這些譯音，並不比「屠介納夫」之類更古雅，更易懂。然而何以非用不可呢？就因為有三處地方，是這樣的稱呼；即使上海的國學家怎樣冷笑，他們也仍然還是這樣的稱呼。當假的國學家正在打牌喝酒，真的國學家正在穩坐高齋讀古書的時候，沙士比亞〔14〕的同鄉斯坦因博士卻已經在甘肅新疆這些地方的沙磧裡，將漢晉簡牘掘去了；不但掘去，而且做出書來了。所以真要研究國學，便不能不翻回來；因為真要研究，所以也就不能行我的三策：或絕口不提，或但云「得於華夏」，或改為「獲之於春申浦畔」了。

而且不特這一事。此外如真要研究元朝的歷史，便不能不懂「屠介納夫」的國文，因為單用些「鴛鴦」「蝴蝶」這些字樣，實在是不夠敷衍的。所以中國的國學不發達則已，萬一發達起來，則敢請恕我直言，可是斷不是洋場上的自命為國學家「所能廁足其間者也」的了。

但我於序文裡所謂三處中的「馬咱托拉拔拉滑史德」，起初卻實在不知道怎樣斷句，讀下去才明白二是「馬咱托拉」，三是「拔拉滑史籍」。

所以要清清楚楚的講國學，也仍然須嵌外國字，須用新式的標點的。

十一月六日。

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〔1〕本篇最初發表於一九二二年十一月四日、六日《晨報副刊》，署名風聲。

〔2〕「屠介納夫」通譯屠格涅夫。參看本卷第170頁注〔5〕。「郭歌裡」，通譯果戈理。

〔3〕阿難陀印度斛飯王的兒子，釋迦牟尼十大弟子之一。實叉難陀，印度高僧，武則天證聖一年（695）起在中國長安翻譯《華嚴經》及其他佛經共十九部。鳩摩羅什婆（簡稱鳩摩羅什），父為印度人，母為龜茲國王妹。西元四○一年自龜茲至長安，後秦姚興待以國師之禮，譯經三百八十餘卷。

〔4〕「柯伯堅」通譯克魯泡特金（t．d．e]pap_wxy，1842。保梗玻保砉拚*義思想家。中國留法學生主辦的《新世紀》週刊第八十七號（一九○九年三月六日）刊有他的照片，譯名為「柯伯堅」。

〔5〕「陶斯道」《新世紀》第七十三號（一九○八年十一月十四日）和第七十六號（同年十二月五日）譯載丘克朔夫的《我良心上喜歡如此》的文章，評介俄國作家「陶斯道」。從該文內容看，是指托爾斯泰（即文中的tolstoi），並不是陀思妥也夫斯基（即文中的dostoievski）。

〔6〕六朝和尚指道安、鳩摩羅什等著名的佛經翻譯者。〔7〕克魯泡特金逝世的訊息，見於一九二一年二月一日上海《時報》，其中刊有一張照片，下注文字是「近日逝世之俄國社會改革家苦魯巴金」，而照片卻是身著軍服的俄國將軍庫羅巴特金（即文中的kuro－patkin，1848—1925）。〔8〕王羲之（321—379）字逸少；琅邪臨沂（今山東臨沂）人，東晉文學家、書法家。唐伯虎（1470—1523），名寅，吳縣（今屬江蘇）人。明代文學家、畫家。黃三太，舊小說《彭公案》中的人物。〔9〕進化論以自然選擇為基礎的生物進化的理論，十九世紀中葉英國生物學家達爾文（c．r．darwin，1809—1882）是這個科學理論的奠基者。

〔10〕相對論關於物質運動與時間空間關係的理論，現代物理學的理論基礎之一。本世紀初由德國出生的物理學家愛因斯坦（a．einstein，1879—1955）等所建立。〔11〕美洲是義大利航海家哥倫布（c．colombo，約1451—1506）於一四九二年發現的。

〔12〕《流沙墜簡》三卷，羅振玉、王國維合編。一九○○年、一九○七年，英國人斯坦因（a．stein）兩次在我國新疆、甘肅掘得漢晉時代木簡，偷運回國，法國人沙畹（e．chavannes）曾為這些木簡作考釋。羅振玉、王國維又把它們分類編排，重加考釋，分為《小學術數方技書》、《屯戍叢殘》、《簡牘遺文》等三卷。〔13〕王國維（1877—1927）字靜安，號觀堂，浙江海寧人，近代學者。著有《觀堂集林》、《宋元戲曲史》、《人間詞話》等。〔14〕沙士比亞英國戲劇家、詩人。參看本卷第43頁注〔92〕。