘沒有那十元小洋，便還要指這為「兇器」，加上「古怪」的香，來恐嚇我的罷。但那一枝香卻不在桌子上。

船一走動，全船反顯得更閒靜了，茶房和我閒談，卻將這翻箱倒篋的事，歸咎於我自己。

「你生得太瘦了，他疑心你是販雅片的。」他說。

我實在有些愕然。真是人壽有限，「世故」無窮。我一向以為和人們搶飯碗要碰釘子，不要飯碗是無妨的。去年在廈門，才知道吃飯固難，不吃亦殊為「學者」（6）所不悅，得了不守本分的批評。鬍鬚的形狀，有國粹和歐式之別，不易處置，我是早經明白的。今年到廣州，才又知道雖顏色也難以自由，有人在日報上警告我，叫我的鬍子不要變灰色，又不要變紅色。（7）至於為人不可太瘦，則到香港才省悟，先前是夢裡也未曾想到的。

的確，監督著同胞「查關」的一個西洋人，實在吃得很肥胖。

香港雖只一島，卻活畫著中國許多地方現在和將來的小照：中央幾位洋主子，手下是若干頌德的「高等華人」和一夥作倀的奴氣同胞。此外即全是默默吃苦的「土人」，能耐的死在洋場上，耐不住的逃入深山中，苗瑤（8）是我們的前輩。

九月二十九之夜。海上——

（1）本篇最初發表於一九二七年十一月十九日《語絲》週刊第一五五期。

（2）王獨清（1898—1940）陝西西安人，創造社成員，後成為托洛茨基派分子。他這篇通訊發表在《創造月刊》第一卷第七期（一九二七年七月十五日），題為《去雁》，是他在這年五月寫給成仿吾、何畏兩人的。信末說他自廣州赴上海，經過香港時、一個英國人帶著兩個中國人上船「查關」，翻箱倒篋，並隨意打罵旅客，有一個又向他索賄五塊錢等事。《創造月刊》，創造社主辦的文藝刊物，郁達夫、成仿吾等編輯，一九二六年三月創刊於上海，一九二九年一月停刊，共出十八期。

（3）伏園孫伏園，參看本卷第383頁注（5）。

（4）蔣徑三（1899—1936）浙江臨海人，當時任中山大學圖書館館員、歷史語言研究所助教。

（5）《大陸報》美國人密勒（f．millard）一九一一年八月二十三日在上海創辦的英文日報。一九二六年左右由英國人接辦，三十年代初由中國人接辦。一九四八年五月停刊。

（6）「學者」指顧頡剛等。參看《華蓋集續編·海上通訊》。

（7）關於鬍鬚的形狀，參看《墳·說鬍鬚》。下文說的關於鬍鬚顏色的警告，指當時廣州《國民新聞》副刊《新時代》發表的屍一《魯迅先生在茶樓上》一文，其中說：「把他的鬍子研究起來，我的結論是，他會由黑而灰，由灰而白。至於有人希望或恐怕它變成‘紅鬍子’，那就非我所敢知的了。」按屍一，即梁式，廣東臺山人。當時是廣州《國民新聞》副刊《新時代》的編輯，後墮落為漢奸文人。

（8）苗瑤我國兩個少數民族。他們在古代由長江流域發展至黃河流域，居住於中國中部；後來經過長期的民族鬥爭，逐漸被迫轉移至西南、中南一帶山區。